舍什么成什么成语

舍字打头的成语有：舍本求末 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下... 舍本逐末 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下... 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 舍短取长 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。 舍己从人 舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 舍己为公 为公共的利益而舍弃个人的利益。 舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。 舍己芸人 指看重别人，轻视自己。 舍近求远 舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。 舍旧谋新 指弃旧求新。 舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 舍生取义 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 舍生忘死 不把个人的生死放在心上。 舍死忘生 舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。 舍我其谁 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。 舍己就人 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 舍近即远 放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。 舍近务远 放弃近的，谋求远的。 舍身为国 为国家牺牲自己的生命。

“邢欢”姓名学解释？？

邢欢的性格：邢欢的性格类型：[大胆行事冲动派型]，其具体表现为：爱好追寻刺激，有不理后果大胆行事的倾向。崇尚自由奔放的恋爱，会拼尽全力爱一场，是就算明知无结果都在所不惜的冲动派。 邢欢的命运：风浪不静难得安，侠情波澜万事难，须养精神与考虑，不可自作风头儿。波澜重迭，常陷穷困，动不如静，有才无命。风波不息，枉费心力，，为义气侠情舍己成人，一生难得平安，辛苦困难。一生好为人排难，自己困苦艰难却无法打开，务养精神上快活。（平），波澜重叠，浮沉万壮之英雄运。富侠义正气，秉情敦厚，舍己成仁之格，一生难得平安，幸苦困难基多。若袖手不进，不致有大害，否则俞活动，即俞生波澜，致大衰甚或失败沦落，与他运配合不善，有厄难等无所不至，如短命孤寡，陷穷困，故动不如静，有才无命。
邢欢的吉凶：弱木化火以抗金：基础运之境遇，无事安泰而可成功于一时，但成功运被压制，不能有所伸张。中、壮年期间：须提防交通事故、车祸，或被金之器所伤致危之虑，西方乃此格之煞方，少去为妙。【凶多于吉】
邢欢无论身份、地位为何，在工作上一定会展现一些新鲜的点子。很快便能抓到做事的要领，对邢欢而言似乎是很自然的事。无论是身为知识分子、上班族或蓝领阶段的工业国工，邢欢通常行事合理，并且配合体制，尤其当邢欢能由工作中获得个人的满足感时，更是如此。多数时候，邢欢的计划是经过仔细地推敲及深思熟虑的结果，若有必要邢欢甚至会反复思量直到满意为止。这种充分准备的倾向，再加上邢欢的人格特质，决定了邢欢成熟的高低。
对家庭、社会团体或国家中的政治事务有着高度兴趣，是邢欢的男性和女性普遍共有的特色。有意无意地，邢欢总是热衷于力的本质以及它如何在人与人之间运作。邢欢通常具有相当的个人魅力，因此也使邢欢成为极具说服力的人。就个人来看，邢欢相当善于左右那些跟邢欢很要好的人，邢欢应该注意到在这方面的危险，不要过度地影响到亲朋好友的生活，甚至使这种行为成为习惯、陷入自己扮演的角色中而无法自拔。
邢欢一向擅长利用性、金钱或势，来操控邢欢置身的环境。邢欢本能地知道如何制造强烈鲜明的第一印象，以及如何得到自己想要的东西。基于邢欢的中心价值观和发挥自身才能的决心，这一天出生的人根本不需要不择手段或是以报酬为目的；相反地，应该称邢欢为善于交际、机智圆滑或富策略计谋的人才对。然而无法否认的是，利用力以便让人印象深刻和影响别人，很可能只会增加自己被冷酷或盲目的野心加害的危险性罢了。
对于拥有业领域常识及特殊才华的邢欢来说，若能避免且改掉自以为是的威态度，将表现得列出色，因为这种态度终究只会助长同事或下的怨恨与背叛。再者，如果邢欢太常将威当作一道挡箭牌，恐怕会忽略自己的情感需求而变得冷漠、麻木不仁或毫无感觉。由于这一天出生的人充满了神秘感，别人可能完全狂不透邢欢的动机或企图；若邢欢对外能以较开放的态度待人处事并且培养参与感，将会受益无穷。
邢欢对自己的家庭和朋友相当关怀体贴。邢欢通常秉持着高度的保护态度，同时小心翼翼地挑起家庭的责任。不过，邢欢必须提醒对方几点，那就是别使自己的家庭与外界隔绝，或在待人上表现出厚此薄处的双重标准。

关于舍身的四字词语如（舍身就己）

舍己为公/舍己为人/舍己成人/舍己从人/舍己就人/舍己救人/舍己芸人/舍命救人/舍本逐末/舍本事末/舍本问末/舍本理末/舍本务末/舍本即末/舍近谋远/舍近务远/舍近即远/舍近求远/舍近图远/舍近治远/舍身成仁/舍身求法/舍身图报/舍身为国/舍身取义/舍生取义/舍车保帅

