微服私访的意思是什么

微：隐蔽。微服：改变常服以隐蔽身份。私：秘密的。帝王或者官吏为隐蔽身份穿上平民服装秘密出行、探访民情或巡查疑难重案。比如《康熙微服私访记》等电视即是描述康熙微服私访探访民情等的种种见闻。广义的理解未曾谋面却知其名，故意不暴露身份去了解情况， 也有此说。“微服私访”新释义：指的是利用“微服”云计算服务器，访问自己的私有云，以保障数据安全和数据主。

在古代，皇上出行总是一大队人马，那为什么还说是微服私行？

据个人了解，古代皇上是很少有微服私行这一说的，而且就算是像赵匡胤或者是宋徽宗那种微服私行也不可能带上一大队人马，所以说这个问题本身是不成立的，也就没有讨论的必要了，另外像是康熙乾隆多次下江南，人家那可没有打着微服出行的旗号，可是正儿八经的下江南体察民情，而且每到一处都有官员热情接待的。这样全国上下都知道皇上出行的应该不算是所谓的微服出行吧，我们现在所得知的皇上微服私行大致都来自于一些影视剧，有很多的影视剧就会有这样的片段，说是皇上隐瞒自己的身份，然后带着大臣侍卫宫女一大堆人浩浩荡荡地出发，然后说是微服出行，说实话，这真的只是影视剧中出现这种桥段，真正在历史上是不会有的。个人认为那种皇上隐瞒身份，然后带着几个随从就出发才可以称得上微服出行吧，不过像是这种微服私行想必历史上还真的没有几个皇上这么做，像是康熙帝曾经就直接拒绝过这种提议，乾隆帝更是不喜欢这种做法，不仅是不喜欢微服出行，也很不喜欢百姓上访之类的，有很多的百姓为此获罪。其实，在我看来，用微服出行这种方法来体察民情实在是下下策，皇上都有自己的情报局的，那些情报员不是更好用吗，根本不用皇上自己去体察民情，而且像是历史上有的那几个微服出行的皇上，也多半只是在京城逛逛，比如说宋徽宗还有同治，微服出行的目的只是为了去青楼逛逛而已。

康熙微服私访记买官是多少集/？？？

是《康熙微服私访》第二部第25集，第26集的剧情
相关剧情：郭通拍卖官职，吴六花两串钱买了个管宰杀牲口的最小官职汤锅头。康熙决计暗查卖官的内幕，遂以五千银两买下郭通的知府官五天。
受宜妃之派遣，小桃红到郭通家打探家事，不想因所给钱太少，被暂事拦 在外边。宜妃十分生气。方小亚为证明自己并非方孝标族人，偷偷护着自己的家谱，却被老鸨抢去，并逼她去接客。
康熙做了知府坐堂，却被衙役班头轻薄，康熙恼怒不己，命人将其除去官衣，杖打十大板并拉出衙门外示示众。百姓见了欢欣鼓舞，纷纷前来告状，康熙一一审理。新任汤锅头吴六，狗仗人势，强行将冯七的耕牛杀了。
冯七告到府里来，康熙着人对吴六杖打三十大板，赔偿冯七耕牛，吴六始知花钱买来的官不好做。三德子到仓库查访，却见仓库内空空如也，守仓库的库丁每天靠付饭过日子。
法印做了税官，带税丁下乡收税，却见百姓被官府的苛捐杂税盘剥得苦不堪言，大怒，遂令税丁下田为霍家干活。宜妃目睹郭通用公款嫖娼，十分生气，令小桃红到府衙告状。莲儿也为方小亚的冤情来告状。
扩展资料
后续剧情：
康熙杖打的驿丞和吴六连夜跑到郭通处诉苦，郭通和康熙唱对台戏。康熙夜访燕子楼，指名要见方小亚。康熙和方小亚彻夜长谈，初步了解了方苞一家的冤情。宜妃久等康熙不归，心急如焚，郁郁不乐。三德子、法印也担心不已。
老鸨以为方小亚被康熙治服了，十分高兴，康熙又给了一千两银票，买下方小亚十天自由身。老鸨满口答应。郭通坐堂，把康熙审的案又颠倒了过来，满城百姓议论纷纷。郭通到衙门恐吓告状的百姓，并当众责打找康熙告状的冯七。
三德子查仓库的帐，发现国库都被贪官污吏们吃空了。康熙着宜妃、小桃红速去找于世龙，将方孝标大逆一案压下缓办。老鸨收了康熙的银票，照样要方小亚做苦力，妓女们照样欺负方小亚。
三德子带者库丁去吃饭，想从他们口中套出库中亏空的事来，谁知库丁们愿把吃下肚的东面吐出来还他，也不肯透露帐面的事。法印要税丁们帮农民干活，税丁们都跑了。
参考资料来源：百度百科-康熙微服私访记2

