天理昭昭不可诬出自哪个故事概括一下

原文 【第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场】 诗曰： 天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。 若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。 自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。 最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。 话说当日林冲正闲走间，忽然背后人叫。回头看时，却认得是酒生儿李小二。当初在东京时，多得林冲看顾。这李小二先前在东京时，不合偷了店主人家财，被捉住了，要送官司同罪。却得林冲主张陪话，救了他免送官司。又也陪了些钱财，方得脱免。京中安不得身，又亏林冲赍发他盘缠，于路投奔人。不想今日却在这里撞见。林冲道：「小二哥，你如何也在这里？」李小二便拜道：「自从得恩人救济，赍发小人，一地里投奔人不着。迤逦不想来到沧州，投托一个酒店里姓王，留小人在店中做过卖。因见小人勤谨，安排的好菜蔬，调和的好汁水，来吃的人都和喝彩，以此买卖顺当。主人家有个女儿，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，只剩得小人夫妻两个，在营前开了个茶酒店。因讨钱过来，遇见恩人。恩人不知为何事在这里？」林冲指着脸上道：「我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日到此遇见。」

天理昭章的意思

天理：天道，自然的法则。昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。指上天能主持公道，惩恶劝善，报应分明。也作“天理昭昭” 　　出 处 元·佚名《冯玉兰》第三折：“你倒是除冤枉理的大官僚，你与我那屈死的亲爷将怨恨削，不承望这搭里儿偏凑巧。这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”

天理难容是什么意思

天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

天理昭昭意思及造句

天理昭昭 tiān lǐ zhāo zhāo成语解释：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。成语出处：宋 朱熹《朱子语类 论语 吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。”成语造句：〖示例〗这一个天理昭昭，谁想到有今朝。 ★元 无名氏《冯玉兰》第三折

天理昭然的意思

天理昭彰(天理昭然) 【释义】昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。【出处】元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”【用例】今司马受戮，～。（明·冯梦龙》东周列国志》第八回）

天理昭昭不可诬陷，莫将奸恶作良图。是出自名著中哪个故事？

是出自名著《水浒传》中的林教头风雪山神庙。
诗曰：
天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。
若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。
自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。
最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。
译文：
天能主持公道,善恶报应分明，不能诬陷，不要将奸诈恶毒的人当做好人。
如果不是风雪夜在沽村喝酒，一定会被大火分少化作枯骨。
自己在冥冥之中被人施计下毒，谁知道暗中有神明的帮扶。
最可怜的是万死才能逃生，真是有勇有谋的大丈夫。
扩展资料
林教头风雪山神庙为四大名著《水浒传》中的十个章回。讲的是八十万禁军教头林冲刺配后，几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。
正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知自己已被陷害，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，并将陆谦剖腹剜心。可以说，正是这次事件，才使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影，不得已只得投靠梁山。
故事情节以高俅之子高衙内意图强霸林冲之妻，设计陷害林冲为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢？
本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。有力突出“官逼民反”这个主题。
参考资料：百度百科—林教头风雪山神庙