<<吕氏春秋 慎大览.下贤>> 翻译

译文： 有道的士人，本来就傲视君主，不贤明的君主，也傲视有道的的士人。他们天天这样互相傲视，什么时候才能相投?这就象儒家墨家互栖非议和齐楚被此不服一样。 贤明的君主则不是这样。士虽然傲视自己，而自己却越发用礼对待他们。这样，士人怎能不归附呢?士人归附了，天下人就会跟着他们归附。所谓帝，是指天下人都来亲附，所谓王，是指天下人都来归服。得道的人，尊贵到做天子而不显现骄横傲慢，富足到有天下而不放纵自夸，卑下到当百姓而不感到失意屈辱，困到无衣食而不忧愁恐惧。他们诚恳坦荡，确实掌握了大道，他们大彻大悟，遇事不疑，必有依据，他们卓尔不群，坚守信念，绝不改变，他们顺应天道，随着阴阳一起变化；他们明察事理，意志坚定牢固，他们忠厚淳朴，不行诈伪之事，他们志向远大，高远无边，他们思想深邃，深不可测，他们刚毅坚强，节探高尚，他们做事谨慎，不肯自以为是。他们光明正大，耻于运用智谋，他们胸襟宽广，看轻世俗的诽谤赞誉。他们以天为法则，以德为品行，以道为根本。他们随万物变化而没有穷尽。他们精神充满天地，没有尽竭，布满宇宙，不见边界。他们所具有的“道”，没有谁知道何时开始，没有谁知道何时终结，没有谁知道它的门径在哪儿，没有谁知道它的开端在哪儿，没有谁知遭它的本源在哪儿。道大至无所不包，小至微乎其微。这就叫做无比珍贵。士人能达到这种境界，五帝也不能和也交友，三王也不得以他为师。如果丢开帝王尊贵的神态，那就差不多能够和他们交友、以他们为师了。 尧不用帝王的身份去会见善绻，面朝北恭敬地向他请教。尧是天子，善绻是平民，尧为什么这样过分地礼遇他呢?因为善绻是得道的人。对得道的人，不可傲视。尧衡量自己的德行智谋不如善绻，所以面向北恭敬地向他请教。这就叫做无比公正。不是无比公正，谁又能礼遇贤者呢？ 周公旦是周文王的儿子，周武王弟弟，周成王的叔父。他朝见过住在穷巷陋室里的人有七十个。这件事，文王开了头而没有做到，武王做了而没有完成，周公虽辅佐年幼的成王才真正完成。这不是正说明成王亲自礼贤下士吗? 齐桓公去见小臣稷，一天去三次都没能见到。跟随的人说。“大国的君主去见一个平民，一天去了三次都没能见到，就算了吧！”桓公说：“不对。看轻爵位俸禄的士人，固然轻视君主，看轻王霸之业的君主，也轻视士人。纵使先生他看轻爵位俸禄，我怎么敢看轻王霸之业昵?”桓公终究见到了小臣稷，随从没能阻止住他。世人大多指责桓公的私生活，他的私生活虽然不检点，但有如此好士之心，称霸还是可以的。如果真的按上述原则去做，而且私生话不好，就是称王恐怕还不止呢！ 子产在郑国为相，去见壶丘子林，跟他的学生们坐在一起，一定按年龄就座。这是把相位的尊贵放在一边而不凭它去居上座．身为大国的相，而能丢掉相的架子，谈论思想，议论品行，真心实意地与人探索，大概只有子产能这样吧。他在郑国做了十八年相，仅处罚三个人，杀死两个人。桃李下垂到路上，也没有谁去摘，小刀丢在道上，也没有谁去拾。 魏文侯去见段干术，站得疲倦了却不敢休息。回来以后见翟黄，箕踞于堂上来跟他谈话。翟黄很不高若。文侯说；“段干木，让他做官他不肯做，给他俸禄他不接受，现在你想当官就身居相位，想得俸禄就得到上卿的俸禄。你既接受了我给你的官职俸禄，又要求我以礼相待，恐怕很难办到吧。”所以贤明的君主对待人，不肯接受官职俸禄的就以礼相待。礼遇士人没有比节制自己的欲望更好的了。欲望得到节制，命令就可以执行了。巍文侯可以说是喜好以礼待士了，喜好以礼待士，所以向南能在连堤战胜楚周，向东能在长城战胜齐国，俘虏齐侯，并把他献给周天子。周天子奖赏文侯，封他为诸侯。

