马克思的三农观

树立与时俱进的“三农观”《中共中央关于农业和农村工作若干重大问题的决定》指出：“农业、农村和农民问题是关系改革开放和现代化建设全局的重大问题。没有农村的稳定就没有全国的稳定，没有农民的小康就没有全国人民的小康，没有农业的现代化就没有整个国民经济的现代化。”党的十六大报告又进一步指出：“统筹城乡经济社会发展，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，是全面建设小康社会的重大任务。”这些论述，包含着深刻的思想内涵和特定的目标指向，要求我们把对“三农”问题的认识上升到理性思维的高度，树立与时俱进的“三农观”。 对“三农”问题进行理性思考，必须认清“三农观”的理论价值。“三农观”揭示了解决“三农”问题在中国特色社会主义进程中的意义、目标、任务及其实现途径，并提供了认识更宽层面上重大问题的参照系 其一，“三农观”透视了特定的国情观。用“三农观”的角度分析中国社会主义初级阶段的基本国情，我们可以看出两个特点：一是我国经济总量的大头在城市，小头在农村，而人口分布大头在农村，小头在城市；二是我国经济发展水平在地域上呈现“东高西低”，在资源蕴藏上呈现“西多东少”。这种特殊分布的“大小”、“高低”、“多少”，凸现了我国基本国情的特征，也说明了解决“三农”问题尤其是解决西部地区“三农”问题的艰巨性和复杂性。因此，“三农”问题将是贯穿社会主义初级阶段始终的一个突出的矛盾症结，其中交织着城乡关系、工农关系和东西部地区关系。而要化解这一矛盾症结，理顺各种重大关系，根本任务和途径是建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入。 其二，“三农观”体现了辩证的发展观。中国特色社会主义的发展观，内含着协调、持续发展和良性发展等规定性要求，是一种综合、完整的发展观。但从现阶段的情况来看，我国经济能否协调、持续和良性发展，最大的牵制因素是“三农”问题。目前在全国范围内出现的城市经济高速增长，农村经济低速增长；城镇居民收入大幅上升，农村居民收入小幅缓增；城市和工业现代化快速跃升，农业和农村现代化缓步行进等“大反差”现象，如果不采取有力措施加以扭转，将会形成我国现代化建设的深层隐忧。与时俱进的“三农观”，就是要唤起人们对这些深层隐忧的关注和共识，矫正片面的、急功近利的发展观，把解决“三农”问题作为新发展观的重要内容加以确立。 其三，“三农观”昭示了科学的全局观。推进中国特色社会主义，必须具有通观全局的战略眼光、驾驭全局的战略谋划，善于站在全局高度进行统筹和调控。统筹也是划分量级的，既有局部范围的小统筹，也有全局范围的大统筹。十六大报告提出的“统筹城乡经济社会发展”，是一种大统筹，是最高量级的总体统筹。这种“统筹”思路，就把解决“三农”问题纳入了全局之中，成为全局层面的战略选择，按照这一思路所形成的“三农观”，要求人们从全局角度认识和处理“三农”问题，从城乡经济社会协调发展的大视角进行谋篇布局，使农业在国民经济格局中的基础地位、在发展序列中的优先地位与农民在市场经济中的主体地位同时得到确认和保证。 怎样认识“新高潮”的战略意义？ 十六大提出要在全党兴起一个学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮，是具有战略意义的重要举措。我们要从党和国家工作全局、从中国特色社会主义事业长远发展、从中华民族伟大复兴的高度，充分认识这一举措的战略意义。 这一举措关系党和国家工作的全局 党的指导思想是党的根本指针。对于执政党来说，党的指导思想也是指导国家发展的总纲。从马克思主义发展史的角度看，“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的科学体系，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物，科学回答了我们党和国家事业发展所遇到的一系列理论和实际问题，开辟了马克思主义的新境界，是马克思主义中国化的最新成果。把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想，实现了我们党指导思想上的又一次与时俱进。 马克思主义认为，一切划时代体系的真正内容，都是由产生这些体系的那个时期的需要构成的。以马克思主义为指导，说到底是以马克思主义科学的世界观和方法论为指导，并根据时代的发展变化坚持和发展马克思主义。我们党是马克思主义理论和中国工人运动实践相结合的产物，从诞生之日起，就把马克思主义确立为党的指导思想。在将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中，我们党先后形成了毛泽东思想和邓小平理论，并指导中国革命和建设获得了巨大成功。上个世纪80年代末以来，世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，国内改革开放和社会主义市场经济的发展，使党所处的历史方位发生了重大变化，我们党又形成了“三个代表”重要思想，成为马克思主义中国化的最新成果。 正如十六大所指出的，“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大思想武器。按照十六大的要求，兴起一个学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮，关系党和国家的工作的全局。 这一举措关系中国特色社会主义的长远发展 一部马克思主义政党的历史，同时就是社会主义理论和实践的历史。