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应该是诸葛亮的《出师表》中亲贤臣，远小人。即亲贤远佞。很好理解，亲近那些忠厚正义的臣民，远离那些谄媚佞臣。

出师表中为什么亲贤远佞最重要

“亲贤远佞”作为三条建议中最重要的一点，放在最后，这是因为大汉之所以建立并兴旺发达，在于亲近贤臣，而之所以没落倾颓，就在于后来任用宦官。即所谓“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
“亲贤臣，远小人”，即亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。这是关系到国家的生死存亡，是三项建议的核心。
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提的三条建议，都是治国之大计，这三条依次是：广开言路（开张圣听）、严明赏罚（赏罚分明）、亲贤远佞（亲贤臣远小人）。
三条建议总归为一个目的：让后主振作起来，任用贤臣，罢退小人，作好后盾，与孔明分别在前线和后方作好准备——好去兴复汉室！
扩展资料
蜀章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。
为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。
由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。
全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。
此篇文章入选人教初中语文九年级下册教科书。
参考资料来源：百度百科--出师表

出师表中"亲贤臣，远小人，，，“这一段诸葛亮是如何劝谏刘禅要亲贤远佞的，这种方式有什么好处

提出先汉亲贤臣和后汉亲小人的对比，并将和刘备的谈话和刘备对此事的重视抛出，让刘禅更加信服，并去听取意见（还是刘备对刘禅好使，毕竟是父子关系）

亲贤远佞的前出师表

先帝创业未半而中道崩殂<1>，今天下三分，益州疲弊<2>，此诚危急存亡之秋的解释'>危急存亡之秋也<3>。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇<4>，欲报之于陛下也<5>。诚宜开张圣听<6>，以光先帝遗德，恢弘志士之气<7>；不宜妄自菲薄<8>，引喻失义，以塞忠谏之路也<9>。
宫中府中<10>，俱为一体，陟罚臧否<11>，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者<12>，宜付有司论其刑赏<13>，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等<14>，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小<15>，悉以咨之<16>，然后施行，必能裨补阙漏<17>，有所广益。
将军向宠<18>，性行淑均<19>，晓畅军事，试用于昔日<20>，先帝称之曰能，是以众议举宠为督<21>。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦<22>，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也<23>；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也<24>。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也<23>。侍中、尚书、长史、参军<25>，此悉贞良死节之臣<26>，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳<27>，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯<28>。先帝不以臣卑鄙<29>，猥自枉屈<30>，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰<31>。后值倾覆<32>，受任于败军之际，奉命于危难之间<33>，尔来二十有一年矣！
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也<34>。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明<35>；故五月渡泸<36>，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝<37>，攘除奸凶<38>，兴复汉室，还于旧都<39>。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也<40>。至于斟酌损益，进尽忠言<41>，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵<42>。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢<43>，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。 先帝开创大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分为三部分，益州人力疲惫民生凋敝，这实在是形势危急、存亡难料的关键时刻啊。然而侍奉守卫的大臣们在宫廷里毫不懈怠；忠诚有志的将士们在疆场上舍身忘死地战斗（的原因），这是因为他们追念先帝对他们的厚遇，想要报答在陛下您身上。陛下实在应该广开言路，听取群臣的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应该随便看轻自己，说话不恰当，以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。
宫中、朝廷中，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情，犯科条法令或者尽忠心做善事的人，应该交给主管的官判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝把他们选拔来给予（辅佐）陛下。我认为宫内的事情，无论事大事小，都应当拿来问问他们，然后施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，有很大好处。