什么成语用穷开头

“穷”开头的成语115条：
【穷兵黩武】穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
【穷兵极武】穷：竭尽；极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
【穷本极源】穷：寻求到尽头。探求事物的本源。
【穷不失义】义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
【穷波讨源】穷：尽。追根寻源。多用于比喻深入研究学问。
【穷侈极奢】穷：极，尽；奢：奢侈。极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。
【穷侈极欲】穷：极，尽；侈：奢侈。极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。
【穷愁潦倒】穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
【穷村僻壤】穷：贫穷；僻：偏僻。荒远偏僻的地方。
【穷唱渭城】指穷的时候才唱《渭城曲》。
【穷池之鱼】穷池：失水之池。比喻处境非常困难的人。
【穷大失居】指居大位者骄奢无度，必复灭而失所居。后形容多而不适用。
【穷当益坚】空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。
【穷达有命】指穷困或通达皆由命定。
【穷儿暴富】穷人骤然发了大财。比喻学问大增。
【穷而后工】工：精巧，精彩。旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
【穷儿乍富】乍：骤然。指原来很穷的人骤然富有起来。多指因不正当手段而暴富。
【穷富极贵】形容极其富贵。
【穷工极变】穷：极。形容十分精巧而变化多端。
【穷根究底】究：查究；底：底细。追求根底。一般指追问一件事的原由。
【穷贵极富】形容极其富贵。
【穷工极巧】形容工艺极其精巧。
【穷工极态】穷：极。形容极其精致。
【穷根寻叶】指弄清楚事情的真相。
【穷荒绝徼】徼：边界，边塞。极远的边塞。
【穷家薄业】指家底薄，没什么积蓄。
【穷家富路】在家可节约开支，出门却宜多备盘缠。
【穷奸极恶】穷：极。形容极其奸诈凶恶。
【穷街陋巷】贫穷破旧的街巷。
【穷极其妙】形容极其美好。
【穷极思变】指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
【穷极无聊】穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
【穷极凶恶】穷：极。形容极端残暴凶恶。
【穷极要妙】形容精妙到极点。多形容乐声。
【穷极则变】原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
【穷寇莫追】穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。
【穷困潦倒】穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
【穷坑难满】本指贪心不足。转用以比喻食量极大。
【穷寇勿迫】穷寇：势穷力竭的敌人。对陷于绝境中的敌人，不要追迫太急，以防敌人情急反扑，造成自己不应有的损失。
【穷寇勿追】穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。
【穷妙极巧】形容极其美好。
【穷苗苦根】比喻处境贫苦的人。
【穷鸟触笼】穷：窘困。比喻处境窘迫而挣扎不脱。
【穷鸟归人】无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
【穷理尽妙】指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。
【穷年尽气】穷：尽。竭尽毕生的力量。
【穷老尽气】一直到了很大年纪，用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。
【穷理尽微】指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。
【穷理尽性】原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
【穷里空舍】穷里：僻巷。指偏僻无人的地方。
【穷年没世】没世：一辈子。形容经历的时间长久。
【穷年累世】形容时间长久。
【穷年累岁】累：接连。形容经历的时间长久。
【穷年累月】穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
【穷年屡月】累：接连。形容经历的时间长久。
【穷鸟入怀】穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
【穷鸟投人】投：投入。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
【穷泉朽壤】穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。
【穷且益坚】穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。
【穷日落月】白天连着晚上。形容加紧工作或学习。
【穷途末路】穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。
【穷途潦倒】形容无路可走，十分失意。
【穷途落魄】比喻处境困难，潦倒失意。
【穷途之哭】本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
【穷亡解沮】困窘逃亡,瓦解丧败。
【穷凶极悖】悖：违反。做事凶残不合礼法。
【穷凶极暴】穷：极。形容极端残暴凶恶。
【穷凶极恶】穷：极端。形容极端残暴凶恶。
【穷巷掘门】掘：通“窟”，土屋。荒僻的里巷，简陋的土屋。
【穷心剧力】尽心尽力，全力以赴。
【穷凶极逆】逆：违背。做事凶残不合礼法。
【穷凶极虐】穷：极；虐：残暴。形容极端残暴凶恶。
【穷形极相】穷：尽，极；相：象。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。
【穷形尽相】原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
【穷形极状】穷：尽，极。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。
【穷形尽致】原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
【穷巷陋室】穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
【穷乡僻壤】壤：地。荒远偏僻的地方。
【穷纤入微】穷：寻求到尽头；纤：细小。深入探求深奥的学问。
【穷猿奔林】穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
【穷崖绝谷】高山深谷。形容地形荒僻险恶。
【穷源竟委】穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
【穷原竟委】比喻深入探求事物的始末。
【穷幽极微】深入探求玄奥的学问。
【穷阎漏屋】穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
【穷猿失木】比喻流离失所，无家可归。
【穷源朔流】比喻探究和追溯事物的原由。
【穷源溯流】源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
【穷猿投林】穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
【穷源推本】推究事物的本源。
【穷言杂语】指各种各样的说法。
【穷追不舍】勇敢地追赶不放松。
【穷追猛打】对于溃败的敌人不断追击。
【穷陬僻壤】穷：贫穷；僻：偏僻。荒远偏僻的地方。
【穷则思变】原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。