马克思、恩格斯由于他们所处的时代的限制，只能提出对社会主义和共产主义的一些科学预见，不可能对社会主义社会今天的重大的理论和实践问题一一做出回答。列宁和毛泽东分别根据俄国和中国实际，对社会主义问题进行了探讨，但也受到时代的限制。改革开放以来，邓小平准确把握了世界变化和时代变迁，开辟了中国特色社会主义建设道路，形成邓小平理论，对中国特色社会主义的认识提高到一个新的水平。在邓小平理论的基础上，“三个代表”重要思想，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。 从“三个代表”的角度看待中国特色社会主义，应该看到，中国特色社会主义事业不是一个孤立的问题，而是同人类社会发展规律、共产党执政规律紧密相关的三位一体的问题。要把党的先进性、社会主义的优越性和引领人类发展的先进生产力、先进文化以及创造人类历史的主体高度统一起来。同时，也要认真研究和解决中国特色社会主义的思想路线、根本任务、发展道路、经济建设、政治文明、文化建设、领导核心、执政党建设等等一系列新的问题。而凡此种种，“三个代表”重要思想都给予了科学的回答。所以，兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮，关系中国特色社会主义事业的长远发展。 这一举措关系中华民族的伟大复兴 综观当今世界，仍然以民族国家为主体。作为执政党，我们党在领导国家建设中，必须以民族振兴为使命。 中华民族在历史上取得了辉煌成就，中华文明曾经长期领先于世界。但是，从明朝中叶起，由于闭关锁国等，没有及时把握时代变化，错失了多次发展的机遇，古老的中国逐渐落后于西方工业国家，以至到了近代，成为西方列强蚕食的对象。 落后就要挨打，一部半殖民地半封建的历史，是中华民族的屈辱史，同时，也是中国人民的抗争史、探索史。长期以来，为了中华民族的伟大复兴，无数仁人志士进行了艰辛的探索。在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴的前景日益光明。 新民主主义革命时期，我们党以民族独立和人民解放为己任，领导和团结各族人民推翻了“三座大山”，建立了新中国，中国人民站起来了，中华民族重新屹立于世界民族之林。随着社会主义制度的建立，中国社会发生了历史上最根本的变化。改革开放以来，我们党又坚定地带领全国人民走上了一条通过建设中国特色社会主义实现中华民族伟大复兴的道路。我们有理由相信，在“三个代表”重要思想的指引下，始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益，中华民族将跨入世界先进民族的行列，中华民族将为维护世界和平与促进共同发展做出新的更大的贡献。 与时俱进的“三农观”，把“三农”问题放到世纪交替的时代大背景来观照，适应时代潮流的变化，对应新的战略机遇期，提出相应的活农、兴农、强农对策，体现顺“时”而行、因“时”而变、应“时”而对的特征 首先，认清时势，顺“时”而行，解决好体制转轨过程中的“三农”问题。在世纪交替的时间坐标上，我国正经历着始于体制转轨进而带动社会转型的大变革，“三农”问题也必然受到深刻的冲击和影响。在计划经济体制下解决“三农”问题的一些方法，比如大幅度提高农产品价格、城市无偿支援农业等显然是不适用了，曾经广泛施行的以政治组织乃至军事组织形式管理农村社会的方式，在社会转型过程中也不能奏效了。这就要用市场经济的办法和管理现代社会的方式来研究解决“三农”问题，如结构调整的方式、提高农民进入市场的组织化程度和农业综合效益的方式、村民自治和农民自我教育的方式等。目前，“三农”问题面临的严峻形势是：由于体制转轨和社会转型还处于“转”的过程当中，距“体制确立”和“社会定型”还有相当时日，而城市的转轨、转型的速度又快于农业和农村，这就使后者的“两转”受到挤压，出现迟滞和无序状态。在这种情况下，急需从宏观层面上统筹解决城乡“两转”的二元现象及推进节奏。 其次，把握时机，因“时”而变，解决好与世界接轨过程中的“三农”问题。光有国内方面的“转轨”，没有国际方面的“接轨”，“三农”问题还是跟不上时代发展的节拍。只有在一“转”二“接”的交互作用下，我国的“三农”问题才能出现历史性的转机。但问题在于，与世界接轨，就不可避免地使我国的“三农”问题与世界范围内的“三农”问题发生接触和碰撞。我国的农业，将在经济全球化的潮流中与世界上发达国家的农业在同一“赛场”上较量、打拼，这既有失去屏障保护而裸露于生存竞争环境之下的压力，又有借鉴吸收世界农业现代化经验和外界能量而积极赶超的机遇。在这个问题上，要善于运用“两只手”的力量，既要运用市场这只“看不见的手”把“三农”转轨问题解决好，又要运用国家政策调控手段这只“看得见的手”扶持和保护农业，避免“三农”在“接轨”过程中“出轨”。当然，“看得见的手”的作用也应在规则之内。 再次，规划时段，应“时”而对，解决好全面建设小康社会过程中的“三农”问题。党的十六大在论及全面建设小康社会的宏伟目标时，特别强调这一目标的实现“将惠及十几亿人口”，这当然是指全国的城乡群众都能在全面小康的实现过程中受及此惠。但这里就有一个受惠范围、受惠程度和受惠次序等问题。现时情况是，我们国家有一部分地区和一部分群众已经进入了“后小康”阶段，大部分地区感受的是全面小康20年周期的紧迫和压力并为之苦苦奋斗，而还有少部分地区则把近期脱贫当做一种愿望。这里所说的“大部分”和“少部分”地区，基本上是农村地区。这种情况说明，全面建设小康社会，重点在农村，难点在农村。因此，全面建设小康社会，必须把“施惠”重点放在农村，把九亿多农民“受惠”作为中心内容，让这一中国的最大利益群体在20年之内“拥抱小康”，这应该是我们优先选择的国策重点。

