万国来朝，都有哪些国家向我国进贡？

在我国古代时期，凡是一统天下的盛世皇朝，在建朝的初期都是非常强盛的，这个时候难免会有一些弱小的国家会前来进贡，虽然说这其中也有国向其他国家进贡的例子，例如我国的宋朝时期，但是还是他人进贡的例子比较多的，那这些例子中都有哪些国家向我国的古代朝廷进贡呢？
其实，在我国古代时期，中国的藩国，甚至包括现在的朝鲜，日本，泰国，不丹与尼泊尔，甚至在远远的欧洲，也有很多国家来中国学习交往。而对于一些藩国来讲，像在古时候的泰国不丹，尼泊尔，越南，老挝这些国家都是需要向当时的中国政府来进贡的，而且除了进贡以外，他们还需要接受中国皇帝对他们的册封！
但是在后来，例如像日本这样的国家，由于在明治维新的时候，日本的国力得到了加强，日本的经济技术发达，而且先后吞并了周围的国家，导致日本向中国进贡，这一行为得到中断。而在我国清朝时期，在清朝最强盛的时候，还是有些国家要向清朝进贡的，更有当时的欧洲国家远赴清朝来学习交流，但是正是因为这样的行为导致清朝开始盲目自大，闭关锁国，导致了清朝时期国内的落后。
在此之后，外国等西方国家，开始逐步强大起来，而清朝却停滞不前，这就导致在后来时期，清朝国家反而需要向外国来交贡钱财，以保证自己的平安！

武则天时期有万国来朝吗？？？

有。据《唐六典》记载，自唐建国至开元末年，朝贡过的国家累计300余。各时期的数量均不同。唐玄宗开元时期为70余国，而在武周时期，朝贡国数量竟达到了惊人的200余国，甚至是唐玄宗开元盛世的将近3倍，是万国来朝的顶峰时期，更是世界历史上国际化程度最高的王朝。
武则天《万国来朝》图
中央美术学院教授创作的《万国来朝》，是经历了长久考证和斟酌的，再现了武则天时期，中国与欧亚非200多个国家友好往来的情景，位于今河南省洛阳市天堂二层大厅。
690年，武则天在文武百官、帝室宗戚、世界各国君王、各大宗教领袖、远近百姓共计6万余人的请愿下，登上则天门楼，改国号为周，造就了世界历史上最为隆重的开国大典。
延载元年（694年）八月，世界各国元首在梁王武三思、波斯王子阿罗撼等人的号召下，请求用铜铁铸造天枢，铭纪功德，黜唐颂周。武则天制可，以姚璹为督作使，各国君臣聚钱百万亿，买尽天下铜铁。
大周万国颂德天枢
次年四月，天枢建成，总高147尺（如果按照一唐尺=31.209cm计算，则天枢高45.87米），柱身八面，下层为铁山，中部是用蟠龙、麒麟萦绕的棱柱，顶部为腾云承露盘，上置四龙立捧火珠，高一丈。东夷人毛婆罗造模，武三思为文，柱身碑刻文武百官和万国元首的名字，武则天自书其榜曰：“大周万国颂德天枢”。于是武周便成为了世界历史上唯一受到万国颂德的王朝，是中国古代国际地位的顶峰。
天枢寓意“天下中枢”，史料记载其用于“立颂以纪上之功业”、“铭纪功德，黜唐颂周”、“刻字纪功，以颂周德”，因此可看作武则天纪功柱、武周帝国的标志、世界中心的象征，位居世界三大纪功柱（中国武周王朝天枢，印度孔雀王朝阿育王石柱、罗马帝国图拉真纪功柱）之首。建于洛阳皇城端门外，全称“大周万国颂德天枢”，标志着中国古代国际地位达到顶峰，是武周帝国屹立于世界之巅，统领万国、协和万邦的见证。

唐朝最鼎盛时的万国来朝到底有多少国家前来朝拜？

 大唐可以说代表了中华民族的鼎盛与辉煌，国力繁盛、经济繁荣，文化灿烂，其国际地位达到了后人无法企及的高度。强大的国力和文化以及开放的社会风气，造就了一批批名家文豪，创造了无法逾越的文化盛世。在诗、书、画等领域出现了一批人才。例如诗仙李白、诗圣杜甫等。鼎盛时期的唐朝可以说是世界的中心，中亚多数国家都臣服于唐朝，大量的外国人生活在长安，当时唐朝与阿拉伯帝国一起称为世界上最强的国家，声明远扬海外，外国人都称中国人为唐人。
唐朝在经历唐太宗贞观之治后国立日渐强盛，唐高宗时期秉承正贞观遗风，开创了永徽之治，而到谈固现在时期达到鼎盛，而安史之乱是大唐有盛转衰的标志，在最鼎盛时期。唐朝国家统一，经济繁荣，国立强盛，文化发达，对外交流频繁，唐朝百姓生活稳定富足，人口大幅度正价，农业也稳定发展，并开拓了对外贸易，商业十分发达，各国商人都慕名而来，其国际地位极高，可以说是万国来朝。
商业十分发达，国内交通四通八达，城市更为繁华，对外贸易不断增长，波斯、大食商人纷
至沓来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往往，十分热闹。 唐朝的繁荣同时也是中国封建社会的鼎盛时期。唐朝时期的强大不仅仅局限于某一个领域，同时也是一种全方位领域的。
根据史书记载，盛唐时期当时和唐朝建立了朝贡关系的国家有70多个，这70多个国
家派出了无数的使节、留学生、学问僧，再加上更多的外国商人，唐朝成为一个外国人比例相当高的国家。 唐朝最鼎盛时的万国来朝有300多个国家前来朝拜。