以前有哪些人舍己救人了

　　被救小男孩周远洋手拿杨方生前的照片久久凝视，幼小的心灵充满了感激。刘炬 摄
　　杨方生前（前）与姐姐合影，这是她惟一留下的照片。刘炬 翻拍
　　9岁女孩为救6岁男孩落水身亡(图)
　　连日来，湘潭县射埠镇传颂着一个感人的事迹：9岁女孩杨方为救不慎落水的6岁小男孩周远洋，献出了自己宝贵的生命。湘潭县射埠镇中心学校已作出决定，号召全镇各所学校开展学习杨方同学见义勇为的高尚品德。昨日下午，记者来到小杨方所在的新塘村采访，村民们仍笼罩在失去小杨方的悲痛中，记者的心灵也受到深深震撼。
　　救人：用力过猛跌入塘中
　　11月10日是星期六，当天下午，射埠镇新塘学校四年级学生杨方邀上同班几个同学，一起来到学校后面的山上玩耍，一个女同学还带上了自己六岁大的弟弟周远洋。
　　山上有一口大池塘，在冬季枯水期已干涸了一大半，露出了四五米高的水泥塘堤，但仍有两米多深的水。就在几个小朋友玩得正开心时，谁也没有注意到最小的周远洋。忽然，在池塘边玩耍的周远洋不小心一脚踏空掉进了塘中。“姐姐、姐姐，快来救我！”然而，他那弱小的呼喊声没能喊来自己的亲姐姐，却把正在岸边的杨方叫了过来。
　　小杨方顾不上向远处的同伴求援，飞快地奔向在水中拼命挣扎的周远洋。终究只是一个9岁的小女孩，身高、气力都远远不够，小杨方好不容易抓住了周远洋的小手，吃力地把他从水中拽出一点点，让他恰好趴在水泥塘堤边上没再下滑，获得了生还的机会。而小杨方自己却因用力过猛，身体前倾落入水中。由于当时四周没人，她落水后很快沉入水底，幼小的生命永远定格在金子般灿烂的9岁。
　　老师：她是个品学兼优的孩子
　　9岁女孩杨方为抢救6岁落水儿童不幸身亡的感人事迹，在湘潭县射埠镇传开了。在杨方就读的新塘学校，师生们都在为这个品学兼优的孩子离去而感到伤心、惋惜。
　　见到记者的到来，杨方所在班级的老师和同学都围了过来。“杨方最大的特点是助人为乐，我的腿上体育课受伤了，她就主动给我揉脚。”“杨方的学习成绩很优异，守纪律、讲文明，是班上表现很突出的学生。”“杨方是寄居在外婆家里，她来新塘学校念书才一年，但各项学习成绩都名列前茅，因此被选为班长。”师生们你一言我一语，班主任还向记者展示了杨方生前一个个工整的作业本、一张张奖状。
　　小杨方离去后，其父母更是悲痛欲绝。她的母亲方利峰几天来已是滴米未进，父亲杨立冬则一夜之间苍老了许多，走起路来两腿似灌了铅一样。杨方还有一个正在念高一的姐姐，平时姐妹俩感情非常好，但父母至今不敢把这个噩耗告诉她。“方方平时太听话、太懂事了，总是叮嘱在外跑车的爸爸注意安全。”说着说着，方利峰又昏厥了过去。
　　家：不主张小孩下水救人
　　记者在为小杨方舍己救人的精神所感动的同时，从理智上也并不希望再出现类似舍己救人的小英雄。一个才9岁的孩子，承担如此重的责任很不安全，付出生命代价更是太残酷。那么，小朋友看到别人面临危险该怎么办呢？记者为此采访了湖南科技大学副教授周翠平。
　　周翠平说，目前教育部门已有明文规定，严禁组织未成年人参与救灾，同样，也不提倡未成年人救人。据教育部调查显示：全国每年有1.6万名小学生非正常死亡，其中溺水居意外死亡第一位。周副教授认为：未成年发现落水人员，最好的办法是首先应向有人的地方高声呼叫；同时，尽快找到救身圈、木块等方便、合适的漂浮物抛给落水者；救助者也可以找到长杆、木棍、长绳，将腰带、围巾联结后抛给落水者，使其上岸。

现代舍己救父救母故事

汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
　　三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢?可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。
　　刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。
　　沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。
　　沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
　　沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。
　　沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。
　　后来，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。
　　从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。

舍己,成人之美800字作文

　助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“ 忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的“毫不利已、门利人”的精神。助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“ 每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢？我们要多做帮助人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说：“我原先之所以犹豫，正是因为考虑到这种情况，既然已经接受他的请托，怎么可以因为形势危急而见死不救呢！”最后，他们终于使那被盗贼追赶的人获救。见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。