苏轼 《满庭芳 蜗角虚名》

　　《满庭芳·蜗角虚名》
　　宋 苏轼
　　蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
　　思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
　　【注释】
　　1.本词当系元丰五年(1082)苏轼在黄州时作。
　　2.蜗角：极言微小。《庄子·则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏，两簇常为争地而战
　　3.蝇头：本指小字，此取微小之义。
　　4.些子：一点儿。
　　5.百年里三句：语本李白《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”
　　6.能几许三句：意谓计算下来，一生中日子有一半是被忧愁风雨干扰。
　　7.苔茵两句：以青苔为褥席铺展，把白云当帐幕高张。
　　【翻译】
　　人世间的虚名薄利，不过是蜗牛触角、苍蝇头那么大的得失，有什么好为之奔忙争夺的。
　　凡事都有命中注定，谁弱谁强也没有意义。
　　暂且趁着闲散之身还未老去，容自己稍许张狂。
　　一百年中就算每天沉醉度日，也不过三万六千场。
　　想想，能有多少呢？
　　还有忧愁风雨要占去一半。
　　又何必硬要说短论长。
　　有幸面对这清风皓月，苍苔作垫铺展，流云作帷帐高张。
　　江南好，有千钟美酒，歌一曲《满庭芳》。
　　【作者介绍】
　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；

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鼠。出自苏【鼠】轼的一首词。

蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。怎么解释? 是什么意思?

蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。意思是：为了微不足道的虚名小利，就把相爱的人拆散在两个地方。
蜗角：蜗牛的角，比喻细小。
虚名：空虚的不符合实际的声誉。
蝇头：苍蝇的头，比喻细微。
微利：微小的利益。
拆：拆散。
鸳鸯：因鸳鸯常偶居不离，故以鸳鸯比喻夫妇。
两下：两处。
语出元代王实甫《西厢记》四本三折：“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。”
这是崔莺莺的唱词。老夫人逼迫张生上京应试、考取功名，竟将一对情人活活拆散，表现了封建礼教对人性的摧残。崔莺莺将科举功名视为“蜗角虚名，蝇头微利”，表现了莺莺对功名利禄的鄙弃。

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蜗角虚名， 词义是比喻微小而没有作用的名声，出自宋朝苏轼的词《满庭芳·蜗角虚名》。这首词以议论为主，具有浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。从词中所表现的内容来看，它的写作年代当为苏轼谪贬黄州之后。此作情理交融，奔放舒卷，尽情地展示了词人在人生道路上受到重大挫折之后既愤世嫉俗又飘逸旷达的内心世界，表现了他宠辱皆忘、超然物外的人生态度。词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。

苏轼《满庭芳 蜗角虚名》

满庭芳 　　蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 　　思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。

虚名，成语

蜗角虚名，蝇头微利。

蜗角指什么意思？

【蜗角】1.蜗牛的触角。比喻微小之地。 南朝 梁 沈约 《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。” 唐 黄滔 《祭先外舅文》：“羊肠莫守，蜗角旋孤。” 清 赵翼 《题孙子潇翰林诗册》诗：“妙知蜗角有战场，伏尸百万地犹剩。” 胡怀琛 《乙卯杂诗》：“蜗角潜居事底干，楼台一寸且偷安。”参见“ 蜗角鬭争 ”。2.见“ 蜗角虚名 ”。【蜗角之争】同“蜗角斗争”。《二刻拍案惊奇》卷十：“ 宋礼 立褭蹄之约，希蜗角之争。”【蜗角蚊睫】蜗牛的角，蚊子的眼睫毛。形容极为狭小的境地。 北周 庾信 《小园赋》：“ 陆机 则兄弟同居， 韩康 则舅甥不别。蜗角蚊睫，又足相容者也。” 倪璠 注：“《晏子春秋》：东海有虫巢於蚊睫，飞乳去来，而蚊不为惊。”【蜗角虚名】指微不足道的空名。 宋 苏轼 《满庭芳·或注警悟》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。” 元 薛昂夫 《朝天曲》：“蜗角虚名，蝇头微利，便得来真做的，布衣，袖裏，试屈指英雄辈。”亦省作“ 蜗角 ”。 明 杨珽 《龙膏记·投膏》：“为蜗角蹉跎光景，怕又早点霜 潘 鬓。” 清 王应奎 《柳南续笔·陈眉公告衣巾》：“乃禀命於父母，敢告言於师尊，长笑鸡羣，永抛蜗角，读书谈道，愿附古人。”【蜗角鬭争】《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者曰 触氏 ，有国於蜗之右角者曰 蛮氏 ，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而後反。”后以“蜗角鬭争”比喻因细事而引起争斗。 宋 辛弃疾 《哨遍·秋水观》词：“蜗角鬭争，左 触 右 蛮 ，一战连千里。”亦省作“ 蜗争 ”。 清 魏源 《游山吟》之二：“蜗争羶慕世间人，请来一共云山夕。”

求解签（最后两句）：蜗角虚名休恋取，绳头微利莫贪他，但看存心方寸地，到底还归积善家。

苍天有眼，百仙可鉴，不贪名不贪利还不够，重要的是一个人的内心是怎么想，是善是恶，终究有报应。假若一个人长时心存善念，最终还可以造化全家。