论明朝的万国来朝，和清朝的万国来操的区别。

　　明朝所处的14～17世纪，正值世界格局发生巨大变化，西方各国经过文艺复兴、地理大发现、宗教改革的洗礼，先后确立起崭新的资本主义制度，并逐步将触角伸向世界各个角落。然而，从明代开始中国古代外交空间却逐步变小，这一趋势一直延续到晚清。
　　逐渐变小的明清外交空间
　　当然，这是指整体趋势而言，并非说明清任何时候、任何领域外交空间都在变小。明初，郑和七下西洋，充分展示了中国的软实力。这一时期，来华朝贡的国家数量之多，朝贡规模之大，皆为历代所不及。明成祖时，先后有苏禄等4国国王来华觐见中国皇帝。明代设立四夷馆，中国第一次有了职翻译机构，这无疑有利于外交空间的扩大。李鸿章访问欧美，这是数千年来中国外交最高主管官员首次走出亚洲，探头看世界。
　　但是，明清外交手段、形式整体上没有与时俱进，外交人员地位下降，回旋余地一步步缩小，强国外交逐渐沦为弱国外交。从14世纪到16世纪，中国从开放逐步转向封闭。明政府从洪武年间（1368～1398年）规定私人“片板不准入海”，直到嘉靖年间（1552～1566年）屡下禁海之令。15世纪40年代以后停止下西洋。朱元璋不仅采用延长贡期、拒收贡物等办法对中外朝贡关系予以限制，而且随着时间推移，他对一些海外国家的不信任感与日俱增，明令“以海外诸夷多诈，绝其往来，唯琉球、真腊、暹罗许入贡”（《明太祖实录》）。朝贡关系几乎就是外交关系的代名词，只许3个国家入贡，外交空间能有多大？虽然，后来的中国统治者对这个政策有所调整，但外交空间在明清时代逐渐变小却是整体趋势。
　　地位低下的外交人员
　　明清时外交人员的社会地位和影响逐步降低。到鸦片战争前后，国人变得瞧不起外交官，几乎把出使国外与卖国连在一起，认为中国派出驻外使节是大伤国体的奇耻大辱。出使国外、常驻国外在汉唐时代司空见惯。即使到了明朝，大臣陈诚仍连续4次出使西域。但自此以后，出使的频率越来越低。中国第一任驻外公使郭嵩焘出使英国的消息在当时引起轩然大波，时人皆以为耻，朝野上下议论纷纷。亲友为他出洋“有辱名节”深感惋惜，更多的人甚至认为出洋即是“事鬼”，与汉奸一般。有人编对联讽刺郭：“出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。”在长沙准备乡试的考生，集会声讨他，不仅烧毁了他修复的玉泉

彰显我大中华威仪的万国来朝，历史上有代表性的据...

隋朝、 唐朝和明朝很具代表性。万国来朝这个说法就是始于隋炀帝时期。隋炀帝是一个有魄力，但是不爱惜民力的君主，他很在乎各种大的、面子上的工程，因为隋炀帝追求的是要当历史的”圣王“，追求这个”圣王“就要做到万国来朝，四方臣服。
为了达到这个目标，隋炀帝甚至去亲征高丽，征发高丽所耗费的人力、物力、财力最终也压垮了隋朝。按照《隋书》的记载，大业年间，西域四十四个小国，其中来朝贡的有三十多国，“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外，建国门内，绵亘八里，列为戏场。”不仅仅是西域，北方突厥的启民可汗还有日本、南面的林邑（今越南）真腊（今柬埔寨）等政都来朝觐。
唐朝来朝觐的规模更是大，唐朝在中国历史上就是以开明包容的风气出名，唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”根据记载，来唐朝进行朝觐的国家累积多达300多个，最远的甚至可以到达今天的堪察加半岛上的政。
当然唐太宗本人其实也是很享受这种朝觐的感觉，高昌国王多次缺席，所以唐太宗说高昌对唐朝无礼，要准备去征讨高昌，由此可以看出唐太宗其实是很在乎的。
明朝的时候，朱棣通过郑和下西洋将朝贡发挥到了极致，郑和的船队一路经过南洋、印度洋，甚至最远到达过非洲，跟更广泛区域的国家都建立的关系。很多国家来朝贡，其实是想来捞钱，因为每次来朝贡，大明都会给对方非常丰厚的赏赐以显示天威浩荡。所以我们应该正确看待这种朝贡，很多国家并不是真的从心理臣服。

中国历史上的万国来朝

唐朝，唐朝时期，对外开放，经济文化交流频繁，唐朝经济强盛，文化多元，国力强大，引得中亚、西亚、东南亚等地区国家前来，而周边的国家，纷纷对唐称臣纳贡。明朝，明朝初期，国力强盛，对外开放，郑和下西洋到访过数十个国家，遍及东南亚、南亚、西亚、最远处非洲，强大的国力和和平的外交策略，使万国诚服，对明称臣纳贡。