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“虽有搞暴”的拓展阅读资料（3）

导读

本文介绍成语“虽有搞暴”的拓展阅读资料，主要内容包括：暴组成语有哪些、虽有槁暴不复挺者、高达seed-d里什么叫暴种呢？什么人会暴种呢？、虽有槁暴不复挺者、带 暴 的成语、“虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也”怎么翻译？等

虽有槁暴不复挺者

木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 谨按：如字读，则“有”与“槁暴”义不相。“有”当读为“又”，二字古书通用例夥矣，兹不赘言。 “又”字语用，表重复，古今一也。是“槁暴”即“輮”义。《说文

高达seed-d里什么叫暴种呢？什么人会暴种呢？

爆种就是SEED基因能力爆发。SEED基因—全称“Superior Evolutionary Element Destined-factory”, 即高度进化型人工遗传因子。爆种于一种可控制能力。每个人的一次爆种一般都是在自身生命危急时刻由潜能激发（用成语形容就是“狗急跳墙”~~~），之后随着对这种能力的认知可以自我控制（基拉在SEED-D13集就是自我控制爆种）。这种能力没有性别偏向，但应该有基因偏向（就是所谓的“新人类”才能爆，卡嘉丽的“爆种”是导演为了烘托剧情瞎搞的……）。也就是说，只要是新人类，应该都能够爆种。

虽有槁暴不复挺者

木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 谨按：如字读，则“有”与“槁暴”义不相。“有”当读为“又”，二字古书通用例夥矣，兹不赘言。 “又”字语用，表重复，古今一也。是“槁暴”即“輮”义。《说文

带 暴 的成语

暴雨磅礴、自暴自弃、除暴安良、暴不肖人、残暴不仁、狂风暴雨

“虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也”怎么翻译？

即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工,使它成为这样的。
此句出自《荀子》的《劝学》，《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。《荀子》是战国末叶著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分,而对儒学做了创造性的发展;其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
这里选用高中课本的原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。全文共由两大部分组成：前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。从《劝学》前面部分节选的几个片段，解放后一直被选为中学语文教材，是经得起时间考验的传统名篇之一。
参考资料
荀子.荀子.山西：山西古籍出社，2003-1

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