将军向宠，性情品德善良平正，通晓军事，过去任用过他，先帝称赞说他能干，所以大家商议推举他为中部督。我认为军营里的事情，都拿去问问他，一定能够使军队团结和睦，好的坏的各得其所。
亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝的昏庸误国表示慨叹和痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴盛，就可以计算日子等待了。
我本是个平民，在南阳亲自耕种，在乱世中苟且保全性命，不求在诸侯中扬名显贵。先帝不认为我身份低微,见识短浅，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，拿当时的大事询问我，因此我深为感慨和奋激，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难的时候奉命出使东吴，那时以来已经有二十一年了。
先帝深知我做事严谨慎重，因此在临终的时候把国家大事嘱托给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，害怕托付没有成效，有损先帝的圣明。因此我五月率兵南渡泸水，深入到人烟稀少的地方。如今南方已经平定，兵器装备已经充足，应当奖赏率领三军，北伐平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到以前的都城。这是我用来报答先帝，忠于陛下职责本分的事情。至于处理事情斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，就是郭攸之、费祎、董允的任务了。
希望陛下把讨伐奸臣，兴复汉室的任务交给我，如果不能完成，就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，用来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，询问治国的好道理，察明正确的言论，深深地追念先帝的遗愿，我就受恩、感激不尽了。
现在我要出征远离陛下，面对着表文眼泪滴落，（激动地）不知道说了什么。 <1>先帝：指蜀昭烈帝刘备。崩殂（cú粗阳）：天子之死曰“崩”；殂，也是死的意思。
<2>益州：汉行政区域十三刺史部之一，地有今四川省，甘肃省和陕西省一带，当时治所在成都，这里指蜀汉。疲弊：贫弱。
<3>诚：确实是。秋：时候，日子。古人多以“秋”称多事之时。
<4>盖：发语词。追：追想。殊遇：优待。
<5>报：报答。陛下：对皇帝的称词。
<6>宜：应该。开张圣听：扩大圣明的听闻。圣：古时对皇上的尊称。
<7>恢弘：发扬、振奋的意思。
<8>妄自菲薄：毫无理由地自己轻视自己。
<9>引喻失义：说话不恰当。路：途径。
<10>宫中：指宫庭内朝中的亲近侍臣，如文中的侍中、侍郎之类。府中：指丞相府中的官吏，如文中的长史、参军等。
<11>陟（zhì秩）：升。臧（zāng脏）：善。否（pǐ匹）：恶。
<12>作奸：做奸邪事情。犯科：触犯科条法令。及：或。为：做。忠善：好事。
<13>有司：有关的管官署或官吏。论：判定。
<14>侍中、侍郎：都是皇帝左右的亲近侍臣，不仅随从出入，还备顾问。侍郎，即黄门侍郎。郭攸之：南阳人，性和顺，先后与费祎、董允同为侍中。费祎（yī衣）：字文伟，江夏鄳（盲meng）人，后主即位时为黄门侍郎，后迁侍中，位至大将军，录尚书事。延熙十年，被魏降人郭偱刺死。董允：字休昭，后主即位时为黄门侍郎，寻迁侍中，以能抑制宦官黄皓，对后主多有匡助，以侍中兼尚书令。
<15>愚：“我”的谦称。以为：认为。无：无论。
<16>悉：都。咨：询问。
<17>裨补阙漏：弥补缺点和疏漏之处。
<18>向宠：蜀大臣向朗的兄子，后主时先后任中部督和中领军。
<19>性：性格。行：品行。淑均：和善公平。
<20>试用于昔日：指向宠曾随刘备伐吴，秭归兵败，唯他的营垒得到保全。
<21>举宠为督：当时蜀大臣拟推举向宠为中部督，主管宫廷禁军的事务。
<22>行阵：军队的行列，泛指军队。
<23>先汉：犹言前汉，西汉。
<24>后汉：指东汉。倾颓：倾覆、颓败。
<25>痛恨：遗憾。桓：东汉桓帝刘志。灵：东汉灵帝刘宏。
<26>侍中：指郭攸之和费祎。尚书：协助皇帝处理公文政务的官吏，此指陈震。长史：丞相府主要佐官，此指张裔。参军：丞相府主管军务的佐官，此指蒋琬，诸葛亮死后继为尚书令，统领国事。
<27>贞良：坚贞诚实。良，忠诚坦白。死节：以死报国的气节。
计日而待：指很快就会到来。
<28>躬：亲自。南阳：汉郡名，治所在宛（今河南省南阳市）。苟全：苟且保全。
<29>求：追求。闻达：有名声。闻：闻名。达：得志，显贵。
<30>卑鄙：地位低微，见识鄙陋。
<31>猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：屈尊前来相访。
<32>许：答应。驱驰：奔走效劳。
<33>值：碰上……的时候。倾覆：兵败。指建安十三年（208），曹操南侵荆州时，刘备在当阳长坂被击破一事。这两句指刘备当阳兵败，退至夏口（在今湖北省武汉市），派诸葛亮到孙处求助，开始孙刘的第一次联合。
<34>寄：托付。这句指刘备东伐孙吴，在秭归被吴将陆逊击败，退居白帝。章武三年（223）四月，刘备病死永安宫（故址在今四川省奉节县东），临终托孤于诸葛亮，要他辅助后主刘禅，讨魏兴汉。夙夜：日夜。
<35>伤：有损。明：英明。
<36>五月渡泸：建兴三年（225）南中诸郡反叛，诸葛亮率军出征，渡过泸水，平定南中四郡。泸，泸水，即金沙江。不毛：荒凉偏僻的地方。
<37>驽钝：这里以劣马（驽）和不锋利的刀（钝）来比喻才能的平庸。
<38>攘除：铲除，排除。奸凶：指曹魏。
<39>旧都：指汉朝曾建都的长安和洛阳。
<40>斟酌损益：斟情酌理，掌握分寸。
<41>进：奉上。尽：完全。
<42>托：交付，托付。第一个效：效力的机会。第二个效：功效，成效。治：处罚。灵：在天之灵。
<43>慢：怠慢、疏忽。

为什么亲贤远佞最重要

诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提了三条建议，都是治国之大计，这三条依次是：广开言路（开张圣听）、严明赏罚（赏罚分明）、亲贤远佞。其中最主要的一条是：亲贤远佞，用课文中的话说就是“亲贤臣，远小人”这是关系到国家存亡的根本，是三项建议的核心。.因为广开言路和赏罚分明固然重要，但亲贤远佞却关系到国家的生死存亡。只有做到亲贤远佞、广开言路才能为忠谏之言开路.

出师表中"亲贤臣，远小人，，，“这一段诸葛亮是如何劝谏刘禅要亲贤远佞的，这种方式有什么好处

提出先汉亲贤臣和后汉亲小人的对比，并将和刘备的谈话和刘备对此事的重视抛出，让刘禅更加信服，并去听取意见（还是刘备对刘禅好使，毕竟是父子关系）