人弃我取，人取我与 什么意思

别人不要的我要下来，别人要的我就给予。这个成语来源于《史记.货殖列传》，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。 战国初，魏文候任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。他实行保护农民利益和发展农业的“平籴”法。所谓“平籴”，就是国家在丰收年份用平价买进粮食，到荒年时以平价卖出，使粮价保持稳定。这样，就促进了封建政治和经济的发展，使魏国成为战国初期的强国之一。 李悝的经济改革，尤其是所实行的“平籴”法，使一个名叫白圭的商人受到启发。经过反复思考，他想出了一种适应时节变化的经商致富办法，这就是“人弃我取，人取我与”。 这个办法说起来也很简单，那就是别人不要的我要下来，别人要的我就给予。 按照这个办法，在丰收季节，农民收的粮食很多，大家都不要，价钱也就便宜下来，他就大量买下粮食。这时，粮价虽然很低，但蚕丝、漆等因不是收丝或割漆的季节，没有大量上市、价钱自然很高，他赶紧把这些货物卖出去。 到了收丝时节，蚕丝大量上市，价钱贱下来，而粮价却高了起来。这时，他就收进蚕丝，卖出粮食。就在这买进卖出之间，牟利致富。

人字开头的成语

1、人仰马翻
成语拼音：rén yǎng mǎ fān
成语解释：人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。
成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。”
2、人地生疏
成语拼音：rén dì shēng shū
成语解释：疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”
3、人急智生
成语拼音：rén jí zhì shēng
成语解释：在紧急情况下突然想出了好主意。
成语出处：明 施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。”
4、人财两空
成语拼音：rén cái liǎng kōng
成语解释：空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“可怜张李二家没趣，真是‘人财两空’。”
5、人命关天
成语拼音：rén mìng guān tiān
成语解释：关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。
成语出处：元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”

"人弃我取,人取我与"什么意思？

这句话好象来自来自中国《史记·货殖列传》，《货殖列传》蕴含着丰富的中国古代私人理财思想。“人弃我取，人取我予”是被司马迁列为出奇制胜的重要策略，在证券市场里应该把“人弃我取，人取我予”作为自己一种最基本思维方式来运用，多用这种方式去思考问题，保持对各种预言的警惕，并努力在别人贪婪的时候谨慎一些，而在别人恐惧的时候大胆一些。

关于人弃我取，人取我与典故是如何由来的？

战国时洛阳人白圭，是继范蠡之后的又一位巨商大贾。白圭经商所遵循的是“人弃我取，人取我与”的八字方针。他所经营的主要是农副产品。按照这八字方针，丰年时粮食大量上市，粮价下跌时就将粮食收购入库，便是“人弃我取”。歉年，粮价上涨，就将库存的粮食出库销售，便是“人取我与”。谷贱时也不过分压价，谷贵时也不过分抬价，这样既可以从中获利，又调剂了市场供求关系，因此白圭被誉为“诚贾良商”。白圭对于自己的经商之术颇为自豪，他强调一个高明的商人，应有智、勇、仁、强四方面的修养，这样才能在复杂多变的商战中立于不败之地。

人字开头的成语

1、人仰马翻
成语拼音：rén yǎng mǎ fān
成语解释：人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。
成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。”
2、人地生疏
成语拼音：rén dì shēng shū
成语解释：疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”
3、人急智生
成语拼音：rén jí zhì shēng
成语解释：在紧急情况下突然想出了好主意。
成语出处：明 施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。”
4、人财两空
成语拼音：rén cái liǎng kōng
成语解释：空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“可怜张李二家没趣，真是‘人财两空’。”
5、人命关天
成语拼音：rén mìng guān tiān
成语解释：关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。
成语出处：元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”

论其有余不足，则知贵贱，贵上极则反贱，贱下极则反贵？

意思是：研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点，就会返归于贱。物价贱到极点，就要返归于贵。
出自：《史记·货殖列传》
原文：论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。
释义：研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点，就会返归于贱。物价贱到极点，就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那样。
“贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”这其实是“人弃我取，人取我与”所隐含的真实道理。
扩展资料：
1、《货殖列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传，也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。
2、《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联。社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程，主张发展工商业，倾向于经济放任改革，反对人为干涉。
参考资料：
百度百科-货殖列传