以 坛开头的成语

没有坛字开头的成语，含有坛字的成语只有4个，如下：室不崇坛: 室：房屋；坛：堂基。指盖房子不加高地。比喻不崇尚奢华筑坛拜将: 指仰仗贤能。入阁登坛: 犹命相拜将。指荣任高官显爵。登坛拜将: 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。

用"入阁登坛"造句?小学二年级的作业，用坛字组个成组再造个句子。提前谢谢了。

我们追求的目标不是入阁登坛，而是为人民服务。三潭印月;三潭印月是西户十景之一。

入的组词

入的组词：
出入 [ chū rù ] ：1.出去和进来。2.（数目、内容等）不一致、不相符的情况。
收入 [ shōu rù ] ：1.收进来：每天～的现金都存入银行。2.收进来的钱。
入眠 [ rù mián ] ：入睡，由于过度兴奋，久久不能入眠。
入骨 [ rù gǔ ] ：形容仇恨等达到极点。
阑入 [ lán rù ] ：1.擅自进入不应进去的地方。2.掺杂进去。
入耳 [ rù ěr ] ：中听。
入选 [ rù xuǎn ] ：中选。
入账 [ rù zhàng ] ：记入账簿中：货款已经入账 。
入怀 [ rù huái ] ：投入怀抱。
融入 [ róng rù ] ：融合；混入、混合。
涌入 [ yǒng rù ] ：涌：水由下向上冒出来。入：进入。涌入：像水涌出并进入。引申义：进入，指大量进入。
误入 [ wù rù ] ：误，失误，非故意的意思。误入就是非有意的进入。
入目 [ rù mù ] ：观看。
入迷 [ rù mí ] ：喜欢某种事物到了沉迷的程度：老爷爷讲故事，孩子们听得入了迷。
沁入 [ qìn rù ] ：渗入；浸润。
入戏 [ rù xì ] ：（演戏时）进入角色：入戏快是演员的基本功。

“入”“壁”字开头的四字成语各有哪些？

入阁登坛
入骨相思
入国问俗
入海算沙
入火赴汤
入井望天
入竟问禁
入境问禁
入境问俗
入理切情
入门问讳
入木三分
入幕之宾
入情入理
入圣超凡
入室操戈
入室升堂
入室升堂
入死出生
入铁主簿
入土为安
入文出武
入吾彀中
壁垒森严
壁立千仞
壁里安柱
壁垒分明
壁间蛇影

入开头分结尾的成语

入木三分入邦问俗 见“入国问俗” 入不敷出 收入不抵支出 入地无门 形容陷入无路可走的困境 入阁登坛 犹命相拜将。谓荣任高官显爵 入国问俗 语出《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”谓进入别国或一个地区，首先要问其风俗，以免抵触 入海算沙 ①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤 入火赴汤 喻不避艰险 入竟问禁 谓进入别国国境，先问明禁令，以免触犯。竟，“境”的古字。语本《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。” 入境问俗 谓进入一个国家或区域，先问明那里的习俗，以免触犯忌讳。语出《礼记·曲礼》：“入竟而问禁，入国而问俗。” 入理切情 合乎道理，切合实情 入门问讳 客人进门，先问主人祖先名讳，以便谈话时避之，谓之“入门问讳”。语出《礼记·曲礼上》：“入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。” 入木三分 《说郛》卷八七引唐张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝，工人削之，笔入木三分。”本谓笔力劲健，后借以喻描写或议论深刻 入情入理 完全合乎情理 入圣超凡 谓修养超越常人，达到圣人的境界 入室操戈 语出《后汉书·郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎！’”后以“入室操戈”比喻以其人之说反驳其人 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣 入室升堂 见“入室升堂” 入死出生 形容冒着生命危险 入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅 入吾彀中 比喻在我掌握之中。彀中，弓弩射程之内 入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况 入孝出弟 见“入孝出悌” 入孝出悌 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长 入主出奴 语出唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨；不入於老，则入於佛。入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之。”意谓崇信一种说法，必然排斥另一种说法，以己所崇信者为主，以所排斥者为奴。后因以“入主出奴”指持有门户成见

含阁的四字成语

空中楼阁 kōng zhōng lóu gé[释义]悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。