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“三复白圭”的拓展阅读资料

导读

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南容三复白圭 孔子以其兄之子妻之是什么意思

【注释】  白圭:白圭指《诗经·大雅·抑之》的诗句:“白圭之玷,尚可磨也,斯兰之玷,不可为也”意思是白玉上的污点还可以磨掉,我们言论中有毛病,就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。【译文】  南容反复诵读“白圭之玷,尚可磨也;斯言不玷,不可为也。”的诗句。孔子把侄女嫁给了他。【评析】  儒家从孔子开始,极力提倡“慎言”,不该说的话绝对不说。因为,白玉被玷污了,还可以把它磨去,而说错了的话,则无法挽回。希望人们言语要谨慎。这里,孔子把自己的侄女嫁给了南容,表明他很欣赏南容的慎言。

南容三复白圭 孔子以其兄之子妻之是什么意思

【注释】  白圭:白圭指《诗经·大雅·抑之》的诗句:“白圭之玷,尚可磨也,斯兰之玷,不可为也”意思是白玉上的污点还可以磨掉,我们言论中有毛病,就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。【译文】  南容反复诵读“白圭之玷,尚可磨也;斯言不玷,不可为也。”的诗句。孔子把侄女嫁给了他。【评析】  儒家从孔子开始,极力提倡“慎言”,不该说的话绝对不说。因为,白玉被玷污了,还可以把它磨去,而说错了的话,则无法挽回。希望人们言语要谨慎。这里,孔子把自己的侄女嫁给了南容,表明他很欣赏南容的慎言。

一诺黄金信,三复白圭心

  作者是唐朝的骆宾王,出处是《夏日游德州赠高四》
  一诺黄金信,就是一诺千金的意思,答应了别人的事情就要去做;三复白圭指慎于言行.
  表达自己坚守信用的态度.对别人的承诺要谨慎,但答应了,就要言必信,行必果.
  夏日游德州赠高四
  骆宾王
  日观邻全赵,星临俯旧吴。鬲津开巨浸,稽阜镇名都。
  紫云浮剑匣,青山孕宝符。封疆恢霸道,问鼎竞雄图。
  神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
  天枢阴南北,地轴殊乡国。辟门通舜宾,比屋封尧德。
  言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
  未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。
  叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
  泣魏伤吴起,思赵切廉颇。凄断韩王剑,生死翟公罗。
  罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
  夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。
  去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
  缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
  牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。
  虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
  霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
  谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。
  林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
  雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。
  柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
  将欢促席赏,遽尔又归别。积水带吴门,通波连禹穴。
  赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
  一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
  放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
  

柳永三兄弟的名字“三复、三接、三变”各有什么含义啊?

“三变”出自《论语》,子夏说,君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。 君子的容貌,从外表看起来好象有三种变化,起初远远望见他,觉得很庄重,接近之后又觉得很温和,等到听他说话之后,又觉得他很严厉。 “三复”出自《论语》,南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之 。三复,就是书读三遍。“三接”出自《易经 晋卦》:晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。三接,就是一天被皇帝三次接见。@有美瑶卿能染翰

一诺黄金信三复白圭心的译文

一诺黄金信,就是一诺千金的意思.三复白圭指慎于言行.表达自己坚守信用的态度.对别人的承诺要谨慎,但答应了,就要言必信,行必果.

“南容三复白圭诗,东坡两游赤壁赋。”是什么意思?...

南容(孔子的弟子)把《诗·大雅·抑》中有关“白圭”的诗句读了又读,引起了他的共鸣。苏东坡先后两次游览赤壁,触景生情写下了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。这是一幅对联。具体出处不详

“柳永三兄弟”的名字“三复、三接、三变”各有什么含义?

“三变”出自《论语》,子夏说,君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。 
君子的容貌,从外表看起来好象有三种变化,起初远远望见他,觉得很庄重,接近之后又觉得很温和,等到听他说话之后,又觉得他很严厉。 
“三复”出自《论语》,南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之 。三复,就是书读三遍。
“三接”出自《易经 晋卦》:晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。三接,就是一天被皇帝三次接见。
家谱中的柳永及其《劝学文》
柳哲
柳永的词,可谓千古一人。不过后人总是津津乐道他的风流韵事,我总觉得有些不靠谱。一般人对柳永的了解,仅仅停留在宋人笔记和小说家冯梦龙所著的《喻世明言》第12卷《众名姬春风吊柳七》这篇小说的印象。历史小说是允许虚构的,但后人以小说为依据来认识古人,可能就不免南辕北辙了。
作为河东柳氏后人,我为此常感愤愤不平。经过多年搜集各地的柳氏宗谱,我发现了多种家谱对柳永都有记载,柳氏后人对柳永的文章与道德都是推崇备至。一般的读者,可能无法看到这些家谱,我特摘录部分内容如下,以飨读者。
据《泾川柳氏宗谱》(嘉庆21年)记载:“公讳永,字三变,宋仁宗景佑年进士,官至屯田员外郎,世号屯田先生。尝作词,辑之名曰《柳氏乐章集》,见者嘉之,诗曰:
斯文奕世仰公传,天赐繇裔启后贤。
梓里邑中沾化育,万家黎庶庆重天。
章章乐府称佳句,集集新诗荫海边。
当时手泽今还在,六合弥闻动地欢。”
据《京江柳氏宗谱》(光绪17年)记载:“仁宗时,耆卿(柳永)亦饶有文誉,而于音律尤精,东坡每见其词,自谓不及。特不拘小节,未获大用,卒葬丹徒土山,详于县志,而同时有柳涗者(笔者注:据史料记载,柳涗即柳永之子,字温之,宋仁宗庆历六年贾黯榜进士,曾官著作郎及陕西司理参军。柳永之子入籍镇江并载入地方志,更是证实了镇江柳氏为柳永之后),世居丹徒,登宋庆历六年进士,历仕俱有惠政,哀耆卿之后(笔者注:由于家谱遭毁,后人修谱竟然不知柳涗乃柳永之子,实在遗憾。),而收恤之,此丹徒柳姓之始见于者也。及南渡,高宗绍兴十八年,柳仲永复登进士,载于郡志,非其苗裔耶!”
镇江8世孙柳蓉作《重

三复白圭什么意思

《论语·先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。” 何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读诗至此,三反覆之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。

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