君以悦容 岂有汝哉 的意思

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君岂有斗升之水而活我哉的现代文翻译

“君岂有斗升之水而活我哉”意思是，你也许能用斗升之水使我活下来吧。
1、出处：战国·庄子《庄子·杂篇·外物》
2、原文（部分）：
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆！’”
3、译文：
庄周家境贫寒，于是向监河侯借粮。监河侯说：“行，我即将收取封邑的税金，打算借给你三百金，好吗？”庄周听了脸色骤变忿忿地说：“我昨天来的时候，有谁在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。
我问它：‘鲫鱼，你干什么呢？’鲫鱼回答：‘我是东海水族中的一员。你也许能用斗升之水使我活下来吧。’我对它说：‘行啊，我将到南方去游说吴王越王，引发西江之水来迎候你，可以吗？’鲫鱼变了脸色生气地说：‘我失去我经常生活的环境，没有安身之处。眼下我能得到斗升那样多的水就活下来了，而你竟说出这样的话，还不如早点到干鱼店里找我！’”
扩展资料：
1、作品简介：
《庄子·杂篇·外物》是庄子所作的一篇杂谈。“外物”是篇首的两个字，用来作为篇名。全文内容依旧很杂，但多数文字在于讨论养生处世，倡导顺应，反对矫饰，反对有所操持，从而做到虚己而忘言。
2、作者简介：
庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，只担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。
参考资料来源：
百度百科——庄子·杂篇·外物
百度百科——庄子

世上岂有神仙哉？

神仙只是六道里的一种“生物”，人们觉得神仙逍遥自在，觉得他们会法术，是那样的羡慕，就如同是动物看人一样，人类的一些功能是动物所没有的，同样被认为神秘。但是神仙终究会死亡，没有不死的，只是寿命比人类长，人类认为他们不死，就像飞蛾与人类的寿命相比一样。 人类在地球上是最聪明，但也是最聪明反被聪明误的生物，因为人类的认知是靠视觉、触觉等一系列神经系统完成的，人们只有眼睛看见的东西才相信存在，耳朵听到才算真实。闪电和雷声同时产生，可就是先看见闪电、后听到雷声，如果没有科学家的解释，人们的认知就是错误的。如果没有显微镜等众科技发明，又怎么会知道细胞、细菌、水分子等一系列的概念？人类看不见氧气，但是不能说氧气不存在。人类每时每刻都在和氧气打交道，世界上还有那么多东西是人类没有研究出来的，科学是伟大的，同样也是渺小的。 比如家门外是条马路，晚上拉上帘睡觉，能保证说没有人走动么？ 就是这么个理儿

齐人伐燕 译文

齐国攻打燕国，战胜了燕国。齐宣王问道：“有人劝我不要吞并燕国，有人劝我吞并燕国。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，五十天就打了下来，光凭人力是做不到的。不吞并它，必定会有上天降下的灾祸。吞并它，怎么样？”
孟子回答说：“吞并了，燕国人民高兴，那就吞并它。古代有人这么做过，武王就是这样。吞并了，燕国人民不高兴，那就不要吞并。古代也有人这么做过，文王就是这样。
以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓带着酒食来迎接大王的军队，难道有别的要求吗？只是想避开水深火热的环境罢了。如果水更深，火更热，百姓也就只有转望别人去解救他们了。”
拓展资料：
原文： 
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。
主要思想：
这段文章描写了齐国攻打燕国取胜后,齐宣王征求孟子的看法.孟子回答说,是否攻打燕国应该看燕国人民的态度,“燕民悦,则取之”,“燕民不悦,则勿取”.并以周武王和周文王的做法为佐证，表达了孟子做事情要尊重人民意愿的思想。

答案：岂的成语有哪些成语

岂有此理
qǐ yǒu cǐ lǐ
【解释】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
【出处】《南齐书·虞悰传》：“郁林（王）废，悰窃叹日：‘王、徐遂缚袴废一天子，天下岂有此理邪？’”
【结构】动宾式。
【用法】用作贬义。对不合理的事情表示气愤。一般作谓语、分句。
【正音】岂；不能读作“qī”。
【辨形】理；不能写作“礼”。
【近义词】莫名其妙、不可思议
【反义词】合情合理、天经地义
【例句】
　　　　(1)他先动手打人；还强词夺理；真是～。
　　　　(2)你身为国家干部；竟然不敢揭发小偷；真是～。
【英译】darned

"我农家子，岂意学之为利若是哉"是什么意思呀？

“我就像农家人一样目光短浅，哪里料想到学习能有这样的好处啊”原文　　桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰;“但自苦气力，何时复施用乎;？’荣笑而不应。及为太常,元卿恨曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”译文　　当初桓荣遭遇非常事变,与同族的叫桓元卿的同处于饥渴困顿之中，然而恒荣不停地背诵读书，元卿讥笑桓荣说“;你只不过是白费气力罢了，你什么时候再用到它呢？”桓荣笑着不回应他。等到他做了太常,元卿感叹道“;我就像农家人一样目光短浅，哪里料想到学习能有这样的好处啊!”希望我的回答对你有帮助~~