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成语“穷理尽性”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“穷理尽性”的拓展阅读资料,主要内容包括:大学中有句话“此谓知本,此谓知之至也”的意思和用处、穷理尽性是什么意思、穷代表什么?、为什么要叫性命?、"敦诗悦礼穷理尽情"什么意思、贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。 是谁的诗 全诗诗什么等

大学中有句话“此谓知本,此谓知之至也”的意思和用处

此谓知本,此谓知之至也。知,即智,本原指树木的根,引申为根本。本句话意思是:这就是智慧的根本所在,这就是智慧的最高层次。——以上是一孔之见,仅供参考。

穷理尽性是什么意思

ióng lǐ jìn xìng成语释义 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。成语出处 《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。”感彩 中性成语结构 联合式成语成语用法 作谓语、宾语、定语;泛指穷究事理产生年代 古代成语成语例句然务为穷理尽性之学,真知文知精意。(清 方宗诚《桐城文录序》)

穷代表什么?

释义基本字义  (1) 形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义:穷尽。完结   (2) 同本义   穷,极也。——《说文》   穷,竟也。——《小尔雅·广诂》   横四海兮焉穷?——《楚辞·九歌·云中君》   赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。注:“流极于此山也。”   与物变化而无所终穷。——《吕氏春秋·下贤》   穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》   儒有博学而不穷。——《礼记·儒行》   图穷而匕首见。——《战国策·燕策》   欲穷其林。——晋· 陶渊明《桃花源记》   更上一层楼的解释'>欲穷千里目,更上一层楼。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》诗   接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗   乐亦无穷。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》   理屈词穷。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》   (3) 又如:穷形尽致(比喻说话不留余地,毫无保留);穷师远讨(穷竭兵力进行远征);穷兵屯戍(尽全部兵力驻守边疆);无穷(没有穷尽;没有限度);穷了(穷尽,终止);穷生(尽其生年,终生)   (4) 贫穷,缺乏衣食钱财   穷,贫也。——《广雅》   分贫,振穷。——《左传·昭公十四年》   至无有者穷。——《荀子·大略》   穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》   (5) 又如:穷酸饿醋(穷酸);穷腮乞脸(穷酸相);穷拉拉(形容很穷);穷滴滴(很穷);穷薄(贫穷;穷困);穷暴(贫穷之极);贫穷(生产资料和生活资料缺乏);穷通显晦(困窘、亨通、显赫、背晦);穷迫(穷困窘迫);穷厮(对贫穷男子的贱称);穷丁(穷汉。贫穷男子);穷鬼;穷日子;穷达(困穷与显达)   (6) 边远的   孤灯耿霜夕,穷山读兵书。——陆游《夜读兵书》   (7) 又如:穷城(历尽边城);穷边(荒僻的边远地区);穷泽(僻远的水乡)   (8) 特指不得志   固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》   人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》   可谓穷矣。   (9) 又如:穷人   (10) 小;浅。如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷波(浅水);穷井(枯井)   (11) 大。如:穷怒(盛怒);穷溟(传说中的大海);穷观(大观)   (12) 高。如:穷龄(高龄);穷岫(高山);穷高(到达高处);穷陆(高地);穷崖绝谷(高山深谷)   (13) 破旧;破烂。如:穷破(陈旧残破)   (14)穷的反义词:达 。 例:勿以穷达而易辙,勿以夷险而易心;穷则独善其身,达则兼济天下。 词性变化  〈动〉   (1) 寻根究源   穷理尽性,以至于命。——《易·说卦》   (2) 又如:穷径(深入研究经籍);穷本(追究本源);穷微(穷究万物的精微道理)   (3) 揭穿   恐事穷且得罪,乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》   〈名〉   (1) 终端;终极   纵欲而不穷,则民心奋而不可说也。——《荀子》   (2) 又如:穷工极巧(极端精巧);穷工极态(极端工巧和富有风致);穷凶(极端凶恶)   (3) 缺陷   此其为术,犹有所穷。——陈亮《酌古论·曹公》   (4) 恶人   上贤而不穷。——《逸周书》。孔晁注:“穷,谓不肖之人。”   (5) 又如:穷固(谓穷凶顽恶);穷凶极虐(极端凶恶暴虐)   (6) 通“躬( gōng)”。身体   注:鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》   说不行则白道而冥穷。——《荀子·正名》

为什么要叫性命?

性命 开放分类: 词汇、汉语、古代哲学一、人的生命代名词,大部分指人命,有时候泛指一切有生命体的生物。二、古代哲学名词。原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》:“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性,命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名;命指物质形体方面的气、元气。宋元以来的内丹书中,性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神,命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说,谓性即是理。《玄宗真指万法同归》:“性在天地间谓理。”

"敦诗悦礼穷理尽情"什么意思

字义,敦:敦厚;诗:诗经;敦诗悦礼:饱学诗书,知书达理。穷理尽性:原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。 是谁的诗 全诗诗什么

朱湾 【平陵寓居再逢寒食】 几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。

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