《西游记》里常出现的观音是什么观音？

观音菩萨，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称，又作南无观世 大慈大悲观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。 现在许多电影、电视、甚至是文字中，多以女相和娘娘二字来形容观音的菩萨心肠，导致许多的信男信女不知观音男子之身。 因观世音菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时，即会得到观世音菩萨的救度——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“观世音菩萨”。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。 观世音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。菩萨端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。她是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。菩萨是久已成就的古佛，号“正法明如来”，为度众生倒驾慈航，现菩萨身。菩萨有三十二应，佛，天人，罗汉，男、女，童子，官员，居士种种等身相，众生应以何身得度，菩萨则现何身而为说法，随缘救度。菩萨无极之体，当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。古印度佛教中，观世音菩萨像既有现男相也有现女相的。到中国南宋以后，女性的观音菩萨相已深植中国百姓心中。

为什么水月观音手朝下？

左手自然下伸，指端下垂，手掌向外，这个叫与愿印也称施愿印表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意，此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。

水月观音的寓意是什么？

　水月观音
　　佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
　　佛学：
　　【水月观音】
　　（梵Ta^n%kas/ri^）
　　三十三观音之一。由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。
　　水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。其形像有多种。有一种是站立在莲瓣上，莲瓣则漂浮在海面，观世音正在观看水中之月。另一种是以莲华坐姿趺坐在大海中的石山上，右手持未敷莲华，左手作施无畏印，且掌中有水流出。此外又有坐相、三面六臂相等种。其所以命名为水月观音的缘由，也有不同的说法，有说是因为其形像作观看水中之月状，也有说是由于其形像浮在海上，犹如水中之月云云。
　　水月观音的图像在敦煌千佛洞中曾被发现。法国罗浮宫美术馆收藏有其中最古老的一种，相传是唐代中叶所作。

水月观音的由来

《法华经·普门品》中载明观音菩萨有三十三个不同形象的法身，化作观水中月影状的称水月观音。水月观音由来 ： 一天，观音菩萨来到姑苏城（今南京），看到因为战火，有数十万百姓遭到金兵的杀害。观音菩萨心生慈悲，要施法力解救这些冤魂。于是，菩萨化作一个美丽的妇人，手持杨柳净瓶，来到冤魂集中的地方。她用石头叠成数丈高的高台，然后跏趺于石台之上，念诵《大悲咒经》。每念一千遍，菩萨便用杨柳在净瓶中蘸一下甘露，洒向空中；然后插好杨柳，继续诵念。　　当地百姓看见一个美丽的妇人建台念经，十分不解，于是在旁围观，并且议论纷纷。观音菩萨对众人说道：“你们现在受金人欺侮，有数十万人冤死，非常可怜。这些亡魂三界不收，六道不管，流散在外。我今天有缘来到此地，决心超度他们，所以发愿筑台，诵经四十九天，遍洒杨柳甘露，使他们早日脱离苦海。我既不是要募捐，也不是要化斋。等四十九天后，我再与你们详细解说。”众人知道她是在无偿替姑苏人做功德，就不再议论了。　　四十九天后，菩萨诵经期满，众人也如期而至。观音菩萨向众人详细解说了所诵经文。其中一人悟到：这个美丽的妇人就是观音菩萨的化身。于是，他走上前拜道：“我听说观音菩萨时常云游人间，常常现出宝相，不知今天我们是否有福气得见您的真身？”菩萨说道：“可以。”然后指了指河边：“那河水中央不就是菩萨吗？”　　众人顺着菩萨指的方向望去，看见水中有一个影子，呈现出观音菩萨的宝相。众人急忙下拜。当时水中正巧有一轮月影，非常明亮，菩萨的宝相渐渐隐没于月影中，慢慢消失了。等到大家起身，发现石台上美丽的妇女也消失了。众人这才明白，美丽的妇女正是观音菩萨的化身。于是，众人在菩萨诵经的地方建造了一座寺庙，观中供奉着一尊观音菩萨诵经洒水的法像，民间称之为“洒水观音”或“滴水观音”。　　在河边看到菩萨现出宝相的人中有一位擅长绘画的人，名叫丘子靖。他为了让世人看到菩萨的宝相，就将菩萨在水月中的呈现的宝相用工笔画出，所绘制的画作出神入化，栩栩如生，众人无不叫绝。这幅水月中显现的观音菩萨像，世人称之为“水月观音”。后来，百姓纷纷向丘子靖求画，并在家中供奉。 顺便介绍余三十二像法身：一、杨柳观音 ：右手持杨柳枝，以杨柳枝替人消弭病灾，誓言拔济众生病苦，故亦称「药王观 音」，为三十三观音菩萨的首尊。

与水月观音相关的诗词有哪些？

兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。史传唐代名画家周昉善写水月观音像，诗人白居易看到后惊叹不己，并为此诗：“净绿水上，虚白光中，一睹其下，万缘皆空。……”

水月观音，其形像作 观看水中之月状。月精摩尼手眼...

目犍连尊者神通第一，是指在声闻弟子之中神通第一，即阿罗汉里面神通第一！非是缘觉（即辟支佛）中也第一非是菩萨中也第一若论圣道有三：一者阿罗汉、二者辟支佛、三者佛佛者菩萨修成，若是法身菩萨，无论是从发心或者道力，无量百千万阿罗汉、辟支佛尚不能及，何况是圆满菩萨之道的万德庄严的佛呢？从性空上观察，都无差别，从事相上观察，则相去天渊！

水月观音的成语典故

【出处】： 元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”吴宫西子不如，楚国南威难赛。若比水月观音，一样烧香礼拜。 ★明·冯梦龙《喻世明言》第一卷◎ 菩萨 púsà(1) 梵语菩提萨埵的简称，华译为“觉有情”，就是能自觉又觉他的有情。菩萨的意思，还有开士、始士、高士、大士等等。开士者，以法开导众生之士；始士者，开始觉悟之士；高士者，高明之士；大士者，实践大乘佛法之士。FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】　　(2) [Buddha]：泛指佛　　(3) [Buddhist idol]：泛指某些神　　果然天上“文曲星”是打不得的，而今菩萨计较起来了。——《儒林外史》　　(4) [a kindhearted person]：比喻心肠慈善的人释迦牟尼　　释义：(1).佛教名词。　　【出处】：梵文菩提萨埵(Bodhi－sattva)之省，原为 释迦牟尼修行而未成佛时的称号，后泛用为对大乘思想的实行者的称呼。　　释义：(2).指人们崇拜的神灵偶像。　　【出处】：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了，他说：‘莫造孽！’” 大慈大悲南海观音菩萨　　释义：(3).比喻心肠仁慈的人。　　【出处】：《红楼梦》第五五回：“他们瞅着大奶奶是个菩萨，姑娘又是腼腆小姐，固然是托懒来混。”《老残游记》第十四回：“两位老爷菩萨，救命恩人，舍得花银子把我救出火坑。”

请尊水月观音什么日子好

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