世态人情的作文 小小说

　萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。时值腊月，天空微亮，即便是清晨，天依旧昏昏沉沉的，仿佛古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上聊聊数朵的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这阴霾天空的笼罩下，一切都是异常的沉闷。偶尔灰白色的天幕，会开出一道裂缝，透出一丝泛白的阳光，在这寒冷的季节，完全感觉不到半点的温暖。乌云拨开面纱的时候，几间草房现了出来。寒风中，摇摇欲坠。屋里更是简陋，除了一张硬板床榻，就只有一张残旧不堪的饭桌，连一张供人歇坐的椅子都没有。如此凄凉的居所，到与这四周的氛围十分相似呢，再瞧瞧草屋外这外头的设计和构造简直可以用大气恢弘来形容。这一边红墙碧瓦，飞檐重顶，这一边亭台独立，亭跨下流水潺潺，那一侧有拔地而起的假石山群，堆垒得很是别致，更有各类叫不上名字的花草，即是是寒冬腊月，依旧百花争艳，无比热闹。这草房和这红墙碧瓦一比，天堂和人家的差别。怨不得大家都说再奢华在辉煌的地方，依然还是会有腐烂发臭的霉点。这就是人类社会恒久不变的定律。　　草房内，冷硬的床板上躺着一个七八岁大的小女孩，因为身上带伤，更因为用以取暖的被子纤薄得宛如只是一块稍微加厚的布块。寒风透过草房的缝隙，呼呼直入，吹得床上的女孩簌簌发抖。人类是贪得无厌的生物，他们只需要金钱、地位、名利、对于无的人、如果他们没有能力就只能成为政治利益的牺牲品，女孩睁开眼睛，那是一双美丽得可以媲美天上繁星的眼睛，里面流溢着惑世的光彩。　　恍恍惚惚间，女孩似乎又看到了曾经那个可怜的自己。曾经的她在生命接近死亡的时候，突然醒悟，她的寿命只有几十年，本来就短了，她有什么资格不去珍惜？半空中轻盈的身体与地面重重地碰撞的那一刻，灵魂消散前的那一瞬间，她曾经发过誓：若能再给她一次生命，她绝不轻易放弃。她一定会活得流光四溢，把曾经伤害过自己的人一一狠狠地踩在脚下。女孩活下来了。　　脑海中闪过那字字铿锵的誓言，因为严重高烧而浑浊的思维突然变得异常清晰。是的，她发过誓她要活得比任何人都要好，要把那些妄图伤害自己的人玩弄在自己的手中。曾经儒弱的自己已经死了，如今两世为人，她还没等到那一天，她怎么能就这样倒下？怎么能就这样遗憾地死去？阳春三月，海棠开，春已半，桃李又如许。天下名花，当数梨花。春风荡漾，梨树花开。千朵万朵，压枝欲低。白清如雪，玉骨冰肌。素洁淡雅，靓艳含香。风姿绰约，占断天下白，压尽人间花。　　皎洁的月光下，一抹白色的身影立在黑瓦的屋顶上，远远望去分不出是男是女。只知道夜风吹过，那白衣衣袂飘飘，出尘的风姿宛如九天玉池上的仙女，又宛如风中纷飞的梨花。纤白而素雅，圣洁而美丽。上帝真的跟她开了个很大的玩笑，只因为不是自己的父亲爱的人生的，就备受冷落，人生中没有父母的疼爱也就算了，还被自己的父亲视为眼中钉肉中刺，21世纪，看似和平，却是最恐怖的，梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏二株雪，人生看得几清明。　　成功之路上女孩是最显着的，但她却把心给冰封，世上其实有很多人都是受尽了人情冷暖才把心冰封，身为21世纪的新新人类，我们应该对所有人好一点，因为下辈子不会遇到了，只要自己过得好就可以，正是因为许多人都有这种思想，才让城市的喧嚣中多了一份利益，少了人类最原始的关爱。

世态人情，可作书读，可当戏看…有知道意思的吗？帮忙解释下呢

这句话的意思是，这人世间的种种事物，可以当做一本书来细细品读，也可以当成一场戏来赏玩，把自己置身事外，就会感到其中的滑稽可笑。
这句话是杨绛先生在她的作品《将饮茶》中说的。
原文如下： 
世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品。
人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。 
扩展资料：
《将饮茶》是杨绛的回忆录，讲述了其父亲、姑母的生平际遇，钱锺书创作作品的情景，及夫妻二人文革时期的遭遇。
杨绛的文字韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。
作者以细腻传神而又幽默风趣的文笔记人叙事，不仅活画出人物形象，也描绘出时代氛围，使该书在貌似轻松恬然中富于深刻隽永的人生意蕴和探赜索隐的史料价值。
参考资料来源：百度百科——杨绛
参考资料来源：百度百科——《将饮茶》

世态人情，可作书读，可当戏看…有知道意思的吗？帮忙解释下呢

这句话的意思是，这人世间的种种事物，可以当做一本书来细细品读，也可以当成一场戏来赏玩，把自己置身事外，就会感到其中的滑稽可笑。
这句话是杨绛先生在她的作品《将饮茶》中说的。
原文如下： 
世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品。
人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。 
扩展资料：
《将饮茶》是杨绛的回忆录，讲述了其父亲、姑母的生平际遇，钱锺书创作作品的情景，及夫妻二人文革时期的遭遇。
杨绛的文字韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。
作者以细腻传神而又幽默风趣的文笔记人叙事，不仅活画出人物形象，也描绘出时代氛围，使该书在貌似轻松恬然中富于深刻隽永的人生意蕴和探赜索隐的史料价值。
参考资料来源：百度百科——杨绛
参考资料来源：百度百科——《将饮茶》

《西游记》是如何折射出世态人情的？

浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。

世态人情，可作书读，可当戏看，这三句话望请友友们帮我解释下，谢谢

这人世间的种种事物，可以当做一本书来细细品读，也可以当成一场戏来赏玩，把自己置身事外，就会感到其中的滑稽可笑。
杨绛先生在她的作品《将饮茶》中说：“世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。”
扩展资料
一、创作背景
据杨绛先生在文章前言写道，《回忆我的父亲》和《回忆我的姑母》均是她应中国社会科学院近代史研究所的邀请而写。《丙午丁未年纪事》，杨绛先生称记的是一个“陪斗者”的经历，仅仅是这场“大革命”的小小一个侧面。
二、作品赏析
杨绛在《回忆我的父亲》一文中对父母之间“无话不谈”的爱情和母亲沉静、大度、温婉、优美、默默奉献的品性有着细腻的刻画，字里行间表达了对和谐、温暖的家庭生活的热爱和感恩。 而这样的父母关系，尤其是母亲“贤妻良母”型的品性和行为对杨绛女性意识的形成起到了 “耳濡目染”“润物无声”“潜移默化”的作用，成为她孜孜追求的美德。
三、作者简介
杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康， [1]  江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱钟书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；
她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再达一百多万册，96岁出哲理散文集《走到人生边上》，102岁出250万字的《杨绛文集》八卷。 [2]  2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。
参考资料来源：百度百科-杨绛
参考资料来源：中国新闻网-杨绛：旧时代的新人 新时代的旧人
参考资料来源：百度百科-将饮茶

幻即是真世态人情描写的淋漓尽致的下联是

今亦犹昔新闻旧事扮演来毫发无差。。。