没有原则的妥协与退让 的作文800字

古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，终能归入东海。于人生而言，能具备妥协与变通的智慧，和纵壑栉棱间制形而变，执心以往，何不乐哉？
　　自古以来，并不乏固囿如顽宁不化之辈。或曰“固守穷庐”，以洁身自好，却不免抑抑终身而不能在世俗中变通求存，甚至于世俗污浊之清正贡力些许；或曰：“祖宗之法不可废”，终难阻朝代兴替更迭……转观时下，亦常见愤世嫉俗者，公然将自己置于社会、时代的对立面，以为冲破一切现实条件，与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然，对于信念、梦想、志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而，当坚守成了顽固，追求和向往滑向无理抗争，破坏的深渊，这种坚守终将失去其原有的价值。
　　不如制形而变，执心以往。事实上，变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝，更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而汇；遇巍峨高山，盘绕而行。变通、妥协的智慧在于能如庖丁解牛一般，暂时退避骨结交错之处，于现实的客观条件、律法和规则的框架内部位现实苦难磨钝思想的利刃，保持追求信念的初心，最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。
　　然而，制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的初心为前提。正如江河不论如何蜿蜒迤逦，必将当顺随地势流向汪洋。溯往史，照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐败制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局，他以一己之力与强暂作退避，竭力于清正政治之重构，为黎民百姓谋福。山涛具有暂作妥协、退避，但始终不改清明政治、匡正天下的抱负和初心。不仅要对本心、初心的执守和追寻，变通妥协的智慧还需要有对现实的清醒认识和理性绅士，如此方知，何者应避，何者不应避，方能炼就通达之境。
　　谁怕，一蓑烟雨任平生，何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻，只需如水制形而变，执心以往
　　
　　英国哲学家培根曾说：“人生如同道路，最近的捷径往往是最坏的道路。”的确，人生路上难免磕磕碰碰，“最近”的路上往往乱石穿空，困难挡道。此时，唯有学会让步，像江河一样多绕些弯路，才能在人生路上闲庭信步，臻于完美。
　　然而，难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。诚然，攻坚克难是坚强人生的定义之一。但是，遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心，消磨斗志。我们要看到，面对横亘面前的高峰，绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。
　　因此，面对困难，何妨像河流一样绕绕弯路，在让步中前行，带着这种智慧成就完美人生。
　　萧伯纳曾经说过：“最美的花常常先谢。”的确，对人生而言，面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽，最后沦为那先谢的花，而面对困难时候的理性让步方能够成就深远，花开不败。因此，我们看到，曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步，在浴火后涅槃，清朝名臣张英向邻居妥协，主动让出空间，让“六尺巷”流传至今，张英本人也因此流芳百世。正是因为适时的让步，苹果公司成就了事业，张英铸就了不朽名声。由此可见，当我们能够多一些让步妥协，少一些顽固偏执，我们的人生定会迎来更加光明的前景。
　　但是，让步并不是毫无原则，就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲：“我所敬畏的，是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则，方能够不误入歧途。走向极端，否则只能像东郭先生向狼妥协一样，招致人之身陨的下场。因此，当中国在一些政治经济问题上作出让步赢得赞许之时，却在主问题上毫不退让，让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以，多一些有原则的让步，少一些无原则的退让，社会之船才能不偏不倚的破浪前行。
　　令人遗憾的是，在当下社会，一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益，面对他人的让步仍然毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终，倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步，以一种更理性的方式解决问题。相信情况必将大有改观。
　　印度诗人泰戈尔说：“使卵石臻于完美的，不是锤子的打击，而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变，在让步中前行，定能将困难的巨石棱角抹去，在荆棘丛生的道路上踏步前行。

有句成语什么贤恵

爱贤念旧念：思念。爱慕贤者，怀念故旧纳士招贤〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。简贤任能〖解释〗指选用贤能。简贤附势〖解释〗轻视贤良，依附势。尊贤使能尊重有贤德的人，任用有才能的人。踵武前贤踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。优贤飏历见“优贤扬历”。优贤扬历亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。野无遗贤民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。野没遗贤见“野无遗贤”。养贤纳士招养收容有才德的人。选贤与能选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。选贤任能选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。选贤举能选举贤人，荐举能人。孝子贤孙孝敬父母的有德行的子孙。贤贤易色本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。贤身贵体指身分高贵。贤母良妻见“贤妻良母”。推贤进善推荐贤士，引进好人。退让贤路退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。使贤任能任用有品德有才能的人。十室容贤谓只有十户人家的小地方也有贤人。识才尊贤能识别并尊重有才能的人。圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后指宰相。社会贤达指不任何党派而具有广泛社会声望的人士。赏贤使能尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。赏贤罚暴犹赏善罚恶。三期贤佞汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。求贤下士访求贤士且礼遇之。求贤如渴慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。亲贤远佞佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。内助之贤妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。君圣臣贤君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。举贤任能举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。敬贤重士见“敬贤爱士”。敬贤下士尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。进贤用能同“进贤任能”。进贤兴功谓荐举贤士功臣。进贤退愚进用贤能，黜退愚懦。进贤退佞犹言进贤黜佞。进贤退奸犹言进贤黜佞。进贤任能进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。进贤屏恶犹言进贤黜佞。进贤进能犹言进贤任能。进贤达能犹言进贤任能。进贤黜佞进用贤良，黜退奸佞。进贤黜奸犹言进贤黜佞。进贤黜恶犹言进贤黜佞。进贤拔能犹言进贤任能。嫉贤傲士嫉妒和轻慢有才德的人。规贤矩圣谓效法圣贤。古圣先贤圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。妒贤疾能见“妒贤嫉能”。博弈犹贤后指不要饱食终日无所事事。招贤纳士招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。贤妻良母丈夫的好妻子，孩子的好母亲。贤良方正贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。推贤让能推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。思贤如渴如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。任人唯贤贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。任贤使能任用有德行有才能的人。人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。求贤若渴象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。进谗害贤谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。举善荐贤贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。举贤使能举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。妒贤嫉能妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。妒能害贤贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。称贤荐能称：称扬。指重视人才，推举贤能。避让贤路避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。傲贤慢士贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒

