青衣的成语

青衣乌帽 [qīng yī wū mào] 1.平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间 2.忠烈青衣乌帽。--清.全祖望《梅花岭记》青衣行酒 [qīng yī xíng jiǔ] 指 晋怀帝 被俘受辱事。

青衣开头的词语

青衣开头的词语
青衣谶, qīng yī chèn
基本解释
谓帝王被俘、受辱的预兆。 清 谭嗣同 《宋徽宗画鹰》诗之二：“锦绦早作青衣谶，天子樊笼 五国城 。”参见“ 青衣行酒 ”。
青衣乌帽, qīng yī wū mào 平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽,本为官帽,隋唐以后流行于民间
忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
青衣人, qīng yī rén 基本解释
差役，皂隶。《金瓶梅词话》第七十回：“刚转过西阙门来，只见一个青衣人走向前问道：‘那位是 山东 提刑 西门庆 老爹？’”参见“ 青夫 ”。
青衣节级, qīng yī jié jí 基本解释
指 宋 元 时地方狱吏。因穿皂衣，故称。《金瓶梅词话》第三四回：“且说那伙人，见青衣节级下地方，把妇人 王氏 放回家去，又拘总甲，查了各人名字，明早解提刑院问理，都各人面面相觑。”
青衣神, 基本解释
即 蚕丛氏 。教民蚕桑，民尊之为神。《路史·前纪四·蜀山氏》“其妻曰妃，俱葬之” 宋 罗苹 注：“﹝ 南朝 齐武帝 ﹞ 永明 二年， 萧鉴 刺 益 ，治园 江 南，凿石冢，有椁无棺……有篆云： 蚕丛氏 之墓。 鉴 责功曹 何伫 坟之，一无所犯，於上立神，衣青衣，即今 成都 青衣神 也。” 清 蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》：“﹝ 四川 眉州 青神 ﹞ 青衣神 庙。 青神 ，昔 蚕丛氏 服青衣，教民蚕事，立庙祀之。”
青衣梦, 基本解释
《南史·宋纪上·武帝》：“﹝帝﹞后伐荻 新洲 见大蛇长数丈，射之，伤。明日复至洲，里闻有杵臼声，往觇之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。问其故，答曰：‘我王为 刘寄奴 所射，合散傅之。’帝曰：‘王神何不杀之？’答曰：‘ 刘寄奴 王者不死，不可杀。’帝叱之，皆散，仍收药而反。”后遂以“青衣梦”指 刘裕 所创帝业。 宋 林景熙 《宋武帝居今为寿丘寺》诗：“青衣梦破满林烟，一掷乾坤亦偶然。”
青衣行酒, 基本解释
指 晋怀帝 被俘受辱事。《晋书·孝怀帝纪》：“ 刘聪 大会，使帝著青衣行酒。侍中 庾

成语五朵花和一个青衣女子

青衣乌帽
[qīng
yī
wū
mào]
1.平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间
2.忠烈青衣乌帽。--清.全祖望《梅花岭记》
青衣行酒
[qīng
yī
xíng
jiǔ]
指
晋怀帝
被俘受辱事。

青衣乌帽是什么动物

动物是鼠、猪、虎、兔。青衣乌帽，指平民衣着。出处。清.全祖望《梅花岭记》。布衣：1、布衣服。2、古时指平民。“青衣乌帽”会意：“布衣”。古代的“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。麻，草本植物，茎皮纤维通常称“麻”，可制绳索、织布。麻，五行：水。生肖五行水：鼠、猪。葛，多年生藤本植物，茎可编篮做绳，纤维可织葛布。葛，五行：木。生肖五行木：虎、兔。

青衣袅袅是不是成语

　　“青衣袅袅”并不是一个成语，只是一个四字词。　　袅袅：.形容细长柔软的东西随风摆动。

“青衣”开头的词语有哪些？

“青衣”开头的词语有：
1、青衣乌帽,【qīng yī wū mào 】平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽,本为官帽,隋唐以后流行于民间。
忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
2、青衣人【qīng yī rén】差役，皂隶。《金瓶梅词话》第七十回：“刚转过西阙门来，只见一个青衣人走向前问道：‘那位是 山东 提刑 西门庆 老爹？’”
参见“ 青夫 ”。
3、青衣节级【qīng yī jié jí 】指 宋 元 时地方狱吏。因穿皂衣，故称。
《金瓶梅词话》第三四回：“且说那伙人，见青衣节级下地方，把妇人 王氏 放回家去，又拘总甲，查了各人名字，明早解提刑院问理，都各人面面相觑。”
4、青衣神【qīng yī shén 】即 蚕丛氏 。教民蚕桑，民尊之为神。
《路史·前纪四·蜀山氏》“其妻曰妃，俱葬之” 宋 罗苹 注：“﹝ 南朝 齐武帝 ﹞ 永明 二年， 萧鉴 刺 益 ，治园 江 南，凿石冢，有椁无棺……有篆云： 蚕丛氏 之墓。 鉴 责功曹 何伫 坟之，一无所犯，於上立神，衣青衣，即今 成都 青衣神 也。” 清 蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》：“﹝ 四川 眉州 青神 ﹞ 青衣神 庙。 青神 ，昔 蚕丛氏 服青衣，教民蚕事，立庙祀之。”5、青衣梦【qīng yī mèng 】
《南史·宋纪上·武帝》：“﹝帝﹞后伐荻 新洲 见大蛇长数丈，射之，伤。明日复至洲，里闻有杵臼声，往觇之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。问其故，答曰：‘我王为 刘寄奴 所射，合散傅之。’帝曰：‘王神何不杀之？’答曰：‘ 刘寄奴 王者不死，不可杀。’帝叱之，皆散，仍收药而反。”后遂以“青衣梦”指 刘裕 所创帝业。 宋 林景熙 《宋武帝居今为寿丘寺》诗：“青衣梦破满林烟，一掷乾坤亦偶然。”6、青衣行酒【青衣行酒】指 晋怀帝 被俘受辱事。
《晋书·孝怀帝纪》：“ 刘聪 大会，使帝著青衣行酒。侍中 庾珉 号哭， 聪 恶之。” 明 李贽 《宋统似晋》：“ 徽 钦 虽北辕，与 怀 愍 青衣行酒，跣足执盖，实大迳庭。” 康有为 《大同书》甲部第六章：“甚或青衣行酒，凄凉 五国 之城；归命锡侯，痛绝牵车之药。”7、