“无须之祸”的拓展阅读资料(3)
导读
本文介绍成语“无须之祸”的拓展阅读资料,主要内容包括:天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。是什么意思、"天欲祸人,必先以微福骄之;天欲福人,必先以微祸儆之."是谁写的?、无什么之什么的四字成语、无什么之什么的成语、无()之()是什么成语、肇祸是什么意思,"肇祸"的汉语解释等
- 1、天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。是什么意思
- 2、"天欲祸人,必先以微福骄之;天欲福人,必先以微祸儆之."是谁写的?
- 3、无什么之什么的四字成语
- 4、无什么之什么的成语
- 5、无()之()是什么成语
- 6、肇祸是什么意思,"肇祸"的汉语解释
目录一览:
天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。是什么意思
佛教讲究因果,有因才能有果,这很复杂,就好像你要收获粮食,就必须播种下种子,经过很多的工序,在某个成熟的时刻,它会结成丰硕的果实...种子就是因,粮食就是果,而因果之间所产生的关系也可以称之为缘。佛门广大,不渡无缘,看起来很无情,但这却是事实情况,因为即便是佛祖也没办法颠覆因果,有一个故事,我大概记得,就是这个情况,大意是这样的:一日,佛陀和阿难(是不是阿难记不清的,好像是吧)出门,阿难看见一个老妇人,这个老妇人很可怜,穷困,疾病都在折磨着她,佛陀和阿难都是慈悲
"天欲祸人,必先以微福骄之;天欲福人,必先以微祸儆之."是谁写的?
天欲祸人,必先以微福骄之;天欲福人,必先以微祸儆之是洪应明写的。【译文】上天要降祸给一个人,一定会先用一点点福运来骄纵他,所以福运来了不必太高兴,还要看他会不会受用;上天要降福给一个人,一定会先用一点点灾祸儆戒他。【作者简介】:洪应明(约公元一五九六年前后在世)字自诚,号还初道人,里居及生卒年均不详,明代文学家,约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。著有《仙佛奇踪》四卷,《四库总目》多记老佛二家故事,由此得知他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,洗心礼老佛。万无什么之什么的四字成语
无妄之灾、 无形之罪、 无名之师、 言之无文、 无耻之尤、 无须之祸、 无如之何、 无私之光、 无人之境、 无妄之忧、 无名之璞、 无妄之祸、 计无所之、 无涯之戚、 当之无愧、 略识之无、 计无付之、 无衣之赋、 无名之朴、 无稽之言、 无疆之寿、 无米之炊、 不识之无、 无价之寳、 无价之宝、 无赖之徒、 无人之地、 无服之丧、 无为之治、 无妄之福 无源之水、 无以名之、 无疆之休、 无任之禄、 无所用之、 无稽之谈、 悔之无及、 无怠之声、 无服之殇无什么之什么的成语
无服之丧谓有悲恻之心而无服丧之举
无服之殇
古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称
无根之木,无源之水
比喻没有根据的事物。语本《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
无稽之谈
同“无稽之言”
无稽之言
没有根据、无从查证的话
无价之宝
见“无价宝”
无疆之休
无限美好;无穷幸福
无米之炊
“巧妇难为无米之炊”之省。比喻没有条件办的事
无名之璞
见“无名之朴”
无名之朴
亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为
无()之()是什么成语
【无本之木】本:根;木:树。没有根的树。比喻没有基础的事物。【无耻之徒】不知耻辱或不要脸的人。
【无耻之尤】尤:突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。
【无怠之声】没有怠惰的声音。形容自强不息。
【无方之民】古指不知礼法的人。
【无服之丧】指有悲恻之心而无服丧之举。
【无服之殇】古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称。
【无患之患】潜伏的,还没有显露出来的祸患。
【无价之寳】见“无价寳”。
【无价之宝】无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
【无疆之寿】疆:界限
肇祸是什么意思,"肇祸"的汉语解释
肇祸是一个词语,拼音是zhào huò,意思是闯祸;制造祸端。例如:扣留肇祸司机肇祸司机畏罪潜逃。
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