以“退”开头的成语

退让贤路 退思补过 退如山移 退有后言 退避三舍

城乡规划技术规范概念辨识：建筑退让，退界，退缩

建筑退缩位是于公共绿化用地，市政设施预留用地和公众人流的集散地。沿街建筑退缩道路红线：在城市主干道两侧的建筑，其中多层建筑，退道路红线4米以上；高层建筑的一至九层，按多层建筑的标准退道路红线，从十层开始，每增加一层，增退0．8米，从二十层开始，每增加一层，增退0．6米；高度高于24米的其他建筑，每增加3米，增退0．8米。在城市次干道、支路及区间路两侧的建筑，其中多层建筑，退道路红线2米以上；高层建筑的一至九层，按多层建筑的标准退道路红线，从十层开始，每增加一层，增退0．6米，从二十层开始，每增加一层，增退0．5米；高度高于24米的其他建筑，每增加3米，增退0．6米。学校、医院、体育场（馆）、宾馆、酒店、商场等人流集散量大的公共建筑以及位于道路交叉口的建筑，应根据其使用功能、交通流量及城市景观等因素增退道路红线。

关于成和贤的成语

与贤有关的成语
傲贤慢士ào xián màn shì
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
意思：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
避让贤路bì ràng xián lù
出处：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
意思：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
称贤荐能chēng xián jiàn néng
出处：唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。”
意思：称：称扬。指重视人才，推举贤能。
大贤虎变dà xián hǔ biàn
出处：《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”
意思：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
道远知骥，世伪知贤dào yuǎn zhī jì, shì wěi zhī xián
出处：三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
意思：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
妒能害贤dù néng hài xián
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
意思：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能dù xián jí néng
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
意思：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐jiàn xián sī qí
出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
意思：见到德才兼备的人就想赶上他。
进谗害贤jìn chán hài xián
出处：
意思：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
敬老尊贤jìng lǎo zūn xián
出处：
意思：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士jìng xián lǐ shì
出处：《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
意思：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举善荐贤jǔ shàn jiàn xián
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
意思：贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
举贤使能jǔ xián shǐ néng
出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
意思：举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
礼贤下士lǐ xián xià shì
出处：《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
意思：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
求贤若渴qiú xián ruò kě
出处：《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
意思：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò
出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
意思：旧时指一般人犯错误是难免的。
任人唯贤rèn rén wéi xián
出处：《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
意思：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
任贤使能rèn xián shǐ néng
出处：《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”
意思：任用有德行有才能的人。
思贤如渴sī xián rú kě
出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”
意思：如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
推贤让能tuī xián ràng néng
出处：《尚书·周官》：“推贤让能，庶官乃和。”
意思：推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
退让贤路tuì ràng xián lù
出处：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
意思：退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
贤良方正xián liáng fāng zhèng
出处：《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
意思：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
贤妻良母xián qī liáng mǔ
出处：
意思：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
野无遗贤yě wú yí xián
出处：《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
意思：有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
招贤纳士zhāo xián nà shì
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
意思：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

退让贤路是什么意思及造句

退让贤路:退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。出处 《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”造句:1、他退让贤路的举动，打动了很多人。2、他们企业里提倡老干部主动退让贤路。3、并不是每个人都会有退让贤路的觉悟。

贤字组词

成语：见贤思齐 礼贤下士 大贤虎变 贤贤易色 贤妻良母 孝子贤孙 贤良方正 任人唯贤 博弈犹贤 举善荐贤 圣君贤相 举贤使能 贤身贵体 贤母良妻 赏贤罚暴 求贤若渴 举贤任能 赏贤使能 进贤达能 嫉贤妒能 思贤如渴 招贤纳士 纳士招贤 亲贤远佞 傲贤慢士 古圣先贤 十室容贤 嫉贤傲士 野无遗贤 三期贤佞 妒贤嫉能 社会贤达 立贤无方 优贤扬历 优贤飏历 圣经贤传 踵武前贤 敬老尊贤 敬贤礼士 任贤使能 尊贤使能 君圣臣贤 规贤矩圣 进贤黜恶 选贤与能 内助之贤 进贤黜佞 避让贤路 选贤举能 求贤如渴 进贤兴功 识才尊贤 简贤任能 妒能害贤 退让贤路 野没遗贤 敬贤爱士 选贤任能 使贤任能 进贤屏恶 进贤退愚 推贤进善 求贤下士 简贤附势 称贤荐能 敬贤重士 进贤黜奸 进谗害贤 称贤使能 进贤任能 推贤让能 养贤纳士 进贤用能 敬贤下士 进贤进能 妒贤疾能 进贤退佞 进贤拔能

关于退让的成语 急急急急急

退避三舍，以退为进，进退维谷