",贫者无立锥之地"的上半句是什么?

“富者连田阡陌，贫者无立锥之地”西汉董仲舒。“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”《资治通鉴长编》卷二。

富者田连阡陌 贫者无立锥之地 出处?

仲舒又说上曰：“秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。汉兴，循而未改。古井田法虽难猝行，宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路，然后可善治也。”竟不能用。    ──《文献通考·田赋考》

“富者良田千顷，贫者无立锥之地”，为什么会有这种现象？

宏观政策的不合理导致极端现象的出现“富者愈富，穷者愈穷”。

强者归田以千数,弱者曾无立锥之地是什么意思?

强势的人得到的田土不计其数，弱势的人竟然没有一点点田土。

我家贫无立锥之地，我们家邻里亲戚平时对我总是冷嘲热讽，某天我买了长彩票中了五百万，突然乡亲们夹道欢

因为你有钱，世界上百分之九十八的事情都是钱能办成的，行了，这个梦就到这，睡醒了就起床吧

"穷者无立锥之地"下句是什么啊？（非正规默写）

富者有连片之田或富者有连片之屋.呵呵.我乱说的.

请问去年是贫无立锥之地，今年连锥也无是谁说的？

去年贫，未足为贫，今年贫，始是贫，去年贫，犹有卓锥之地，今年贫，锥也无。——香严智闲香严智闲禅师原来是百丈怀海的弟子，百丈圆寂，他还没有开悟，就又跟着他的师兄沩山灵佑继续参学，做了灵佑的弟子。在百丈怀海时，性识聪敏，问一答十，问十答百，但参禅不得；怀海迁化，后师沩山，灵佑问他：“父母未生时，试道一句看！” 他茫然无所措，回去遍翻经书，终无答案。自叹道：“画饼不可充饥。”屡求沩山说破，沩山以“我说底是我底，终不干汝事，”未为说破。智闲回去，将平时看文字通通烧掉，说：“此生不学佛法也，且作个长行粥饭僧，免役心神！”遂告辞沩山，过南阳，参忠国师遗迹，遂憩止焉。后来有一天，在普请下地除草时，因捡起一片瓦砾，随手一扔，碰到竹子上，“当”的一声，忽然省悟，马上回房净手焚香，遥礼沩山，说：“和尚大慈，恩逾父母，当时若为我说破，何有今日之事！”遂把自己的证悟写一偈寄给沩山，沩山和尚说：“此子彻也，”称赞他开悟了。仰山要香严智闲作一句偈颂，严脱口而出，说：“去年贫，未足为贫，今年贫，始是贫，去年贫，犹有卓锥之地，今年贫，锥也无。”反映了自己认识境界的提高，仰山说他只会如来禅，祖师禅犹未会，他又说：“我有一机，瞬目视伊，若人不会，别唤沙弥。”仰山这时才首肯他：“且喜闲师弟会祖师禅也。”

富者田连阡陌，穷者无立锥之地 是什么意思，说详细点，最好举个例子！非常感谢

富者田连阡陌，从来都不是造反的理由；贫者无立锥之地，才是造反的原因！