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“泣不可仰”的拓展阅读资料(2)

导读

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带有泣字的四字成语

楚囚对泣 楚囚:原指被俘到晋国的楚国人,后泛指处于困境,无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。 椎心泣血 椎心:捶胸脯;泣血:哭得眼中流血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 可歌可泣 值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 墨子泣丝 比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。 牛衣对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 剖肝泣血 形容非常悲伤。 泣不成声 哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。 泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。 泣下沾襟 襟:衣服胸前的部分。泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。 如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。 下车泣罪 旧时称君主对人民表示关切。 向隅而泣 向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。 新亭对泣 新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。 饮泣吞声 眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。 抱璞泣血 比喻怀才不遇,伤心悲痛。 础泣而雨 柱子的基石泣湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。 椎心饮泣 犹言椎心泣血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。 拊心泣血 形容内心悲痛之极。 鬼泣神嚎 形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。 鬼泣神号 形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。 行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。 惊神泣鬼 形容震动很大,十分感人。 惊天地,泣鬼神 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。 可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。 叩心泣血 形容悲痛之极。 柳泣花啼 形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。 龙阳泣鱼 后以之为失宠之典。 牛农对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 剖心泣血 形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。 泣不可仰 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。 泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。 泣涕如雨 泣:低声哭;涕:鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。 泣血捶膺 形容悲痛到极点。 泣血稽颡 稽颡:古代一种跪拜礼仪,屈膝下跪,以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。 泣血枕戈 枕:枕着。戈:兵器。眼睛流血,睡时枕着武器。形容因悲愤而自励,立志雪恨。 泣麟悲凤 麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。 如泣草芥 芥:小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意神号鬼泣 形容大声哭叫,声音凄厉。同“神号鬼哭”。 吞声饮泣 形容不出声地悲泣。 杨朱泣岐 常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪雨泣云愁 泪下如雨,愁多如云。形容忧愁深重。 枕戈泣血 枕着兵器,哭泣见血。形容极度悲愤,矢志杀敌雪恨。

求古文翻译+出自,急!!!

1.坐着。 《核舟记》 2.在坐(的人)。《口技》 3.衡通横,阻塞,指不顺。《孟子·告子下》 4.拂通弼,辅弼,辅佐。《孟子·告子下》 5.端正(眼光端正,面容平静)。《核舟记》 6.一端,一种(声音)。《口技》 7.曾,通增,增加。《孟子·告子下》 8.居然。《核舟记》 9.非常。《核舟记》 10.结束、消失。《口技》原文: 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不因势象形,各具情态。尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱,篛(ruò)篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。 船头坐三人,中峨冠而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不。卧右膝,诎(qū)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬(rén)戌(xū)秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! 翻译: 明朝有个技艺奇妙精巧的人名叫做王叔远。(他)能用一寸长的木头,雕刻宫殿房屋、器具、人物物品,甚至飞禽走兽、树木山石,没有一件是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态.他曾经送给我一艘用桃核雕刻的船,刻的是苏轼坐船游览赤壁. 船从头到尾长约八分多一点,大约有两颗黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用篛竹叶做成的船篷遮盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴。”,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,黄庭坚在他的左边。苏东坡、黄庭坚一起看一幅画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端,用左手抚摸鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端,右手指着书画卷,好像在说什么话。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来. 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人扎着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚脚趾,好像在大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 船的底部较平,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的。 总计一条船上,刻有五个人;刻有八扇窗户;刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸,原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻成的。咦,技艺也真是灵巧奇妙啊!

以“泣”开头的成语

泣不可仰泣不成声泣麟悲凤这三个都是成语 O(∩_∩)O~

什么xxx仰

沉浮俯仰 形容人、事物、时势的盛衰。 前俯后仰 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 与世偃仰 偃仰:俯仰。指没有一定的主张,随大流马翻人仰 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂不可收拾万流景仰 为各方面的人所敬仰。 泣不可仰 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。 前合后仰 前合:身体向前弯曲。后仰:身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。 随人俯仰随波逐流从俗浮沉笑不可仰 笑得直不起腰来。 与世俯仰 随波逐流,附和世俗。

什么不可什么,四个字词语

势不可挡势不可当笑不可仰泣不可仰 而不可以 人不可貌相海水不可斗量俗不可医 贵不可言 断然不可 苦不可言 乐不可言 妙不可言 看看这些行吗,如果行记得(*^__^*)

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