谁能介绍一下儒林外史的作者

吴敬梓（1701——1754），字敏轩，号粒民（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），清代安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年五十四岁。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年，（公元一七三五年）巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤两于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之

儒林外史是创作中什么形象代表

　通过这样一个农家子弟堕落的全过程，揭露了恶浊势利的社会、牢笼士子的八股取士的罪恶本质。以下废话。　　吴敬梓详细描写了匡超人蜕变的过程，目的是揭示其蜕变的社会原因，他笔锋所指是造成这种悲剧的社会制度，它将封建传统文化中的消极因素发展到了极致。这种认识，使作者对匡超人的描写并不是停留在表面，而是深入到人物的本质。这表现为以下几个方面：　　首先，对八股取士的科举制度的揭露和批判。《儒林外史》以此为直接的抨击目标，充分揭露了它对知识分子的腐蚀和摧残。《儒林外史》在开

求原文出处。

出自：郭小四的125句经典装B文╮(╯▽╰)╭，也就是郭敬明(⊙o⊙)…
　1.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了 。
　　2.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不住的回首，伫足，然而,时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
　　3.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋
　　4.如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.
　　5.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像

王冕推崇的文行出处分别指的是什么文人和的哪四个方面？

大致可以分为三类：一类是隐逸名流王冕；一类是士林中为数不多的贤者，其理想人物为南京莫愁湖名士杜少卿、庄绍光等；一类是市井小民，其中包括普通民众和“市井四奇人”。他们有共同之处，即信守自身的人生原则

“我脑洞贫瘠，文笔垃圾，行文不通，故事煞笔，没有一篇完结的。但我不要脸啊”出处是什么

你看这里面有你要的吗？

学有余力,则以行文的出处

弟子规里面的一句话：有余力,则学文