莎士比亚经典戏剧台词

抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——《莎士比亚戏剧集》
时间是无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。
——《终成眷》
生命的时间是短促的；但是即使生命随着时钟的指针飞驰，到了一小时就要宣告结束，要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长。
——《亨利四世上篇》
时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临走的客人不过和他略微握一握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞似的过去抱住他。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》
时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满着被世人所遗忘的丰功伟业；那些已成过去的美好，一转眼间就会在人们的记忆里消失。只有持续不断的精进，才可以使荣名永垂不替；如果一旦罢手，就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》
时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓；它所给与世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。
——《泰尔亲王配力克里斯》
人的一生是短的，但如卑劣的过这短的一生，就太长了。
——《莎士比亚戏剧集》
时间的威力在于：结束帝王们的战争；把真理带到阳光下，把虚假的谎言揭穿。
——《鲁克丽丝受辱记》
一个浪子所走的路是跟太阳一般的，可是他并不象太阳一样周而复始。
——《雅典的泰门》
供你饮用的清泉，不要把污泥抛进；
无法修复的物品，不要轻易去毁损。
——《鲁克丽丝受辱记》
我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝，因为我们的眼睛看见它；可是我们没看见的，就毫不介意而践踏过去。
——《一报还一报》
要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。
——《裘力斯 凯撒》
世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可功成名就……
——《裘力斯 凯撤》
腐蚀的臭锈，能把深藏的宝物消耗干净，
黄金如善于利用，却能把更多的黄金生。
——《维纳斯与阿都尼》
我有了这样一宗珍宝，就像是二十个大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的琼浆，每一块石子都是天上的黄金。
——《维洛那二士》
我们往往享有某一件东西的时候，一点不看重它的好处；等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。
——《无事生非》
雄狮的神威可以使豹子慑伏。……可是不能改变它身上的斑点。……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就象藏在十重键锁的箱中的珠玉。
——《理查二世》
生命，是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》
死是可怕的。
耻辱的生命比死还可怕。
——《一报还一报》
无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶；可是谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。
——《奥瑟罗》
我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的；又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。
——《一报还一报》
我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名；它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。
——《亨利四世上篇》
让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上，使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣；不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以
终了，我们的名誉却要永垂干古。
——《爱的徒劳》
失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。
——《奥瑟罗》
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
——《莎士比亚戏剧集》
涂上釉彩的宝石容易失去光润，
最好的黄金经不起人手的摩损，
尽管他是名誉良好的端人正士，
一朝堕落了也照样会不知羞耻。
——《错误的喜剧》
一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。
——《李尔王》
良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。
——《麦克白》
名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
——《奥瑟罗》
……使身体阔气，还要靠心灵。正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直，鲣鸟并不因为羽毛的美丽，而比云雀更为珍贵；蝮蛇并不因为皮肉的光泽，而比鳗鲡更有用处。
——《驯悍记》
生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
——《莎士比亚戏剧集》
上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。
——《一报还一报》
一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果；造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。
——《一报还一报》
夜里辉煌的灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。
——《维纳斯与阿都尼》
道德和才艺是远胜于富贵的资产；堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不朽的神明。
——《泰尔亲王配力克里斯》
我宁愿剖出我的心来，把我一滴滴的血熔成钱币，也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。
——《裘力斯 凯撤》
没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。
——《一报还一报》
持躬唯谨唯慎，
孜孜以德自绳；
诸事扪心反省，
待人一秉至公。
——《一报还一报》
宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇；与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。
——《无事生非》
贞操是处女唯一的光荣，名节是妇人最大的遗产。
——《终成眷》
穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉；世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将隳败。
——《终成眷》
好像他的一身中具备着双重的精神，一方面是一个疾恶如仇的严师，一方面是一个从善如流的学生。
——《亨利四世上篇》
在’仁厚’和’残暴’争夺王业的时候，总是那和颜悦色的’仁厚’最先把它赢到手。
——《亨得五世》
在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》
不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗 你就该效法他们的慈悲；慈悲是高尚人格的真实标记。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》
习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
——《哈姆莱特》
是您自已的冷酷寡恩，阴险刻毒，不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言，激起了我们迫不得已的反抗。
——《亨利四世上篇》
人间的力尊荣，总是逃不过他人的讥弹；最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。
——《一报还一报》
经过磨难的好事，会显得分外甘甜。
——《鲁克丽丝受辱记》
当爱情的浪涛被推翻以后，我们应当友好地分手，说一声’再见’!
——《莎士比亚戏剧集》
陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。
——《终成眷》
无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。
——《仲夏夜之梦》
对己能真，对人自然不假。
——《莎士比亚戏剧集》
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——《冬天的故事》
……
心上的瑕疵是真的垢污；
无情的人才是残废之徒。
善即是美；但美丽的奸恶，
是魔鬼雕就文彩的空椟。
——《第十二夜》
……可是假如天上的神明临视着人们的行事，我相信无罪的纯洁一定可以使伪妄的诬蔑惭愧，罪虐将会对含忍颤栗。
——《冬天的故事》
一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了，僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。
——《亨利五世》
莹洁无瑕的心灵，难得会梦见凶衅，没上过当的鸟儿，不惧怕诡秘的丛林。
——《鲁克丽丝受辱记》
愿你不要象我们爱好虚华的世人一般，把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋；愿你的内容也象你的外表一般美好，不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。
——《辛白林》
一颗好心抵得过黄金。
——《亨利四世下篇》
垃圾里是淘不出金子来的。
——《李尔王》
一枝小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
——《威尼斯商人》
时光，凭你多狠，
我的爱在我诗里将万古长青。
——《十四行诗》
善良人的生命，往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。
——《麦克白》
狮子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。
——《亨利六世下篇》
听说狮子受到慈悲心的感动，会容忍它的尊严的脚爪被人剪去；有人说，乌鸦常常抚育被遗弃的孤雏，却让自己的小鸟在巢中受饿。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》
温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。
——《鲁克丽丝受辱记》
只要我们的目的是正当的，不怕我们的武器不犀利。
——《亨利四世上篇》
一副若无其事的神气，一串厚颜无耻的谎语，都不能使法官改变我的公正立场。
——《亨利四世下篇》

