“情不知所起，一往而深;情之所至，生者可以死，死者可以生”出自哪里？

”情不知所起，一往而深;情之所至，生者可以死，死者可以生”出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记。1、原文：’天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。’

生生死死的作品全集 BL作者

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生生死死是什么含义

生生死死含义犹言一辈子。指从生至死。
中文名
概述
拼音
shēng shēng sǐ sǐ
含义
犹言一辈子。指从生至死。
出处
《书影》
生生死死（shēng shēng sǐ sǐ）释义：犹言一辈子。指从生至死。
出处
清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”

生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间。

这个问题我想是这样的，“生即是死”：只要有生命的所有，从生下来的那一刻起就开始走向死亡，当走到他的终点时便会离开间世，这也是自然规律。“死即是生”：有的明明已经离这个世间，但是于他的那种精神确永不息灭。“生生死死，死死生生”：正因为有了生死循环交替我们生活的地球才能容得下这么多，那么生代表未来，死呢就象征过去。“生亦死，死亦生”：生代表新的未来同时也会成为将来的过去，死象征着过去，但那是曾经的未来。“生死一念间”：最后告诉我们，人生其实很短暂。如何让后来人记得我们“生时的一切”，并把这种“生时的一切”永远流传，最后得已死后重生。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也 出自哪里

这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记。
意思：问世间情为何物？只叫人生死相许！爱情这个东西，一但爱上是那么情深意切无法自拔，可以为之生死，再所不惜，活着痛不欲声，为爱寻死，都不是最爱的方法，人们不要选择这样的爱，应该用心真心守护好爱，不要去受伤害。
扩展资料：
牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅，语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、  《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
该剧标志着明代传奇发展的最高峰。《牡丹亭还魂记》的高度思想性和艺术性，使其成为中国戏剧文学发展史上的一个重要的里程碑。
《牡丹亭还魂记》的积极浪漫主义的表现方法对后世的影响也是深远的。作者运用大胆的想象、艺术的夸张和曲折离奇的戏剧情节，将现实社会同阴曹地府统一起来，将人与鬼统一起来，从而塑造了高度理想化的人物形象，表达了自己的理想和愿望，完成了反封建礼教的主题。
《牡丹亭还魂记》浪漫主义和现实主义的高度统一，使《牡丹亭》成为后来文人学习、借鉴的一个典范。沈璨曾受汤显祖的影响改编《牡丹亭》为《同梦记》。还有臧懋循的《牡丹亭》、冯梦龙的《风流梦》、徐日羲附《牡丹亭》等剧作，都是《牡丹亭还魂记》的续写。
参考资料：牡丹亭还魂记_百度百科

生生死死，是轮回，还是生命的不断消耗？

生生死死，死死生生不就是轮回嘛。