通观全局 的 读音 是

通观全局的读音：[tōng guān quán jú]通观全局释义：把事情整个地加以考虑、谋划

通观全局，打一数字

通观全局是数字4，观要用眼，眼睛就是汉字目，目字倒起看就是数字4的大写四。所以答案是数字4。

如何做到做事能掌握全局

做事要懂分寸，做胸怀全局、进退有度之事分寸在很大程度上含有“火候”的意思。能不能办成事，能不能把事办好，有一个分寸问题。说话有度，交往有节，办事得当，往往成功。不卑不亢，不软不硬，不偏不倚，讲的就是一种分寸把握。人生在世，就要做事。为官掌，更要为人民、为社会做事。如何做事？古代先贤多有论述，可谓仁者见仁，智者见智，各有所得。不过归根结底，方式虽各有千秋，目的却只有一个，不外乎要把事做好、做明白。作为一名领导干部，为官一任，就要尽全力完成人民赋予的使命，不辜负群众的期望。古人讲“得民心者得天下”，诚心诚意为民做事，就能深得民心，获得群众的认可和拥戴。领导干部应该怎样做事，我认为必须做到以下三点：要高起点虑事。古人说：“为一身谋则愚，而为天下谋则智”。讲的就是一个起点的问题。做事的起点高不高，对于一个领导干部来讲至关重要。下棋讲究一个“谋势”，要通观全盘，不能见子打子。做事也是一样，不可只在乎一事之成败，而必须站在是否有利于全局形势发展的高度，全方位考虑。古今中外，凡成大事者，都有一个共同的特点，那就是一事当前，必先考虑全局之成败。作为一个领导干部，都有相应的职责范围，或领导一个部门，或负责一个科室，想问题、做事情，就应当从全区经济社会发展的大局出发，不能只考虑局部利益、团体利益，甚至是个人的升迁荣辱。只有这样，才能干得了大事、成得了大业。能成就大事的人，不会被眼前的暂时利益所蒙蔽，能够清晰地辩识事情的轻重缓急，从而正确地进行取舍。作为一名领导干部，要用“欣赏”的目光看别人，用“挑剔”的心理看自己，只有这样，你的眼界才会更开阔，起点才能更高远，人生才能更加辉煌。要高水平谋事。一个人工作水平的高低，主要取决于其谋事的能力。“谋”，在做事的所有环节中至关重要，对一件事的成败起着决定性的作用。有些人对待工作只是简单的执行，有的人则有所创新，这两种人处理事情的结果和层面会完全不同。凡事按规矩去做，不会出问题，但是也不会出亮点。做事前谋与不谋，效果是截然不同的。我们中国有句古话叫做“谋事在人，成事在天”，其实未必见得。凡事只要认真、科学、积极地去谋划，胜算就会掌握在自己手中。“谋”，可以把不可能转化为可能，把常规转化为超常规，甚至把似乎已成定局的失败转化为奇迹般的成功。“谋事在人，成事亦在人”。谋事的高水平取决于谋事者的高素质。当今时代，是知识经济的时代；当今社会，正逐步成为学习型社会。领导干部身负重担，就更应勤以致学、学以致用，努力做一名好学不倦之仕，不做不学无术之官。古人讲“多读书则气清，气清则神正。”要通过学习思考，不断提升自己的理论素养，把握事物发展的规律，增强明辨是非的能力，为科学决策奠定扎实可靠的基础。 要高风格处事。人的一生经常会面对进退得失，与人交往难免会出现磕磕碰碰。进退得失之际如何选择，磕磕碰碰之时怎样处理，这其中就有一个处事风格的问题。