轻字结尾 成语

避重就轻 指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。 乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。 贵冠履轻头足 比喻主次或轻重颠倒。 举重若轻 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。 人微轻 微：低下。指人的资历浅，威望低，力不能使大家信服。 人微言轻 地位低，说话不受人重视。 任重才轻 责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。 头重脚轻 头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。 万死犹轻 处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。 文人相轻 指文人之间互相看不起。 避重逐轻 指避开较重的责任，拣轻的承担。 畸重畸轻 形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。 居重驭轻 指人主掌握兵以制政。 民贵君轻 人民比君主更重要。这是民本思想。 无所重轻 没有什么重要。 无足重轻 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。同“无足轻重”。 人微望轻 指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。 身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。 云淡风轻 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。

轻字结尾 成语

避重就轻 指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。 乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。 贵冠履轻头足 比喻主次或轻重颠倒。 举重若轻 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。 人微轻 微：低下。指人的资历浅，威望低，力不能使大家信服。 人微言轻 地位低，说话不受人重视。 任重才轻 责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。 头重脚轻 头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。 万死犹轻 处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。 文人相轻 指文人之间互相看不起。 避重逐轻 指避开较重的责任，拣轻的承担。 畸重畸轻 形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。 居重驭轻 指人主掌握兵以制政。 民贵君轻 人民比君主更重要。这是民本思想。 无所重轻 没有什么重要。 无足重轻 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。同“无足轻重”。 人微望轻 指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。 身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。 云淡风轻 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。

人微言轻是什么意思

人地位低人说话没地位

人什么轻的成语

人微言轻
人微言轻的释义如下：
白话译文：指地位低，说话不被别人重视。
朝代：宋
作者：苏轼
出处：《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
翻译：我已经三次上奏这件事，到现在还没有回复，因为我地位低下，理应顺从你。
扩展资料
一、人微言轻的近义词：人微言贱
人微言贱的释义：
白话译文：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
朝代：宋
作者：曾巩
出处：《泰山祈雨文》:“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
翻译：官吏想卦辞，奔走众望，而人地位低下，不能向上级汇报。
二、人微言轻的反义词：一言千金
一言千金的释义：
白话译文：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
朝代：汉
作者：袁康
出处：《越绝书·外传纪策考》:“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”
翻译：所以不要去回复，什么缘故不来报告，渔夫一句话就让他回来了。

力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲 什么意思？急需...

“力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲”的意思是一个人能力不够就不要背负太重的担子说话没分量，又不能切中要害就不要劝说别人，不是那么富有就不要学别人一样奢侈，遭受灾难的时候不要去寻求亲友的帮助。
“力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲 ”出自《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
扩展资料：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
参考资料：增广贤文—百度百科

形容自谦的成语

【千虑一得】愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。语本《晏子春秋·杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词。 【诠才末学】低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。 【人微望轻】谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。 【无以塞责】自谦之语。无法弥补自己应负的责任。 【无能为役】①原指不足以供某人役使。后多用于自谦，表示才干比某些人低下。②泛指没有能力做好某件事情。 【信笔涂鸦】随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。” 【以勤补拙】用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。 【备位充数】备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职。是自谦不能做事之言。《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”《晏子春秋·谏下》：“其女子往辞晏子之家，托曰：‘负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。’” 【不揣冒昧】揣chuǎi：估量，考虑。自谦之词。谓不自量，鲁莽无知。晋·郭璞《〈尔雅〉序》：“璞不揆梼昧，少而勿焉。”郭沫若《海涛集·我是中国人》：“又看到日本学界也每每用汉文出书，我真是～，竟想把我的论著也拿去尝试。” 【不敢自】自：擅自断。不敢自作主张，独自行事。有自谦之意。唐·韩愈《褅袷议》：“凡在拟议，不敢自。” 【才薄智浅】才智浅薄。自谦之辞。明·罗贯中《三国演义》第九十八回：“某才薄智浅，不称其职。” 【才疏学浅】疏：浅薄。才识不广，学问浅薄。多用作自谦词。《汉书·谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”清·吴趼人《痛史》第十一回：“在下虽有此志，只是～，年