文言文阅读,刘昉,博陵望人也

《隋书·表·卷三》
○刘昉
　　刘昉，博陵望都人也。父孟良，大司农。从魏武入关，周太祖以为东梁州刺史。 昉性轻狡，有奸数。周武帝时，以功臣子入侍皇太子。及宣帝嗣位，以技佞见狎， 出入宫掖，宠冠一时。授大都督，迁小御正，与御正中大夫颜之仪并见亲信。及帝 不悆，召方及之仪俱入卧内，以后事。帝喑不复能言。昉见静帝幼冲，不堪负荷。 然昉素知高祖，又以后父之故，有重名于天下，遂与郑译谋，引高祖辅政。高祖固 让，不敢当。昉曰：“公若为，当速为之；如不为，昉自为也。”高祖乃从

带有望的成语

门闾之望 名德重望 名门望族 可望不可即 年高望重 迁延顾望 迁延观望 重望崇 人微望轻 可望而不可及 入井望天 锐挫望绝 扫墓望丧 深孚众望 时望所归 可望而不可即 守望相助 硕望宿德 望表知里 望尘拜伏 望尘奔北 骑鹤望扬州 望尘奔溃 望尘不及 望尘而拜 望尘靡及 望尘莫及 望子成龙昂首望天 巴高望上 不孚众望 不负众望 才望高雅 迟徊观望 迟回观望 迟疑顾望 迟疑观望 出人望外 大旱望云 大旱望云

比喻众望所归的成语

【德高望重】：dégāowàngzhòng，德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。作谓语、定语；用于称颂老人。
【人望所归】：rénwàngsuǒguī，人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
【众心归附】：zhòngxīnguīfù，归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高作谓语、定语；用于书面语。
【众星捧月】：zhòngxīngpěngyuè，许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。作谓语、宾语；指

与君同舟渡，达岸各自归。简书漆干未，黯然双泪垂。到底是不是出自离骚?

是他的原创，但参考肯定是有的，不是说熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟么。郭敬明诗词肯定读了不少，从哪里借鉴或化用一下应该是可能的。我觉得前三句受汉乐府影响比较大。而最后一句老让我想起来“还君明珠双泪垂”……下面是新闻报道。“你一直在抱怨着、数落着我的不好，我对不起你的地方，那么你有想过你自己做过的伤害我的事情吗？”80后青春作家兼老板郭敬明，昨日终于首次开口对自己公司员工内讧、好友叛逃事件做出解释。在经过一段时间的“沉默”之后，他的怨气依然强烈。而他抱怨的对象，

科第之设，草泽望之起家，簪绂望之继世。孤寒失之，族馁矣；世禄失之，其族绝矣的意思?

意思是：设置了科举考试制度后，贫困老百姓希望靠这个制度读书求得功名而发家，富贵官宦之家希望读书中第使家族继续繁荣下去。若贫困之家没能科举中第，家族就要贫穷挨饿；富贵之家没能读书中第，家族的富贵之势就要断了。
出自唐代王定保《唐摭言》：“科第之设，草泽望之起家，簪绂望之继世。孤寒失之，族馁矣；世禄失之，其族绝矣。”
这段评论主要揭示科举制的实行促进了社会各阶层的流动。
在唐代士人一生中，赴长安应进士试（或应明经等试）是重要的经历。他们的人生价值，在于建功立业

时望所归造句

’时望所归’，造句：1、改革开放，是人心所向，时望所归。2、小明在班会上，时望所归，被选为班长。3、李老师当选为校长，可以说是时望所归。4、小燕坚持原则，有工作经验，又能团结同学，时望所归，大家都选她当班长。

大大众望擂所千吹栋归夫指牛充汗所是哪四个成语

千夫所指 汗牛充栋 众望所归 大吹大擂 欢迎

成语中什么所归

是（众望所归）[解释] 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。 [出自] 《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”