有的人一事当前先替自己打算，遇荣誉就上，见责任就推；有的人遇到事情斤斤计较、患得患失，生怕便宜了别人，亏欠了自己。这都是风格不高的表现。风格不高，威信肯定高不了，就难以让人信服信任，就会缺乏凝聚力和号召力。我们讲高风格处事，并不是简单地提倡见荣誉就让，见责任就揽，而是说想问题、办事情要有更高的起点，在处理涉及个人利益的问题时摆正自己的位置，正确对待组织、正确对待同志、正确对待个人。高风格处事体现的是高风亮节、是思想境界，更是一种眼界和胸怀。眼睛盯着事业发展的大局，心里装着人民群众的利益，在对待个人进退得失时就会多一份坦然，在处理同志之间的关系时就会增几分大度。以这样的态度处事，就会扎牢成就事业的根基，就能树立起良好形象，就能以人格的力量推进事业的健康发展。“大鹏之举，非一羽之轻；骐骥之速，非一足之力”。做为领导干部，要善启众智以谋其事，善聚群力以成其功。每一个人都应当换位思考，替别人着想，要从全局、从整体的高度去考虑、去协调、去落实，不能出现乱位、越位、缺位的现象。要在决策的时候想一想合不合法，在实施的时候想一想依不依法，在处理的时候想一想犯不犯法，做到从“越位”的地方“退位”，错位的地方“正位”，“缺位”的地方“补位”，要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧，只有这样，才能仰无愧于天，俯无愧于地，上无愧于国，下无愧于民，前无愧于先贤，后无愧于子孙。

全局与局部的联系是什么？

全局决定局部，局部隶于全局，而局部又反作用于全局。有时局部对全局会发生重大的甚至是决定性的影响。研究和指导战争，既要有通观全局的眼光和驾驭全局的能力，也要照顾好各个局部，把注意力放在对全局有决定影响的环节上。

管理者为什么要具备全局观念

管理者具备全局观念，就能做到：(1)通观全局“向前看”，用宏观战略眼光分析问题。(2)抓住“关键”集中力量解决主要问题。抓住关键，实际上就是要抓住主要矛盾。(3)跳出框框，用联系和发展的眼光分析问题。不能只在眼前的事务里打圈子;不要固守一成不变的框框;要看到事物都是相互关联的，不能只片面强调一方面。(4)知微见著，透过现象看本质。分析事物要看本质;要看事物的主流。(5)排除干扰，朝着既定的正确的方针和目标坚定不移干下去。

通观全局的近义词

【成语】： 通观全局【拼音】： tōng guān quán jú【解释】： 指通盘筹划。【出处】： 清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一面论。”【近义词】： 纵观全局

什么观什么什么的成语

什么观什么什么的成语 ：
坐观成败、
耳听八方的解释'>眼观四路，耳听八方、
以观后效、
主观臆断、
傍观冷眼、
静观默察、
返观内照、
悲观厌世、
傍观者审，当局者迷、
旁观者清、
眼观六路，耳听八方、
兴观群怨、
善观风色，善择时机、
眼观鼻，鼻观心、
通观全局、
仰观俯察、
眼观六路、
东观之殃、
耳听八方的解释'>眼观四处，耳听八方、
东观续史、
旁观袖手、
叹观止矣