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“疏财重义”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“疏财重义”的拓展阅读资料,主要内容包括:15个用义连用的成语、关于“义气”的成语有哪些?、关于“义气”的成语有哪些?、从什么事件看出鲁智深慷慨大方,重义疏财、形容仗义的成语、慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官;情深不寿,慧极必伤。 各位才子佳人讲讲涵义。等

15个用义连用的成语

行侠好义: 指讲义气,肯舍己助人。晓以大义: 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。向风慕义: 指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。忘恩失义: 忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。忘恩背义: 忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。忘情负义: 忘记别人对自己的情义,做出对不起他的事。疏财仗义: 疏财:以财物分人。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。疏财重义: 讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。释生取义: 犹言舍生取义深明大义: 指识大体,顾大局。深文大义: 指深奥的大道理。舍生存义: 舍:放弃;存:保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业杀身成义: 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。三谏之义: 指事君之正道。

关于“义气”的成语有哪些?

1、高义薄云   
【拼音】:gāo yì báo yún 
【解释】: 薄:迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。    
【出处】:《宋书·谢灵运传论》:“英辞润金石,高义薄云天。”   
2、慷慨仗义  
【拼音】:kāng kǎi zhàng yì
【解释】:  仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。    
【出处】:清·吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。”  
3、疏财仗义
【拼音】:  shū cái zhàng yì 
【解释】疏财:以财物分人。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。    
【出处】:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危疏财仗义,都做了注福消愆。”    
疏财重义    讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。    
4、行侠好义 
【拼音】:háng xiá hǎo yì 
【解释】:  指讲义气,肯舍己助人。  
5、仗义疏财   
【拼音】:zhàng yì shū cái 
【解释】:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。    
【出处】:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危疏财仗义,都做了注福消愆。”

关于“义气”的成语有哪些?

高义薄云
薄:迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
季友伯兄
比喻交情深,义气重。
仗义疏财
仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
慷慨仗义
仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
轻死重气
谓以义气为重而不怕死。
疏财仗义
讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助人,扶危济困
行侠好义
谓讲义气,肯舍己助人。
重气狥名
重视义气,慕求声名。
义薄云天
〖解释〗原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
重气徇命
〖解释〗重视义气,慕求声名。

从什么事件看出鲁智深慷慨大方,重义疏财

当他听到金老父女哭诉投亲不着,流落异乡被人欺凌讹诈后,就立即说:“老儿你来,洒家与你些盘缠,,明日便回东京去如何?”当听金老爹说郑大官人须着落他要钱时,鲁智深道:“这个不妨事,俺自有道理。”立即从身上摸出仅有的五两银子,放在桌上觉得自己的太少便又向史进借钱,说道:“洒家今日不曾多带得些出来,你有银子,借些与俺,洒家明日便送还你。”史进也是个慷慨大方的汉子,取出十两银子放在桌上。他又向李忠借钱,见李忠不爽快并没要他的银子。这突出表现了鲁智深慷慨大方,重义疏财的优良品质和豪爽性格。

形容仗义的成语

八方支持 形容各方面都支持、援助。
八方支援 形容各方面都支持、援助。
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。
出处:《后汉书·党锢传·何顒》:“袁绍慕之,私与往来,结为奔走之友。”
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
出处:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”
抱不平 遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“气的我只有替平儿打抱不平。”
扶倾济弱 倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。
出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。”
扶危济急扶危济困
出处:鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”
扶危济困 扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁扶危济困,不想果然如此义气。”
扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处:元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”
负气仗义 凭借正气,主持正义。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷:“小娥虽小,身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士,姓段名居贞,那人负气仗义,交游豪俊,却也在江湖上做大贾。”
积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
积善余庆 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
出处:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
急公好施 指热心公益,乐于施舍。
急公好义 急:急于。热心公益,见义勇为
出处:汉·刘向《新序·节士》:“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。”
急人之困 热心主动帮助别人解决困难。
出处:《史记·魏公子列传》:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”
急人之难 热心主动帮助别人解决困难。
出处:《诗经·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”《史记·魏公子列传》:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”
疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
出处:先秦·孟轲《孟子·滕文公上》:“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。”
济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
出处:《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”
济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
出处:元·侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫随方就圆。”
济困扶危 济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。
出处:元·郑廷玉《楚昭公》第三折:“一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚。”
济弱扶倾 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处:南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“桓公匡合,济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。”
济世救人 济:拯救。拯治时世救济人民。
出处:宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人。”
解囊相助 囊:口袋。拿出财物帮助别人。
出处:元·无名氏《来生债》:“但见个贫的呵,我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》:“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭。”
矜贫救厄 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”
救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。
出处:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危疏财仗义。”
救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。
救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
慷慨解囊 慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
出处:姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章:“因此只得不揣冒昧,向大公子求将伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?”
慷慨仗义 仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。”
乐善好施 乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
出处:《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。”
乐善好义 指乐于行善,喜好正义。
普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”
普济群生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
轻才好施 指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊急公好义
出处:《三国志·吴志·朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”
轻财仗义轻财重义。指轻视钱财,重视士人。
善门难开 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”
舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。
出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”
施仁布德 指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
疏财仗义 疏财:以财物分人。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
出处:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危疏财仗义,都做了注福消愆。”
疏财重义 讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”
惜客好义 指好客仗义。
出处:明·施耐庵《水浒传》第十五回:“我只道你们弟兄心志不坚,原来真个惜客好义。”
修桥补路 修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。
出处:元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。”
雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。同“雪中送炭”。
雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处:宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”
义形于色 形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
出处:《公羊传·桓公二年》:“孔父可谓义形于色矣。”
与人为善 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出处:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
仗义疏财 仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
出处:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危疏财仗义,都做了注福消愆。”
仗义执言 执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷十二:“此人姓范名汝为,仗义执言救民水火。”
振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
出处:《北史·魏纪四·孝明帝》:“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩胔埋骼,振穷恤寡。”
振穷恤贫 救济贫穷的人。
出处:《明史·王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。”
赈贫贷乏 救济穷人。
出处:《新唐书·刘仁轨传》:“赈贫贷乏,劝课耕种,为立官社,民皆安其所。”
指囷相赠 囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“瑜曰:‘子敬是我恩人,想昔日指囷相赠之情,如何不救你?你且宽心住数日,待江北探细的回,别有区处。’”
忠肝义胆 忠心耿耿,仗义行事。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”
周急继乏 周:接济。继:帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
出处:《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。”
助人为乐 帮助人就是快乐。
出处:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
作善降祥 旧指平日行善,可获吉祥。
出处:《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”
路见不平拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
出处:宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”

慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官;情深不寿,慧极必伤。 各位才子佳人讲讲涵义。

慈不掌兵,慈者,仁爱之士,若为仁爱,则无威严,然兵无令不行,将无威则乱,故掌兵者必威大于慈,若能恩威并济乃是最佳人等。义不守财,世上忠义之士多好友,然好友则必然重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住因为他们不在乎财。过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。“慧极必伤,情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦谦君子,温润如玉”。 一段感情,往往到了最深处,却无法长久。君当知道任何事物到了极限,便会渐露衰败,一个人可以强大到让天下臣服,但却不会因此而受人尊敬。做为一个谦和的君子,应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省,当以君子宽容如海之度,待人和煦,举止从容有度,处事给人以如沐春风之感。

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