形容每个人内心都有自己的苦的成语？谢谢

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绝在字典中的解释有：断绝;完全没有了；极，最；绝对。“绝交"和“绝无此意”中的绝分别解释为()()

一、之1.用作代词,又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称,译为’他’（他们）、’它’（它们）,作宾语或兼语,不作主语.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》,代人,作宾语） 輮使之然也.（《劝学》,代物,作兼语.） 人非生而知之者.（《师说》,代事理,作宾语） （二）指示代词,表近指.可译为’这’,通常作复指性定语.如： 均之二策.（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词,也分几种情况： （一） 结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为’的’,有的可不译.如： 若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》） （二） 结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为’得’.如：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （三）结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如： 宋何罪之有?（《公输》,即’宋有何罪’.） （四） 结构助词.当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时,’之’用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时可省去.如： 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!（《师说》） 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西.（《捕蛇者说》） 孤之有孔明,犹鱼之有水也.（《隆中对》） （五） 音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去.如： 顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌,强于百万之师.（《毛遂自荐》）二、其1.代词,又分几种情况： （一）第三人称代词.可代人、代事物,用在名词之前,领性定语,可译为’他的’,’它的’（包括复数）.例如： 臣从其计,大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词.一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语.如： 秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）’其破璧’作宾语） 其闻道也固先乎吾.（《师说》’其闻道’作主语） 此皆言其可目者也.（《鞭蕖》’其可目’作宾语） （三）活用为第一人称.可用作定语或小主语,视句意译为’我的’’或’’我（自己）的’.如：今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事.（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.（《游褒禅山记》） （四）指示代词,表远指.作定语,可译为’那’’那个’’那些’’那里’.如： 则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》） 今操得荆州,奄有其地.（《赤壁之战》） （五）指示代词,表示’其中的’,后面多为数词.如： 于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》） 2.副词.放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为’大概’’难道’’还要’等或省去.例如： 其皆出于此乎?（《师说》表测度） 其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）. 汝其勿悲!（《与妻书》表婉商）. 尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》表期望） 3.连词.作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为’如果’；表选择,可译为’还是’.例如： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这耳,岂他人之过哉?（《送东阳马生序》表假设） 吾其还也.（《烛之武退秦师》表选择） 三、而1.连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系.如： （一）表示并列关系.如： ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓肃之人,而迁徙之徒也.《过秦论》 ⑤九国之师,逡巡而不敢进.《 过秦论》 ⑥致万乘之势,序八州而朝同列.《过秦论》 （二）表示递进关系.如： ①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） （三）表示承接关系.如： ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地,拔剑撞而破之.（《鸿门宴》） ③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》） （四）表示转折关系.如： ①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） （五）表示假设关系.如： ①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》） ②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍,金石可镂.（《劝学》） ④人而无信,不知其可也.（《论语》） （六）表示修饰关系.如： ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：’客何为者?’（《鸿门宴》） （七）表示因果关系.如： ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） ③小人不知天命而不畏也.（《论语》） (八）表示目的关系.如： ①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》） ③吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.代词.第二人称,一般作定语,译为’你的’,偶尔也作主语,译为’你’.如：而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词’而已’.放在句末,表示限止的语气助词,相当于’罢了’.如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 闻道有先后,术业有攻,如是而已.（《师说》） 四、于’于’是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系. 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为’在’’在……方面’’在……中’’向’’到’’自’’从’’跟’’同’’对’’对于’’给’’由于’等.例如： 得复见将军于此.（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向） 起更衣,肃追于宇下.（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公云.（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也,则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为’比’.有时可译为’胜过’.例如： 良曰：’长于臣’.（《鸿门宴》） 冰,水为之,而寒于水.（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态,可不译.例如： 非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为’被’,有时动词前还有’见 ’受’等字和它相应.例如： 或脱身以逃,不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词’于是’,用法与现代汉语的’于是’不完全相同. (一)放在句子开头,表前后的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用. 于是秦王不悦,为击缻.（《廉颇蔺相如列传》） 吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐.（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后,’于是’介宾短语作状语或补语.可根据’于’的不同用法,分别相当于’在这’’从这’等. 吾祖死于是,吾父死于是.（《捕蛇者说》在这职业上） 五、以1.介词.（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他.可译用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份’等,如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问：’何以战?’（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用,’把’,如： 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因,可译为’因’’由于’.如： 且以一璧之故逆强秦之欢,不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫,死者大半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所,用法同’于’.可译为’在’’从’,例如： 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往,水道多绝,难行.（《汉书西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象,用法同’与’,可译为’和’’跟’,有时可译为’率领’.例如： 天下有变,王割汉中以楚和.（《战国策周策》） （公子）欲以客往赴秦军,与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和’而’有较多的相同点,只是不能用于转折关系. （一）表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）,可译?quot;而’’又’’而且’’并且’等,或者省去.例如： 夫夷以近,则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系,’以’前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为’而’或省去.例如： 余与四人拥火以入.（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系,’以’后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译为’而’’来’’用来’’以致’等.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译?quot;因为’.例如： 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为’而’,或省去.例如： 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词’以是’’是以’,相当于’因此’,引出事理发展或推断的结果.例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《疱丁解牛》） 六、为1.动词：（1）做. 谁为大王为此计者.（《鸿门宴》） ’为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.’（《为学》） （2）成为. ’吾令人望其气,皆为龙虎,成五采.’（《鸿门宴》） （3）担任. ’陈胜、吴广皆次当行,为屯长.’（《陈涉世家》） ’公为都御史,与太监某守辽东.’（《记王忠肃公翱事》） （4）是,算是. ’如今人方为刀俎,我为鱼肉.’（《鸿门宴》） ’中峨冠而多髯者为东坡.’（《核舟记》） ’若止印三二本,未为简易.’（《活板》） （5）通’谓’.可译为’说’. ’孔子不能决也,两小儿笑曰：’孰为汝多知乎!’’（《两小儿辩日》） 2.介词：（1）表被动. ’吾今为之虏矣.’（《鸿门宴》） ’身客死于秦,为天下笑.’（《屈原列传》） ’焦仲卿妻刘氏,为促卿母所遣.’（《孔雀东南飞》） （2）给,替. ’疱丁为文惠君解牛.’（《疱丁解牛》） ’旦日飨士卒,为击破沛公军!’（《鸿门宴》） ’此人--为具言所闻.’（介词后面省略宾语’之’,’为之具言所闻’即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情.（《桃花源记》） （3）向,对. ’如姬为公子泣.’（《信陵君窃符救赵》） ’媪之送燕后也,持其踵为之泣.’（《触龙说赵太后》） （4）因为. ’百姓之不见保,为不用恩焉.’（《齐桓晋文之事》） ’盘庚不为怨者故改其度.’（《答司马谏议书》） 3.语气词：位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为’呢’. ’何故怀瑾握瑜,而自令见放为?’（《屈原列传》） ’何辞为?’（《鸿门宴》）

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