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成语“丧家之狗”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“丧家之狗”的拓展阅读资料,主要内容包括:丧家之狗猜一生肖,、《孔子像丧家之犬》文言文翻译成现代文、丧家之犬的意思、丧家之犬,是什么意思?、谁知道文言文《孔子像丧家之狗》的意思?急用,谢谢、司马迁 《丧家之狗》的翻译等

丧家之狗猜一生肖,

丧家之狗还是狗啊,所以按生肖就是狗的,不过是比较悲催的狗

《孔子像丧家之犬》文言文翻译成现代文

一、译文
孔子到郑国去,和学生们走散了。孔子独自站在郭东门。有个郑国人对子贡说:“东门口有个人。他的额头像尧,他的后颈像皋陶,他的肩膀像子产,但是腰部以下不到大禹的三寸,憔悴颓废得像失去主人的狗。”
子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣然笑了,说:“形容我的样子,是细枝末节的小事。然而说我像失去主人的狗,确实是这样啊!确实是这样啊!”
二、原文
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颊似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
三、出处
司马迁《史记》
扩展资料
一、创作背景
东周时期王道废弛,秦朝毁弃古代文化典籍,以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后,萧何修订法律,韩信申明军法,张苍制立章程,叔孙通确定礼仪,品学兼优的文学之士逐渐进用,《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。
二、作品赏析
史记独特的叙事艺术,非常注重对事件因果关系的更深层次的探究,综合前代的各种史书,成一家之言,纵向以十二本纪和十表为代表,叙写了西汉中期以前的各个历史时代,横向以八书、三十世家和七十列传为代表,统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业,形成纵横交错的舒适结构。
另外,《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处别出心裁,不循常规,以其新异和多变而产生独特的效果。
三、作者简介
司马迁(前145年—?),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》,被公认为是中国史书的典范,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
参考资料来源:百度百科-丧家狗

丧家之犬的意思

无家可归的狗。比喻无处投奔,到处乱窜的人。

丧家之犬,是什么意思?

丧家之犬,[ sàng jiā zhī quǎn ]比喻失去靠山,到处乱窜,无处投奔的人。也说丧家之狗

谁知道文言文《孔子像丧家之狗》的意思?急用,谢谢

形容孔子像“丧家之犬”见于《史记●孔子世家》: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!” 译成白话就是: 孔子到了郑国,跟弟子失散了。孔子一个人站在东门外等候。有个郑国人告诉子贡说:“东门有一个人,前额长得像尧,脖子像皋陶(舜的大臣,掌刑狱),肩膀像子产(孔子弟子,郑国人),可是腰部以下又比禹要短三寸。又瘦又疲惫像只无家可归的狗”。子贡把原话告诉孔子。孔子很坦然地笑着说:“把我说成这副模样也没什么。不过说我像条无家可归的狗,倒是说得对呀!说得对呀!” 《史记》的这段记载,生动地刻画了孔子为了推行自己的理想,不辞辛苦地周游列国,虽然途中累遭困厄仍淡然处之的形象。

司马迁 《丧家之狗》的翻译

原文   孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!” 译文   一次孔子到了郑国与弟子走散了,孔子呆在东门旁发呆,郑国有人告诉子贡:“东门有一个人,他的额头像尧,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子产,然而自腰以下还不到禹的三寸。憔悴颓废的样子好像一条丧家之犬。”子贡把话都以实告诉了孔子。孔子欣然笑道:“外形上的描写,不过是微不足道的。然而说我像丧家之犬,是这样的!是这样的!”

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