十不备一什么意思

十不备一，就是本来要十个，还不足一个的意思。比喻缺口很大，离需求差距还特别远。近义词：遥不可及、遥遥无期反义词：无一不备

无所不备，则无所不寡？什么意思

译文：所以,示伪形于敌,而我之真形则藏而不露,这样,我方兵力即可集中在一起,而敌人的兵力则分散到各处,这样,就可以十倍的兵力去攻击敌人,从而形成我众敌寡的有利态势.我既做到以众击寡,那么同我作战的敌人就难于有所作为了.我与敌交战的地方,事先不可使敌人知道；敌人不知道,防备的地方就多；防备的地方多,那么同我作战的敌人就少了.所以,防备前面,后面就寡弱；防备后面,前面就寡弱；防备左边,右边就寡弱；防备右边,左边就寡弱；处处防备,就处处寡弱.之所以寡弱,就是由于防备敌人而使兵力分散所致；之所以显得众多,乃是由于迫使敌人分兵备我所致.“无所不备,则无所不寡”体现了什么哲学道理?这段话蕴含着这样的哲学道理：①要善于抓住主要矛盾,集中力量解决关键问题,处处设防,就会处处薄弱,胡子眉毛一把抓,结果什么也抓不住.②矛盾双方在一定条件下相互转化,寡与众是矛盾的双方,在’处处防备’和’迫使敌人分兵防我’的条件下,寡与众的位置可以相互转化.③在尊重客观规律的基础上,应充分发挥主观能动作用,积极创造条件,促使形势向有利于自己的方向发展.

一俗汉造一精室，室中罗列古玩书画，无一不备。客...

一个俗人建造了一间精美的房间，房间里罗列着各种古玩和书画，样样齐全。客人来到（拜访），（主人）问他说：“这里如果有不相符的东西，希望（你）提出来，应当除去。”客人说：“每件都很精美，只有一件物品可以去掉。”主人问：“是什么？”客人说：“就是你。”——————紫色小珊瑚

无所不备则无所不寡含义

译文：所以，示伪形于敌，而我之真形则藏而不露，这样，我方兵力即可集中在一起，而敌人的兵力则分散到各处，这样，就可以十倍的兵力去攻击敌人，从而形成我众敌寡的有利态势。我既做到以众击寡，那么同我作战的敌人就难于有所作为了。我与敌交战的地方，事先不可使敌人知道；敌人不知道，防备的地方就多；防备的地方多，那么同我作战的敌人就少了。所以，防备前面，后面就寡弱；防备后面，前面就寡弱；防备左边，右边就寡弱；防备右边，左边就寡弱；处处防备，就处处寡弱。之所以寡弱，就是由于防备敌人而使兵力分散所致；之所以显得众多，乃是由于迫使敌人分兵备我所致。 “无所不备，则无所不寡”体现了什么哲学道理？这段话蕴含着这样的哲学道理：①要善于抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题，处处设防，就会处处薄弱，胡子眉毛一把抓，结果什么也抓不住。②矛盾双方在一定条件下相互转化，寡与众是矛盾的双方，在’处处防备’和’迫使敌人分兵防我’的条件下，寡与众的位置可以相互转化。③在尊重客观规律的基础上，应充分发挥主观能动作用，积极创造条件，促使形势向有利于自己的方向发展。

"无所不备，则无所不寡"何解?

没有不防备的地方，就没有不薄弱的地方。原指应重点设防，不宜分散兵力。后指不能面面俱到，要保证重点。   寡：少，薄弱。
出自《孙子兵法》，《孙子兵法》曰:“无所不备，则无所不寡”。
哲学含义：
1、要善于抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题，处处设防，就会处处薄弱，胡子眉毛一把抓，结果什么也抓不住。
2、矛盾双方在一定条件下相互转化，寡与众是矛盾的双方，在’处处防备’和’迫使敌人分兵防我’的条件下，寡与众的位置可以相互转化。
3、在尊重客观规律的基础上，应充分发挥主观能动作用，积极创造条件，促使形势向有利于自己的方向发展。
扩展资料
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇，司马迁《史记》有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖闾。阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。
参考资料：百度百科-孙子兵法

“无所不备，则无所不寡”是甚麽意思？

1、字典释义：寡：少，薄弱。没有不防备的地方，就没有不薄弱的地方。原指应重点设防，不宜分散兵力。后指不能面面俱到，要保证重点。
2、注音：wú suǒ bù bèi，zé wú suǒ bù guǎ。
3、出处：出自《孙子兵法》，《孙子兵法》曰:“无所不备，则无所不寡”。
（参考资料来源：汉语词典-无所不备，则无所不寡）
扩展资料：《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
（参考资料来源：百度百科-《孙子兵法》）

无比忠诚无时不备无坚不摧无往不胜怎么意思

　　这是形容我们国家军队的一句话，意思是：　　我们的人民军队能够做到全天候备战，对人民对党无限忠诚，有绝对一流的战斗力，能够保家卫国，是让人民放心的钢铁之师！　　请参考！

无所不备则无所不寡，寡者，备人者也，备者，使人...

原文（全篇，斜体加黑为题主所问原文和注释，最后一个是文中注释）
孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也，故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。
攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者。速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我而敌分。我为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。
故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
译文
孙子说：凡先到战地而等待敌人的就从容、主动，后到战地而仓碎应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人所调动。
能使敌人自己来上钩的，是以小利引诱的结果；能使敌人不能到达其预定地域的，是以各种方法阻碍的结果。所以，敌人休整得好，能设法使它疲劳；敌人给养充分，