带室字的成语

暗室屋漏 安室利处 暗室不欺 暗室逢灯
暗室亏心 暗室欺心 暗室求物 拜恩私室
不安其室 不安于室 不欺暗室 登堂入室
佴之蚕室 豪门巨室 掘室求鼠 金匮石室
空室清野 乃心王室 穷巷陋室 入室操戈
升堂入室 室迩人远 十室九空 室怒市色
室如悬磬 同室操戈 一室生春 宜家宜室
宜室宜家 引狼入室 芝兰之室 筑室反耕
筑室道谋 不欺闇室 操戈入室 操戈同室
操矛入室 椿庭萱室 道傍筑室 富家大室
富室大家 鬼瞰其室 金城石室 兰芷之室
茅室蓬户 骈门连室 入室升堂 室迩人遐
室迩人遥 室如县罄 室如悬罄 石室金匮
石室金鐀 十室九匮 十室容贤 室徒四壁
无家无室 瑶台琼室 引虎入室 暗室私心
富家巨室 男室女家 入室升堂 虚室生白

形容房子的词语有哪些？

深宅大院，雕梁画栋，古香古色，金碧辉煌，碧瓦朱檐
深宅大院
读音：【shēn zhái dà yuàn】
释义：房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。
出处：元·关汉卿《救风尘》第二折:’他每待强巴劫深宅大院，便侍折摧了舞榭歌楼。’
雕梁画栋：
读音：【diāo liáng huà dòng】
释义：指房屋的华丽的彩绘装饰。
出处：元·王子一《误入桃源》第二折:’光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。’
古香古色：
读音：【gǔ xiāng gǔ sè】
释义：香:气味好闻，与’臭’相对。形容器物，书画等物品，富有古典和雅致的色彩，情韵。
出处：宋·赵希鹄《洞天清录》:’古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。’
金碧辉煌：
读音：【jīn bì huī huáng】
释义：碧，翠绿色。金碧辉煌，意指金光碧色，彩辉夺目。比喻陈设华丽。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
出处：碧，翠绿色。金碧辉煌，意指金光碧色，彩辉夺目。比喻陈设华丽。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
碧瓦朱檐：
读音：【bì wǎ zhū yán】
释义：碧瓦朱檐，青色的瓦，红色的檐，形容建筑的华美。
出处：唐·杜甫《越王楼歌》：“孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。”

选出对加横线的词解释错误的项（单选题）①人 穷 则反本，故劳苦倦极（困窘） ②穷则独善其身（贫穷）

② 不得志，不显贵