什么是"无声之乐"?

对于礼义道德，王肃发展了儒家的观点。孔子的礼，主要指礼仪、礼制、礼法等方面。王肃则把它提高到哲学的高度，用老子思想去解释它。提出礼有五至、三无、三无私的性质。五至是什么呢？他说：“正明目而视之，不可得而见，倾耳而听之，不可得而闻，志气塞于天地，行之充于四海：此之谓五至矣。”（《孔子家语·论礼》）即指志、诗、礼、乐、哀五至。什么是三无呢？他说：“无声之乐，无体之礼，无服之丧；此之谓三无。”（同上）把“无”作为乐、礼、丧等的根本，明显地利用了老子的思想。什么是三无

带之的成语有哪些？

蜂虿之祸衔橜之变要害之地非分之财慢弛之阙计无付之成风之斫缾罍之耻拳拳之枕钟皷之色避之若浼烧眉之急箕箒之使磬石之固等夷之心松柏之寿杞梓之林无服之丧程朱之学思所逐之

无什么的成语四字成语

以无字开头的成语 · 以无字结尾的成语 · 带无字的成语 无底洞 无疾而终 无本生意 无耻下流 无妄之福 无妄之祸 无恶不为 无恶不造 无方之民 无风生浪 无缝天衣 无风扬波 无风作浪 无父无君 无服之丧 无服之殇 无功而禄 无故呻吟 无挂无碍 无罣无

无X之X式的成语

无耻之尤 尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。 无稽之谈 无稽：无法考查。没有根据的说法。 无价之宝 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。 无米之炊 炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。 无妄之灾 无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。 无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 无方之民 古指不知礼法的人。 无服之丧 指有悲恻之心而无服丧之举。 无服之殇 古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。

请问“蒋侯之骨，归穆伯之丧”如何解释，典出何处？

出自<礼记.檀弓>
舜埋葬在苍梧
苍梧,古地名.
一说山西运城
一说湖南醴陵九嶷山
一说江苏连云港云台山
《礼记·檀弓》
公仪仲子之丧，檀弓免焉，仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也。夫仲子亦犹行古之道也。”
子游问诸孔子，孔子曰：“否，立孙。”
事亲有隐而无犯，左右就养无方，服勤至死，致丧三年。事君有犯而无隐，

文言文服字怎么翻译?

1、 服从、服侍。（会意。甲骨文会意，以手按住某人低头向案，服从、服侍意，金文或讹案为舟，小篆从此。）
2、 服从，顺服 [obey；submit （oneself） to]。敌已服矣。——《吕氏春秋·论威》以一服八。——《孟子·梁惠王上》以力服人者，非心服也。——《孟子·公孙丑上》当舜之时，有苗不服。——《韩非子·五蠹》授之政，西土服。——《墨子·尚贤》远人不服而不能来也。——《论语·季氏》强国请服，弱国入朝。——汉· 贾谊《过秦论》
3、 又如：服听（服从