微服私访的微服是什么意思

<微服>是<平常的衣服>意思.

cfcuy微服私行kcz什么？

微服私行_成语解释【拼音】：wēi fú sī xíng【释义】：微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

哪个朝代皇帝喜欢微服私访

但凡提到微服私访，人们大都会想起康熙。其实，大家都被影视剧忽悠了，史书中并没有康熙微行的记载，相反他曾公开反对微服私访。
　　《清圣祖实录》记载了康熙晚年的一篇圣谕，上言道：“康熙五十六年三月庚申，谕大学士，学士，九卿等：朕尝观书，见唐明皇游月宫，宋真宗得天书，此皆好事狂妄书生伪造，岂可以为实而信之乎！又宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”
　　在这段话中，康熙解释了反对微服私访的原因，一是老百姓都认识他，微行很难成行；二是了解天下事根本没必要如此做。的确，康熙一生多次公开外出巡游，全天下人几乎都知道他长什么模样，纵是有人未曾谋面，口耳相传，圣容也可暗记于心。再者，康熙对自己所建立的信息网络超级自信，坚信忠臣遍天下，他们皆有资格做自己的第三只眼。
　　据记载，宋太祖、明太祖、秦始皇、汉武帝、汉成帝、晋明帝、唐高祖、唐中宗、唐宣宗、辽穆宗、明武宗、清同治帝等帝王都曾微服私访过，但是，他们微行的主要目的并不是体察民情或为民解忧，而是寻欢作乐。
　　古代皇帝多生于深宫之中，长于妇人之手，即使皇宫生活丰裕无比，毕竟活动区域有限，高高的宫墙很难阻挡住皇帝对外界的好奇。当他们对三宫六院七十二嫔妃产生严重的审美疲劳后，自然会把目光转移到宫墙之外。对汉成帝而言，他微服私访的最大收获或许就是觅得了大美人赵飞燕。皇帝微行，原无褒贬，但成帝之后，后人始对帝王微行怀有敌意。
　　中国帝王了解民情的方式有许多种，微服私访是其中最不重要的一种。对帝王而言，微服私访若用作猎艳，其功效妙不可言；但若体察民情，恐怕有些困难，甚至可以说没必要。其实，中国帝王微行，阻力颇大，约束颇多，圣君断不会轻易为之。
　　首先，微行的必要条件是帝王的平民化装束和隐蔽化行踪，这是人们传统观念所不可接受的。中国古人讲究尊卑有别，一言一行，一举一动，都要符合人物的特定身份。皇帝微行几乎要求他与随从平等相处，活动如布衣草根，这无疑有失体统。正因如此，古代昏君微服私访，得到消息的大臣总会苦苦劝谏，希望照顾一下帝国的颜面。
　　其次，中国古代有“君子坦荡荡，小人常戚戚”的观念，圣君一般总会光明行事，只有阳光一点，臣民才能对其评价好一点，康熙虽然建立过以曹寅为首的情报系统，但毕竟没有屈尊。
　　再次，皇帝微服私访危险系数颇高。纵是身边护卫皆有万夫不当之勇，但也难说不会有个三长两短。所以，作为圣君，一般是不会选择微服私访的。至于像《康熙微服私访记》中所演，皇帝还能在微行中为民排忧解难，更是无稽之谈，纯美好幻想。