行善积德有用吗?

当然有用,但是要等你以前的果结束了,你才能享受到今生所积下的善因种下的善果.如果你行善就是为了自己好的话,那种的善因和积的福德也是有限的,助人为快乐之本,在自己的能力范围之内帮助人是我们本来就应该做的,发菩提心,是修成正果的根本.把行善当成自己本应该做的事,就像吃饭,睡觉一样,好人自会有好报的.

日行三善看世间万物心存善念说话不要伤害到别人行善多做帮助别人的事这就是给自己积德给自己积福报。

日行三善看世间万物心存善念说话不要伤害到别人行善多做帮助别人的事这就是给自己积德给自己积福报。日行三善看世间万物心存善念说话不要伤害到别人行善多做帮助别人的事这就是给自己积德给自己积福报。

佛教就是让人行善积德吗

佛教是教人诸恶莫作，众善奉行，自净其意，行善积德是培植福报，为的是最终得生西方极乐世界，得大自在，解脱轮回苦，行善要发自内心，无欲无求的行善，功德更大，就像佛在金刚经中所说，要不住相布施，功德更大，无我相，人相，众生相，寿者相，不住色声香味触法而行布施。阿弥陀佛！

成语,什么积德,请指点

行好积德
[xíng
hǎo
jī
dé
]
基本释义
行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。
出
处
清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回：“那婆子又央众人道：‘我虽错了，姑娘们吩咐了，我以后改过。姑娘们那不是行好积德。’”

人为什么要行善积德？

你做了善事，得福报；做了损人利己的坏事，得恶报。这就是大家知道的“恶有恶报，善有善报；不是不报，时候未到；时候一到，全部都报。”
每 一个人都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。一个人要想得到福报，无灾无难，就得烧香拜佛，做行善积德之事，不做 损人利己的坏事。但是大多数人，并不知行善积德的真正好处的伟大意义。烧香拜佛、行善积德的好处。第一，是为自己造一个好命；第二，行善积德是为儿孙积福 打基础；第三，行善积德是为父母消孽增福延寿。有的人现在当了大官，发了大财，当了科学家……，就是他在上一辈子做了大量的行善积德的功德之事。他的儿女 平安、幸福、有前途，就是他在上一辈子行善积德，为儿女打下了幸福的基础；他们的父母享福高寿，就是他这一辈子又做了很多行善积德之事为父还了孽债，使父 母长寿。
一个人只要你干了损人利己的坏事，大至高官，小至老百姓，都会得恶报的，如有的大官贪污受贿，有的贩毒，有的抢劫、杀人……，可以说，最后都得到判刑、枪毙的恶报。有人虽然暂时没有得到恶报，但会报下世或儿女身上。
现在是市场经济，有的人错误地认为，金钱第一，那些贪污受贿的高官就是认为金钱第一，才走上犯罪、死亡的道路上。
人 们都需要钱，都想发财，这一个普遍的规律。但古人早就讲过，发财有方，取财有道，是你的财跑不掉，不是你的财，得到了有灾。如某人利用诈骗的方法去骗别人 的钱财，虽然骗到了钱，结果坐牢，罚款，出凶灾，付出了几倍的钱。如有一人利用工作之便，贪污了十万元，结果突犯急病，用去七八万元，还落个绝子绝孙的恶 报。还有的女孩子，利用自己的肉体，今天和这个老板睡觉，明天和哪个老板睡觉骗钱，结果不仅自己得了性病，花了很多的钱，而且给父母亲和家人带来无穷的灾 难。这都是恶有恶报的结果。恶报中，特别是忘恩负义的人，恶报来得快，灾来得大。
大家要记住，不管是帝王、大富人，或普通老百姓，人死 了，一切都空，唯独因果报应不空。你在阳间做了行善积德之事，下一辈子投胎为人，就得福报。你在阳间做了损人利己的坏事，你在下一辈子投胎为人不仅灾多难 大，甚至投胎猪狗牛马等动物。你如不信，请读《三世因果经》和《地藏经》。

第五十六签,高怀德过关. 求神拜佛是何由,奉劝诸君急早诊.积德行仁无少懈.功名大贵亦全周.是何解 详细点

高怀德，宋朝勇将，忠臣，重臣，且是清臣。虽他过关有些神话，是靠神的帮助，预示你的事业必有所成，但是，不能过度迷信神佛，早些反省自己还有那些地方不够好，及早改良，改优。只要秉持一颗积德行善的心，一直坚持，功名富贵就都离你不远了。是上签

行善积德真的有用吗

净空法师---“种善因一定得善果”，这是事实，绝对不是假的！
1 世出世法总离不了因果的定律，学佛的同修，大概都能接受因果定律的说法。“种善因一定得善果”，这是事实，绝对不是假的！
2 凡事有因有果，我要善果，一定要种善因；不种善因，希求得善果，在佛法里讲“无有是处”！我们看到人家发财了，学佛的人绝不羡慕，为什么？晓得他过去世当中多行财布施，他种的这个因，现在他自然得到。
3 想发财的人很多，天天在那里想，他能发吗？发财毕竟还是少数人。纵然用非法手段得来的财富，还是他命里头有的。譬如抢劫银行，他抢了几千万，我们去抢，抢得到抢不到？抢不到！可见你命里没有，抢都抢不到。
4 命里面没有，一抢马上就被人抓去；能抢得到，还是他命里有的。他命里有，不抢，他还是会得到那么多，你说这个冤枉不冤枉？所以古人说，真正懂得因果报应，“君子乐得作君子，小人冤枉作小人”，所以一定要懂得因果报应。
5 佛在经上告诉我们，“欲知前世因，今生受者是”，过去世我造的是什么因，我这一生当中享受的就是；“欲知来世果，今生作者是”，我来生果报怎么样，这一生起心动念、言语造作的就是。
6 “种善因一定得善果”，这一生当中起心动念、言语造作，都是为一切众生真实的幸福去着想，你来生的业报一定非常殊胜。要知道，我们一生的受用是自作自受，与任何一个人都不相干！明白这个道理，了解这个事实真相，就各得其所。
7 你这一生如果生在富贵家庭，或者你从事的行业发财致富了，你会安于富贵；如果生活很贫困，你也会安于贫贱，为什么？晓得这是自己过去世修因的关系，对于富贵人不会羡慕，他种的这个因，应当受这个果报，我没种因，不会怨天尤人。
8 懂得因果报应，那就快乐，知足常乐；不懂得因果报应，生活就很苦！真正学佛的人，相信因果报应，懂得守本分，懂得去种好因。“种善因一定得善果”，天天种好因的人，内心仁慈，一片祥和，他怎么不快乐？

佛教中的积德行善具体指哪些行为？

佛教所说积德行善，主要指“五戒十善”：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