姻缘和合处 三望一期迁 骑鹤下扬州 身缠十万钱是什...

“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”最早出自南朝宋人殷芸的《小说》一文：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”典故：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”原是个故事，说的是四个进京赶考的年轻人救了个老头，后来发现是个神仙(神仙大约总爱用这样老套的方式考验无辜的人们)。神仙看他们绝大多数人本质还是好的，于是答应实现他们每人一个愿望。第一个书生估计是缺钱，于是说：愿为富翁，腰缠万贯”；第二个书生一定是官迷，于是说：“愿当扬州刺史，众人仰慕”。解释一下，扬州刺史的地位相当于今天的上海市市长。第三个书生想当超人，所以很认真地说；“愿当神仙”；第四个书生最有个性，想了半天，说了一句：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。其他三个书生听他这么说，觉得非常愤怒，纷纷谴责他太贪婪。连神仙都觉得这人有点过分，于是跟他说：“你有两个选择：一是我给你弄只鹤再给你身上绑十万贯，然后在扬州上空空投下去；二是，你先赶考去，考上大官然后挣十万贯，挣到十万贯再跟我进山修仙”年轻人总觉得第一种很不安全，又没有买过保险，所以还是忍痛选了后者。光阴荏苒，白驹过隙。后来呢？后来第一个书生当了富翁后不懂节制，胡乱挥霍，倒最后竟然混成了乞丐，沿街乞讨。第二个书生当了扬州刺史后只知滥用力横征暴敛，最后树敌太多，被人到廉正公署举报了，被罢免了官职，发配到北大荒，比乞丐还惨。第三个当超人的书生有了排山倒海的神力后，既不知节制，也不懂得修行。结果走火入魔，神力尽失，逃进山里成了个妖精。第四个书生要幸运的多，自己努力考上了进士，当了官，努力的挣钱经商，赚到了十万贯。而后又和老头进山修仙，几番磨难后终成正果。当他带着十万贯骑着一只老鹤降落在扬州，那种万人空巷，观者如潮的壮观景象真是比F4开演唱会还要壮观一些。当然，作了神仙，名、利、荣誉对他来说已经没有任何意义，他也仅仅是感到一种愉悦，一种充实的愉悦，一种理想达到的愉悦。的确，扬州除了别具一格的江左风情外，更是一个令人乐不思蜀的地方。历史上的就是一个名满天下脂粉地，销金窟。淮扬路上，瓜州渡口，南来北往之人, 大都是寻花问柳客。他们华服锦饰，腰缠万贯，前来扬州寻找另类的繁荣, 寻找扬州的莺歌燕舞，寻找扬州的纸醉金迷，寻找扬州的声色犬马。唐代诗人贾岛有一首诗：“闻说到扬州，吹箫有旧游。人来多不见，莫

骑鹤上扬州本意是什么？

这个成语出自《说郛（fú）·商芸小说》。 陶宗仪是元末明初时的文学家。他曾于元朝末年考进士，但没有考中，明朝洪武年间曾任教官。陶宗仪勤于记述各种典章制度，编写了《南村辍耕录》。他还节录前人的小说笔记等编写成《说郛》。 在《说郛·商芸小说》里记载了这样一个故事： 有一天，几个人在一起畅谈自己的志向。有的人想当扬州刺吏；有的人想发财，想得到许多财产和金钱；有的人却幻想能够骑着仙鹤到太空遨游。在这些人当中，有一个人则说，他希望自己腰包里装上十万贯钱，然后骑着仙鹤到扬州去当官。他希望众人提出的那些愿望能够全部在他身上实现。实际上，这只能是他个人的妄想，根本不可能实现。 “骑鹤上扬州”用来讽刺人的贪婪和不切实际的幻想。原文:南朝梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

为什么是骑鹤"上"扬州.而烟花三月"下"扬州

你好！“骑鹤上扬州”一句，出自典故：“四个友人问及人生愿望，一个说希望骑鹤归去，一说要有十万贯钱财，另一个说要到扬州生活，第四个人将其结合，说到：腰缠十万贯，骑鹤上扬州”；这里的“上”是飞黄腾达，上升之意，故而用此字。“烟花三月下扬州”是在地理位置上讲，扬州是江南之地，所谓南下北上，因此用“下”。我的回答你还满意吗~~

腰缠十万贯骑鹤下扬州。这句话是什么意思？

“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”常形容一些人痴心妄想。这句俗语出自《元代》陶宗仪的《说郛》

姻缘和合处 三望一期迁 骑鹤下扬州 身缠十万钱是什...

“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”最早出自南朝宋人殷芸的《小说》一文：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”典故：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”原是个故事，说的是四个进京赶考的年轻人救了个老头，后来发现是个神仙(神仙大约总爱用这样老套的方式考验无辜的人们)。神仙看他们绝大多数人本质还是好的，于是答应实现他们每人一个愿望。第一个书生估计是缺钱，于是说：愿为富翁，腰缠万贯”；第二个书生一定是官迷，于是说：“愿当扬州刺史，众人仰慕”。解释一下，扬州刺史的地位相当于今天的上海市市长。第三个书生想当超人，所以很认真地说；“愿当神仙”；第四个书生最有个性，想了半天，说了一句：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。其他三个书生听他这么说，觉得非常愤怒，纷纷谴责他太贪婪。连神仙都觉得这人有点过分，于是跟他说：“你有两个选择：一是我给你弄只鹤再给你身上绑十万贯，然后在扬州上空空投下去；二是，你先赶考去，考上大官然后挣十万贯，挣到十万贯再跟我进山修仙”年轻人总觉得第一种很不安全，又没有买过保险，所以还是忍痛选了后者。光阴荏苒，白驹过隙。后来呢？后来第一个书生当了富翁后不懂节制，胡乱挥霍，倒最后竟然混成了乞丐，沿街乞讨。第二个书生当了扬州刺史后只知滥用力横征暴敛，最后树敌太多，被人到廉正公署举报了，被罢免了官职，发配到北大荒，比乞丐还惨。第三个当超人的书生有了排山倒海的神力后，既不知节制，也不懂得修行。结果走火入魔，神力尽失，逃进山里成了个妖精。第四个书生要幸运的多，自己努力考上了进士，当了官，努力的挣钱经商，赚到了十万贯。而后又和老头进山修仙，几番磨难后终成正果。当他带着十万贯骑着一只老鹤降落在扬州，那种万人空巷，观者如潮的壮观景象真是比F4开演唱会还要壮观一些。当然，作了神仙，名、利、荣誉对他来说已经没有任何意义，他也仅仅是感到一种愉悦，一种充实的愉悦，一种理想达到的愉悦。的确，扬州除了别具一格的江左风情外，更是一个令人乐不思蜀的地方。历史上的就是一个名满天下脂粉地，销金窟。淮扬路上，瓜州渡口，南来北往之人, 大都是寻花问柳客。他们华服锦饰，腰缠万贯，前来扬州寻找另类的繁荣, 寻找扬州的莺歌燕舞，寻找扬州的纸醉金迷，寻找扬州的声色犬马。唐代诗人贾岛有一首诗：“闻说到扬州，吹箫有旧游。人来多不见，莫

骑鹤望扬州。是什么意思

〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。