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成语“四方之志”的拓展阅读资料(6)

导读

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四方之志是何意·出自于哪?

四方之志”比喻一个人有远大的理想。此典出自《左传·僖公二十三年》:“子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。”春秋时,晋公子重耳逃亡到齐国,齐桓公很优待他,给他吃好的、住好的、还为他娶了妻子,即姜氏。这时的重耳,仅驾车的马就有八十多匹,生活过得舒适安逸,也就不再作长远的打算了。但重耳的随从人员却不满意他如此没有志气。一天,他们偷偷来到桑园商议用什么方法使重耳离开齐国。不料姜氏的一个女仆正在采桑叶,偷听了他们的话,连忙去禀报了姜氏。姜氏听了,当即杀死女仆,然后对重耳说:“你有远行四方的大志,偷听到消息的女仆已经被我杀掉了。”当时重耳非常惊讶,他说:“我并没有打算离开你,也没有打算离开齐国啊!”姜氏说:“你应该去游说各国,在各国的帮助下回到晋国。你要知道贪图安逸,生活圈子狭小只会害你的。”但是重耳仍然不听她的劝告。姜氏就和狐偃(重耳的舅舅,随同重耳一起出逃的人之一)想出了一个计策,灌醉重耳,趁他昏睡时,把他抬上车子,立刻离开齐国。等他酒醒来,早已走了很远的路程了。

四方之志的出处与详解

指远大的志向1、《左传·僖公二十三年》:“子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。”2、《旧唐书·李靖传》:“会高祖击突厥于塞外,靖察高祖,知有四方之志,因自锁上变,将诣江都,至长安,道塞不通而止。”3、明冯梦龙《东周列国志》第三十四回:“姜氏曰:‘知公子有四方之志,特具一杯饯行耳。’”4、明 罗贯中 《三国演义》第三十二回《夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计》:以愚意度之,天下方有事,而刘表坐保江汉之间,不敢展足,其无四方之志可知矣!

人有四方之志 翻译

鲁国的子高去赵国。赵胜门下食客的邹文、季节,他们和子高相处十分友善。等到他回鲁国时,和那些老朋友道别。告别之后,邹文季节送行了三天三夜。即将告别时,邹文、季节十分伤心,泪流满面,子高只是拱拱手而已。
分离后就上路了,他学生问他:“您和这二位公子要好,彼此舍不得,不知道在什么时候才能见面,这真让人伤心;而您高声说话,这恐怕不能算是亲爱亲密吧?”子高说:“开始,我认为他俩是大丈夫,可现在不觉得了。人生有许多志向,哪能像猪鹿一样经常聚堆? ”
他徒弟说:“如果是这样,那么他们的哭泣是不对的吗?”子高说:“这两个人,是好人,有仁慈的心肠,可是在决断方面,就不够了。”
出处
战国·左丘明《左传·僖公二十三年》
原文
鲁子高游赵。平原君客有邹文、季节者,与子高善。及将还鲁,与诸故人决,既毕,文、节送行三宿;临别,文、节流涕交颐,子高徒拱手而已。分背就路,其徒问曰:“先生与彼二子善,彼有恋恋之心,未知后会何期,厉声流涕;而先生唯高作揖,此无乃非亲亲之谓乎?”
子高曰:“始焉,谓此二子丈夫尔,今乃知其妇人也。人生有四方之志,岂鹿豕也哉而常聚乎?”其徒曰:“若此,二子之泣非也?”答曰:“斯二子,良人也,有不忍之心,若取于断,必不足矣!”
扩展资料:
创作背景
左丘明出身的家族世代为史官,曾与孔子一起“乘如周,观书于周史”,据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料。
所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》(又称《左氏春秋》),又作现存最早的一部国别史《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。
原文赏析
《左传》语言简洁而准确,生动而富于表现力,注意细致描摹,长于运用比喻,达到了很高成就,常被后代视为某种规范;其特具的文学色彩与文学价值,也是此前记事文字中所罕见的。

人生有四方之志  翻译啊!!~~

人生有四方之志鲁子高游赵。平原君客有邹文、季节者,与子高善。及将还鲁,与诸故人决,即毕,文、节流涕交颐,子高徒拱手而已。分道就路,其徒问曰:“先生与彼二子善,彼有恋恋之心,未知后会何期,凄怆流涕;而先生厉声作揖,此无乃非亲亲之谓乎?”子高曰:“始焉,谓此二子丈夫而,今乃知其妇人也。人生有四方之志,岂鹿猪也哉而常聚乎?”其徒曰:“若此,二子之泣非也?”答曰:“斯二子,良人也,有不忍之心,然于断,则不足矣!”楼主看看故事自己想吧

文言文《四方之志》阅读题及答案大全

鲁子高游赵.平原君客有邹文、季节者,与子高相善。及将还鲁,诸故人诀,既毕,文、节送行三宿;临别,文、节流涕交颐。子高徒抗手而已。分道就路。其徒问曰:“先生与彼二子善,彼有恋恋之心,未知后会何期,凄怆流涕;而先生厉声高揖,此无乃非亲亲之谓乎?”子高曰:“始焉,谓此二子丈夫尔,乃今知其妇人也。人生则有四方之志,岂鹿豕也哉,而常聚乎?”其徒曰:“若此,二子之泣非邪?”答曰:“斯二子,良人也,有不忍之心,若取于断,必不足矣。

人生有四方之志的译文是什么?

人生有四方之志的译文鲁国的子高去赵国。赵胜门下食客有雏文,季节,他们和子高十分要好。等到他回鲁国时,和那些老朋友道别,已经好了,雏文,季节流泪,子高只是拱拱手而已。分开上路了,他徒弟问他:“您和这二位公子要好,彼此舍不得,不知道在什么时候才能见面,这真让人伤心;而您高声说话,这不是不好的吗?”子高说:“开始,我认为他俩是大丈夫,可现在不觉得了。人生有许多志向。”他徒弟说:“虽然这样,可他们哭了呀!”子高说:“这二人,是好人,有仁慈的心肠,可是在决断方面,就不够了。”

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