矜持不苟和舍己为公这两个词语反映了什么的美的

矜持不苟：反映了庄重谨严，丝毫也不马虎，十分庄重、庄严美德。
1、读音：jīn chí bù gǒu
2、出处：出自方志敏《清贫》，“这在国民党的伟人们来看，颇似奇迹；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
舍己为公：反映了为公共的利益而舍弃个人利益的美德。 
1、读音： shě jǐ wèi gōng
2、出处：出自方志敏《清贫》，“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
扩展资料：
“矜持不苟”和“舍己为公”的详细解释：
1、详细表达意思：矜持不苟，庄重谨严，丝毫也不马虎。矜持，保持庄严的态度；不苟：不草率；舍己为公，通过舍弃自身利益来保护公共利益。
2、用法：“舍己为公”通常在句中作谓语、定语，指大公无私；“矜持不苟”通常在句中作谓语、定语；指处事认真。

为什么姥姥天尊是善良的？大度的？美丽的？无私的？舍己为人？为什么姥姥不为自己着想？只为了拯救苍生？

心底无私天地宽。为人就是为己，博爱则无所谓得失。爱吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。自己失去的，正是有人得到，则没有失落，大公无私才能让自己淡然得失。

舍己有什么成语

舍己成语 ： 舍己为公、 舍己为人、 舍己从人、 舍己救人、 舍己成人、 舍己就人、 舍己芸人

舍己为公的 意思

舍己为公，汉语成语，拼音为shě jǐ wèi gōng
释义：意思是指为公共的利益而舍弃个人的利益。
出处：方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
成语用法：作谓语、定语；指大公无私。
扩展资料
近义词：大公无私
出处：汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
用法：作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德。
示例：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、～的心怀。（郭沫若《屈原》第一幕）
反义词：假公济私
出处：《汉书·杜业传》：“方进终不举白，作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”元·无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
释义：意思是指假借公家的名义来谋取私人的利益。
用法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。

像:舍己为人、推已及人一样赞扬人或物的四字成语

大公无私公而忘私奉公克己 利国利民 大公无私 忧公忘私 啬己奉公

具有清贫品质的舍己为公的人物故事？

以廉为宝：春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢？”陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

形容人物舍己为人的成语

大公无私大公无私
平易近人
轻财重义
清风劲节
高风亮节
襟怀坦白
两袖清风
公事公办
公正无私
公而忘私
顾全大局
国尔忘家
毫不利已
以义割恩
门利人
涓滴归公
开诚布公
克己奉公
嫠不恤纬
摩顶放踵
舍己为人
舍已救人
舍己从人
先人后己
修身洁行
一秉至公
衣被群生
以义割恩
冰魂雪魄
冰清玉润
冰清玉洁
冰壶秋月
心如古井
一片冰心
投梭折齿
高风亮节
古井无波
黄花晚节
坚贞不屈
俭可养廉
见利思义
屈节辱命
三贞九烈
丧身失节
岁寒松柏
守身如玉
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
宁为玉碎,不为瓦全
描写人的品质：
平易近人,宽宏大度,冰清玉洁,持之以恒,锲而不舍,
废寝忘食,大义凛然,临危不俱,光明磊落,不屈不挠,
鞠躬尽瘁,死而后已
描写人的智慧：
料事如神
足智多谋
融会贯通
学贯中西
博古通今
才华横溢
出类拔萃
博大精深
集思广益
举一反三
描写人物仪态、风貌：
憨态可掬
文质彬彬
风度翩翩
相貌堂堂
落落大方
斗志昂扬
意气风发
威风凛凛
容光焕发
神采奕奕
描写人物神情、情绪：
悠然自得
眉飞色舞
喜笑颜开
神采奕奕
欣喜若狂
呆若木鸡
喜出望外
垂头丧气
无动于衷
勃然大怒
描写人的口才：
能说会道
巧舌如簧
能言善辩
滔滔不绝
伶牙俐齿
出口成章
语惊四座
娓娓而谈
妙语连珠
口若悬河
大公无私
平易近人
轻财重义
清风劲节
高风亮节
襟怀坦白
两袖清风
公事公办
公正无私
公而忘私
顾全大局
国尔忘家
毫不利已
以义割恩
门利人
涓滴归公
开诚布公
克己奉公
嫠不恤纬
摩顶放踵
舍己为人
舍已救人
舍己从人
先人后己
修身洁行
一秉至公
衣被群生
以义割恩
冰魂雪魄
冰清玉润
冰清玉洁
冰壶秋月
心如古井
一片冰心
投梭折齿一马当先
一身正气
万夫不当
无所畏惧

做人应不应该舍己为人

个人认为要根据实际情况，如果是自己力所能及的事情，有颗仁善的心是对的，也是必要的，但是如果自己心有余而力不足，那么就要首先自己努力，在有能力的情况下再去舍己为人。总之，害人之心不可有，帮人之心最可贵