成语中有师的成语

师不宿饱 师出无名 师出有名 师道尊严师老兵疲 师老兵破 师老民困 师老民疲师其意不泥其迹 师心而不蹈迹 师心自任 师心自是师心自用 师严道尊 师逸功倍 师友渊源师直为壮 班师得胜 班师回朝 班师回俯班师振旅 陈师鞠旅 出师不利 出师无名出师有名 广师求益 归师勿掩，穷寇莫追 归师勿掩，穷寇勿追减师半德 经师人师 经师易遇，人师难遭 惊师动众劳师动众 劳师废财 劳师糜饷 劳师远老师糜饷 老师宿儒 行师动众 良师益友良师诤友 名师出高徒 起师动众 潜师远人师难遇 丧师辱国 丧师失地 无师自通兴师动众 兴师见罪 兴师问罪 雄师百万严师出高徒 严师畏友 严师益友 谘师访友宗师案临 尊师贵道 尊师重道 百世师大可师法 民疲师老 事不师古 为人师表万世师表 学无师承 一世师表 一字师拜赐之师 百世之师 百万雄师 蹙国丧师多口阿师 狗头军师 好为人师 鞠旅陈师精锐之师 教无常师 节制之师 开山祖师抗颜为师 来好息师 糜饷劳师 能者为师勤王之师 辱国丧师 仁义之师 事无常师慎以行师 乌合之师 无名之师 问罪之师

带师的成语中师的意思

比较多，不过很详细，如下：成语(点击查看详解)解释百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人减师半德指只学到老师的一半水平良师益友能给人教益和帮助的好老师和好朋友良师诤友良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友百世师品德学问可以做为百代的表率。百万雄师为数众多、威武雄壮的军队。班师回朝班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。不耻相师不以互相学习为耻。陈师鞠旅陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。多口阿师指喜欢多话的人。狗头军师比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻门出坏主意的人。归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行击。不能击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。好为人师喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。教无常师受教不必有固定的老师。抗颜为师抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。惊师动众比喻惊动很多人来做一件事。开山祖师原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。劳师动众劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。精锐之师精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。劳师远发动军队击远方的敌人，多指冒险的军事活动。名师出高徒高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。能者为师会的人就当老师。即谁会就向谁学习。事不师古形容做事不吸取前人经验。师老兵疲老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。师出无名师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。师道尊严本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。师直为壮师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。师心自用师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。师出有名师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。万世师表万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。无师自通没有老师的传授就能通晓。先圣先师旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。问罪之师比喻前来提出严厉责问的人。兴师问罪发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。一字之师改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。枕席过师师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。拜赐之师用以讽刺为复仇而又失败的出兵。班师得胜班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”班师回俯见“班师回朝”。出师不利师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。出师无名谓没有正当理由而出兵征伐。出师有名有正当理由进行征伐。来好息师招致和好，停止战争。劳师糜饷谓徒劳兵力，空费军饷。老师宿儒宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。前事不忘，后事之师师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。仁义之师师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。丧师辱国军队损失，国家蒙受耻辱。师老兵破指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。事无常师谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。师心自是师心：以心为师。指固执己见，自以为是。师严道尊为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”为人师表师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。无名之师没有正当理由出征的军队。行师动众谓指挥大军作战。兴师动众兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。学无常师学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。枕席还师见“枕席过师”。至圣先师至：最。旧时特指孔子。宗师案临学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。尊师贵道亦作“尊师重道”。尊师重道尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。一字师 〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

“世无常贵，事无常师”什么意思？

　　1、释义　　世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。“贵”就是高贵的意思。　　2、原文　　世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之于天下，必量天下而与之；用之于国，必量国而与之；用之于家，必量家而与之；用之于身，必量身材气势而与之；大小进退，其用一也。必先谋虑计定 ，而后行之以飞箝之术。　　3、译文　　世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。圣人经常作为而无所不为，常听天下，而无所不听。假如事情必然能成功，而且又合乎计谋的原则，就应该以此作为主体。虽然合乎别国君主的意思，可惜却背离自己君主的原则，这就叫作“计谋不两忠”。其中必有顺逆的道理存在，既背叛自己君主，又忤逆别国君主；既忤逆自己君主，又背叛敌国君主，这就是“反忤之术”。将反忤之术运用到天下，一定要根据天下实际情况而运用它；用于治理邦国，一定要根据邦国实际情况运用它；用于治理家族，一定要根据家族实际情况运用它；用于个人，一定要根据自身才能气概运用它。总而言之，不论大小进退，其功用是相同的。因此，一定要先深谋远虑，定下计策谋略之后再运用“飞箝之术”。

师字组词有哪些

师字组词有律师、老师、教师、三师、不师、业师、东师、严师、丧师、中师、主师、义师、乌师、乐师、九师、乞师、乡师、书师、一字师、一字之师、万世师表、三师七僧、三师七证、不耻相师、东宫三师、丧师辱国、为人师表、事不师古、事无常师、律师事务所、两级师范学堂、三人行，必有我师、一日为师，终身为父。

“世无常贵，事无常师”是什么意思？

　　1、释义　　世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。“贵”就是高贵的意思。　　2、原文　　世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之于天下，必量天下而与之；用之于国，必量国而与之；用之于家，必量家而与之；用之于身，必量身材气势而与之；大小进退，其用一也。必先谋虑计定 ，而后行之以飞箝之术。　　3、译文　　世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。圣人经常作为而无所不为，常听天下，而无所不听。假如事情必然能成功，而且又合乎计谋的原则，就应该以此作为主体。虽然合乎别国君主的意思，可惜却背离自己君主的原则，这就叫作“计谋不两忠”。其中必有顺逆的道理存在，既背叛自己君主，又忤逆别国君主；既忤逆自己君主，又背叛敌国君主，这就是“反忤之术”。将反忤之术运用到天下，一定要根据天下实际情况而运用它；用于治理邦国，一定要根据邦国实际情况运用它；用于治理家族，一定要根据家族实际情况运用它；用于个人，一定要根据自身才能气概运用它。总而言之，不论大小进退，其功用是相同的。因此，一定要先深谋远虑，定下计策谋略之后再运用“飞箝之术”。

什么师什么成语

出师有名 有正当理由进行征伐。
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
减师半德 指只学到老师的一半水平
良师益友 能给人教益和帮助的好老师和好朋友
良师诤友 良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。
班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
不耻相师 不以互相学习为耻。
陈师鞠旅 陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。
多口阿师 指喜欢多话的人。
狗头军师 比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻门出坏主意的人。
归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行击。不能击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
教无常师 受教不必有固定的老师。
抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
惊师动众 比喻惊动很多人来做一件事。
开山祖师 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
劳师动众 劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。
精锐之师 精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。
劳师远 发动军队击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
师老兵疲 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
万世师表 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
无师自通 没有老师的传授就能通晓。
先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
枕席过师 师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
班师回俯 见“班师回朝”。
出师不利 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐。
出师有名 有正当理由进行征伐。
来好息师 招致和好，停止战争。
劳师糜饷 谓徒劳兵力，空费军饷。
老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
前事不忘，后事之师 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。
仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
丧师辱国 军队损失，国家蒙受耻辱。
师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
事无常师 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
师心自是 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
无名之师 没有正当理由出征的军队。
行师动众 谓指挥大军作战。
兴师动众 兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
枕席还师 见“枕席过师”。
至圣先师 至：最。旧时特指孔子。
宗师案临 学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
尊师贵道 亦作“尊师重道”。
尊师重道 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。
一字师 〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。