人事有代谢后半句是什么

出生入死 谜面出自唐诗“...人事有代谢，往来成古今...”，怀疑楼主打字有小误。

人事代谢是什么意思及造句

人事代谢（rén shì dài xiè）：泛指人世间的事新旧交替，出自唐·孟浩然《与诸子登岘山》。造句：1、整整四十年了，世事沧桑，人事代谢，今朝回首再相聚，皆因他们是那个难忘年代的超龄生。2、如果我们冷眼相观，力倾轧，人事代谢，一如晚凉天气，倏忽变化，原来没什么可悲可哀的。3、但如今，大多的老招牌都已经随着时代变迁、人事代谢而慢慢淡出人们的视野，有的消失、有的褪色，渐行渐远、流离失所。4、时移世易、人事代谢，儒学却能穿越历史烟云，与时俱进、生生不息。5、老夫已是年过六十的人了,游宦三十多年,历经嘉靖,隆庆两朝,见过了多少朝廷变故,胜残去杀的人事代谢,早就看腻了。

人事有代谢,往来成古今的意思

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
原文如下：
《与诸子登岘山》 孟浩然 （唐）
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
原文解析：
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。 江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。 鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。 羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
原文赏析
这是一首吊古伤今的。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。 “人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。

“人事有代谢”是什么意思﹖

泛指人世间的事新旧交替， 近义词就是 新陈代谢的意思，出 处 唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”

什么是人事有代谢，往来成古今

与诸子登岘山①
孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临②。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深③。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟④。
注释
注释
[注释]
①岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳县南。
②复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。
③鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。梦泽：云梦泽，古泽名，故址在今湖北安陆一带。
④羊公碑：晋人羊祜之碑。
赏析
赏析
[赏析]
作者求仕不遇，心情苦闷。他登上岘山，想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“登此山者多矣，皆烟灭无闻”的话，与自己的处境正相吻合。“烟灭无闻”正是对自己遭遇的写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。全诗借古抒怀，感情深沉。

人事有代谢，往来成古今。

“人事有代谢,往来成古今.” 人间世事不停地交替变换,一代接一代永远今来古往.“人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理.大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,有谁没有感觉到呢?寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这又有谁没有感觉到呢,首联凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事.

人事有代谢，往来成古今

人事有代谢，往来成古今。 人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。 “人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，有谁没有感觉到呢？寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这又有谁没有感觉到呢，首联凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事。 http://iask.sina.com.cn/b/3097913.html

人事有代谢,往来成古今

“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在无休无止地变化着，寒来暑往，春去秋来，时光在不停止地流逝，世间的任何事物都在不断的发展。 由此，我想到了另外一句话：长江后浪推前浪，一代更比一代强。