夫千乘之王,万家之侯中的之是什么意思

之在这里是“的”的意思那些拥有千乘军队的国王，食邑万户的万户侯，

司马迁说“天下熙熙，皆为利来；天在攘攘，皆为利往。”

“天下熙熙,皆为利来，天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫......亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”源于《史记·货殖列传》

夫千乘之王,万家之侯中的之是什么意思

之在这里是“的”的意思那些拥有千乘军队的国王，食邑万户的万户侯，

天下熙熙，皆为利来天下攘攘，皆为利往出自哪里

出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫......亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”源于《史记·货殖列传》“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。这也充分地说明了司马迁对金钱的认识。由于李陵事件，司马迁受牵连而被判死刑，他又拿不出钱来赎买自己，只好受了宫刑。不过，如果不受此羞辱，也许中国出不了司马迁。

带有候的词成语

伺间候隙、
鸡鸣候旦、
伫候佳音、
承颜候色、
恭候台光、
积薪候燎
【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。
【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。
【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
【沐猴而冠】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。
【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠势窃据位的人。
【沐猴冠冕】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。
【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。
【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。同“沐猴而冠”。
【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。
【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。
【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
【山中无老虎，猴子称大王】俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。
【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。
【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。
【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
【衣冠沐猴】冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。
【猿猴取月】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往． 这句话是什么意思、有什么含意啊？

天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往，出自历史上著名的史学家、文学家司马迁的《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。
原文：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫...
...亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”
源于《史记·货殖列传》
用通俗的话说：天下人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。
这句话也能看出司马迁对于利益，金钱的淡漠。
或许他本人已经对次看开了，
才固有次想法。