含有连个自得成语

自业自得 自得其乐 悠游自得 怡然自得 逍遥自得 超然自得 昂然自得 安闲自得 悠然自得 一字连城 哑子吃黄连 血肉相连 唯唯连声 同气连枝 十指连心 山水相连 炮火连天 藕断丝连 诺诺连声 流连忘返 连珠合璧 连中三元 连枝比翼 连天烽火 连篇累牍 连绵不绝 连理之木 里勾外连 累牍连篇 空话连篇 结驷连骑 接三连四 接连不断 接二连三 叫苦连天 价值连城 甲第连天 掎裳连袂 祸绝福连 祸结兵连 合从连衡 骨肉相连 烽火连天 烽火连年 废话连篇

求这首诗的意思！高手请进啊。

　　这首诗是静心诀2，意思就是：古往今来，万物都是安静的，心最好宁静，如此才能心神合一，气最好平和，处变不惊，不沉溺外物，不抱仇视怨念之心，彻底忘掉一切，不执着任何东西，追求精神上的绝对自由，逍遥自得。　　其实就是道教的精神，追求一种心神的安静。　　还有《静心诀》 ：　　心若冰清、天塌不惊！万变犹定、神怡气静！虚空甯宓、浑然无物！无有相生、难以相成！份与物忘、同乎混涅！天地无涯、万物齐一！飞花落叶、虚怀若谷！千般烦忧、才下心头！即展眉头、灵台清幽！心无挂碍、意无所执！解心释神、莫然无魂！水流心不惊、云在意具迟！一心不赘物、古今自逍遥！　　注：心若冰清、天塌不惊意思是说一个人的心很平静,对什么都看的很淡,连天塌下来都不担心。 万变犹定、神怡气静意思是说无论发生多少变化或不顺都能妥善处理，精神怡然，不急不燥，不动怒。 虚空甯宓、浑然无物，甯宓是指安静。大意是指让精神和心灵放松，不被某些烦心或不好的事情扰乱心神，要像天空一样豁达开放，心无杂念、无不洁思想。 无有相生、难以相成意思是说如果自己没有相互的促进和坚持不懈的信心，就很难有帮助别人成功克服困难的决心和意愿。　　心中毫无杂念，心思就像冰一样清澈透明，纵使有再大的外界干扰也不要理会，不被惊扰，要处变不惊，达到任凭风吹雨打，我自岿然不动的境界，凝神定气，抱心归一，达到忘我的境界，即心中别无所想，连自身的存在也要忘记，眼、耳、口、鼻、身、意六根凝定，即对外界的动静不理不闻，凝气于丹田，心中无私心杂念，上下相顾应该指的是运气的一个循环之间不要中断，吐与纳要交相呼应，神态与表情要互依，集中所有心神，力求心内与心外皆无一物，心境就像冰一样清澈透明，毫无杂念。

《痀偻承蜩》的古文和译文

《痀偻承蜩》
作    者：庄子
朝代：战国时期
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五、六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。
吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！’
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
选自《庄子·达生》
注释
1、痀偻：脊背向前弯曲。“佝偻者”即驼背的人。
2、承：（用长竿）取物。
3、蜩：蝉
4、出：经过，取道
5、道：方法
6.、锱铢：锱和铢都是古代重量单位，锱是一两的四分之一，铢是一两的二十四分之一。这里比喻极少的数量或极小的可能。
7、厥：通“橛”，断掉的树木。
8、株枸：断残的树桩
9、凝：精力注或注意力集中
10、邪（yé):疑问语，“吗”“呢”
11、执：举
译文：
内    容：孔子去楚国游历
孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背的老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说：“先生的技艺真是巧妙啊！有什么技巧吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个弹丸而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；叠起三个弹丸而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；
叠起五个弹丸而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。我不反身，不侧视，一动不动，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，怎么会不成功呢？”
孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，它就是驼背老人说的道理！”
扩展资料:
典故出自庄子的《外篇·达生》，讲述了孔子去楚国游历，走进森林，看到一个驼背老人蝎子。他的粘腻外观就像在地上捡东西一样容易，孔子受益匪浅。它是所有事物的隐喻，只要你注于所有事情，消除外界的一切干扰，努力工作，集中注意力，努力学习，坚持不懈，即使天生的条件不够，你也一定会有所成就。 
说明了凡事只要心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。
本篇思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。
又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切脱离自然法则而认识的知识，认为一切事物的本质并无区别，极力否定离开自然本源而仅仅局限于眼前的现实面前的处世态度，缔造一种“天地与我并生，万物与我为一”的客观精神境界，安时处顺，逍遥自得。处事主张“无为而治”，反对一切违反自然规律的政治思想。
参考资料来源：百度百科——痀偻承蜩
参考资料来源：百度百科——庄子
参考资料来源：百度百科——庄子·外篇·达生
参考资料来源：百度百科——仲尼适楚

自得逍遥趣，从来乐静居 这句什么意思

先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。
2. 老我无心出市朝，东风林壑自逍遥。
3. 桐柏山头避俗嚣，篇诗斗酒自逍遥。
4. 欹枕自逍遥，凭阑时徒倚。
5. 客游花县自逍遥，百里风光在两桥。
6. 曹溪久得法，游戏自逍遥。
7. 乘闲自是逍遥事，谁羡襄阳倒载人。
8. 年深须变化，泉洁自逍遥。
9. 自得逍遥趣，从来乐静居。
10. 门外杉松尽颠怪，云中鸡犬自逍遥。
11. 情怀甘澹泊，书史自逍遥。
12. 周子宜数来，逍遥自今始。
13. 逍遥自足忘鹏鷃，漫浪何须寄姓名。
14. 功名成遂真豪杰，更自逍遥享太平。
15. 那么问对成中说，自得逍遥喜风篇。
16. 白云满地江湖阔，著我逍遥自在行。
17. 谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心?
18. 逍遥自得意，鼓腹醉中游。
19. 伎俩无多子，逍遥自许时。
20. 居止次城邑，逍遥自闲止。
21. 此生逍遥天休问，古来万事东流水。
22. 阴云解驳晴光好，藜杖逍遥足自怡。
23. 鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。
24. 逍遥自是天游乐，不结沙鸥水石盟。
25. 数仞堂高谁富贵，一枝巢隐自逍遥。

独善其身 这个成语是褒义还是贬义

独善其身于中义词。原义是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
出处：《孟子·尽心上》。“穷则独善其身；达则兼济天下。”
译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
例句：独善其身的思想是要不得的，它是一种个人主义的处世哲学。
扩展资料 
近义词
1、逍遥自得，[ xiāo yáo zì dé ]。
出处：先秦·庄周《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
释义：无拘无束，安闲自得。
例句：诗仙李白一生逍遥自得。
2、洁身自爱，[ jié shēn zì ài ]。
出处：《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
释义：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
例句：我爱莲是因为它洁身自爱的品格；我爱莲是因为它身处逆境而奋力向上的精神。

用逍遥自得造句

如今放假了,我睡得好好的逍遥自得,无忧无虑。社会上谁都明白如何为人处事,虽然索然无味,但却不能自己,倒不如回家一亩三分田来的逍遥自得.