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“外愚内智”的拓展阅读资料(3)

导读

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外愚内智怎么解释?

大智若愚来有大智慧而表面上显得很自愚笨。意为一个人谦虚和伟大。‘大智若愚’若愚,已人理悟之境;但要大彻大悟,当需‘守愚,守者即修行,亦即功夫。理上之悟,是一悟,已近‘愚’之境界;事上之悟,事事悟,时时醒,持守如一,乃一大智者。大智者,愚之极至也。大愚者,智之其反也。外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。外智者,工于计巧,惯于矫饰,常好张扬,事事计较,精明干练,吃不得半点亏。内智者,外为糊涂之状,上善斤斤计较,事事算大不算小,达观,大度,不拘小节。智愚之别,实为内外之别,虚实之分。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯大智如愚

联合式成语《外愚内智 》是什么意思

  大智若愚
  dà zhì ruò yú
  【解释】某些才智出众的人不露锋芒,看来好象愚笨。
  【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯大智如愚。”
  【结构】主谓式。
  【用法】指很有智慧和才能的人不露锋芒谦虚谨慎。一般作谓语、定语、分句。
  【辨形】智;不能写作“志”。
  【近义词】大巧若拙虚怀若谷不露锋芒、深藏若谷
  【反义词】锋芒毕露不可一世愚不可及
  【例句】鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头’;其实老子是一个哲学家;这个形象;大概就是~吧。
  【英译】A wise man looks stupid。

请问“公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,...

无人可及!荀攸表面看起来愚笨,其实他是一个很聪明的人,大智若愚,外表怯懦、柔弱,内心却强大、勇武,不用花费太多力气就能解决问题,他的智慧可能还有人比得上他,可是他的大智若愚是无人能及的,即使是颜回、甯武也比不上他。说明:1,荀攸,字公达,豫州颍川颍阴县(今河南许昌)人,荀彧的从子。荀攸祖父昙,官至广陵太守。外戚何进总政时,征拜攸黄门侍郎。董卓乱起,荀攸与议郎郑泰、何颙等谋除董卓,事泄而被收系狱。董卓被诛后,获释归乡。后被曹操征为汝南太守,入为尚书。以功封陵树亭侯。建安十二年,转为中军师。魏国初建,为尚书令。建安十九年病逝,年五十八岁。魏正始年间,追谥敬侯。2,颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,生于鲁昭公二十九年(公元前521年),卒于鲁哀公十三年(公元前481年),享年40岁(据熊赐履:《学统》)。他十四岁即拜孔子为师,此后终生师事之。在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历代统冶者封赠有加,无不尊奉颜子。(从电影《孔子》里也能知道颜回善于战事)3,甯武子:姓甯名俞,卫国著名的大夫,“武”是他的谥号。他虽经历卫国两代政治变动后,都在任为大夫,乃两朝元老。  在对这么多贤臣名相鸡蛋里找骨头后,孔子终于提到了让他敬佩的人:甯武子真不得了,国家安定时,他就智:发挥自己的聪明终于才智,为国为民服务;国内动乱时,他就愚:把自己的智慧隐藏起来,低调做人,等待机会。他智的做法,许多人可以做到;他愚的做法,无人可及!

通常外愚内智的人与外智内愚的人谁的智商高呢??

谁都有智商只不过分内在的和外在的,不能比出谁的智商高,谁的智商底。

公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施...

荀攸表面看起来很笨,其实他是很聪明的,没用用什么力气,全部用他的智慧就可以解决了,颜子、宁武都比不果他。

外愚内智怎么解释?

大智若愚有大智慧而表面上显得很愚笨。意为一个人谦虚和伟大。‘大智若愚’若愚,已人理悟之境;但要大彻大悟,当需‘守愚,守者即修行,亦即功夫。理上之悟,是一悟,已近‘愚’之境界;事上之悟,事事悟,时时醒,持守如一,乃一大智者。大智者,愚之极至也。大愚者,智之其反也。外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。外智者,工于计巧,惯于矫饰,常好张扬,事事计较,精明干练,吃不得半点亏。内智者,外为糊涂之状,上善斤斤计较,事事算大不算小,达观,大度,不拘小节。智愚之别,实为内外之别,虚实之分。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯大智如愚

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