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“行险侥幸”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“行险侥幸”的拓展阅读资料,主要内容包括:危险的险四字成语、跟侥幸有关的成语都有什么?、兵行险著是什么意思、侥幸什么意思?、故君子居易俟命,小人行险以侥幸、风险管理与保险的关系是什么?、探险的险字的成语、君子居易以侍命,小人行险以侥幸。何解?等

危险的险四字成语

危险的险四字成语 :
艰难险阻
险象迭生、
铤而走险
化险为夷
险象环生
夷险一致、
不测之险、
出夷入险
津关险塞
乘险抵巇、
夷险一节、
险遭不测
万险千艰、
行险侥幸
履险如夷
险象跌生、
乘高居险、
凭险作守
山高路险、
居心险恶
行险徼幸
履险蹈危
有惊无险、
暗礁险滩
通险畅机
负嵎依险、
不避艰险
猪卑狗险
凿险缒幽

跟侥幸有关的成语都有什么?

行险徼幸 xíng xiǎn jiǎo xìng 〖解释〗指冒险行事以求利。 〖出处〗语出《礼记·中庸》:“小人行险以徼幸。” 行崄侥幸 xíng xiǎn jiǎo xìng 〖解释〗指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。

兵行险著是什么意思

兵行险著:兵行险招而胜毕竟还是险招,若有绝强的实力让对方屈服,那种险招不用也罢。

侥幸什么意思?

意外获得成功或免除灾害。

故君子居易俟命,小人行险以侥幸

出处《中庸.十四章》 译文 所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益。

风险管理与保险的关系是什么?

保险是一种风险管理的手段。
风险管理是指面临风险才进行风险识别、风险估测、风险评价、风险控制,以减少风险负面影响的决策及行动过程。随着社会发展和科技进步,现实生活中的风险因素越来越多。无论企业或家庭,都日益认识到了进行风险管理的必要性和迫切性。人们想出种种办法来对付风险。但无论采用何种方法,风险管理一条总的原则是:以最小的成本获得最大的保障。 
对纯风险的处理有回避风险、预防风险、自留风险和转移风险等四种方法。 
(一)回避风险  回避风险是指主动避开损失发生的可能性。它适用于对付那些损失发生概率高且损失程度大的风险,如考虑到游泳时有溺水的危险就不去游泳。虽然回避风险能从根本上消除隐患,但这种方法明显具有很大的局限性。其局限性表现在,并不是所有的风险都可以回避或应该进行回避。如人身意外伤害,无论如何小心翼翼,这类风险总是无法彻底消除。再如,因害怕出车祸就拒绝乘车,车祸这类风险虽可由此而完全避免,但将给日常生活带来极大的不便,实际上是不可行的。 
(二)预防风险  预防风险是指采取预防措施,以减小损失发生的可能性及损失程度。兴修水利、建造防护林就是典型的例子。预防风险涉及到一个现时成本与潜在损失比较的问题:若潜在损失远大于采取预防措施所支出的成本,就应采用预防风险手段。以兴修堤坝为例,虽然施工成本很高,得考虑到洪水泛滥针造成的巨大灾害,就极为必要了。 
(三)自留风险  自留风险即自己非理性或理性地主动承担风险。“非理性”是指对损失发生存在侥幸心理或对潜在损失程度估计不足从而暴露于风险中;“理性”是指经正确分析,认为潜在损失在承受范围之内,而且自己承担全部或部分风险比购买保险列经济合算。所以,在作出“理性”选择时,自留风险一般适用于对付发生概率小,且损失程度低的风险。 
(四)转移风险  转移风险是指通过某种安排,把自己面临的风险全部或部分转移给另一方。通过转移风险而得到保障,是应用范围最广、最有效的风险管理手段。保险就是转移风险的风险管理手段之一。 
风险管理和保险无论在理论上,还是在实际操作中,都有着密切的联系。从理论起源上看,是先出现保险学,后出现风险管理学。保险学中关于保险性质的学说不得风险管理理论基础的重要组成部分,且风险管理学的发展很大程度上得益于对保险研究的深入,但是,风险管理学后来的发展也在不断促进保险理论和实践的发展。
从实践看,一方面保险是风险管理中最重要、最常用的方法之一;
另一方面通过提高风险识别水平,可更加准确地评估风险,同时风险管理的发展对促进保险技术水平的提高起到了重要作用。 
要提高风险管理水平,最重要的一个环节就是要提高认识风险的水平。概率论的发展,为加深对风险的认识、风险的量化、提高风险管理水平提供了科学的方法。计算纯保费的前提是要知道潜在损失的概率分布。实践中就是以概率论为理论基础,利用经验数据来估计事故发生的概率分布。因此,概率论是保险的数理基础。 
“大数法则”是概率论中一个重要法则,它揭示了这样一个规律:大量的、在一定条件下重复出现的随机现象将呈现出一定的规律性或稳定性。例如,我们知道掷一枚质量分布均匀的硬币,其正面向上的概率为0.5,但如果做50次实验,正面向上的次数很可能与期望值25次相左较大。换句话说,对该实验进行统计得出的频率(正面向上的次数除以实验次数)与客观的概率可能有较大的差距。但做一万次或更多次实验,其统计频率与客观概率相差将很小。由于“大数法则”的作用,大量随机因素的总体作用必然导致某种不依赖于个别随机事件的结果。这一法则对保险经营有着重要的意义。我们知道,保险行为是将分散的不确定性集中起来,转变为大致的确定性以分摊损失。根据“大数法则”,同质保险标的越多,实际损失结果会越接近预期损失结果。因此,保险公司可做到收取的保费与损失赔偿及其他费用开支基本平衡。

探险的险字的成语

艰难险阻
险象迭生、
铤而走险
化险为夷
险象环生
夷险一致、
不测之险、
险遭不测
乘险抵巇、
夷险一节、
津关险塞
险象跌生、
履险如夷
出夷入险
乘高居险、
行险徼幸
万险千艰、
有惊无险、
履险蹈危
通险畅机
行险侥幸
凭险作守
山高路险、
猪卑狗险
居心险恶
暗礁险滩
不避艰险
负嵎依险、
凿险缒幽

君子居易以侍命,小人行险以侥幸。何解?

意思是:品德高尚的人安于自己的地位等候天命的到来,无德奸诈的人则冒险求得本不应该获取的东西。
出处:春秋时期·子思《礼记·中庸》
原文:君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”
译文:品德高尚的人安于目前的地位做他所应该做的事,不羡慕自己地位以外的东西。地位富贵,就做富贵人该做的事;地位贫贱,就做贫贱人该做的事,处在夷狄的地位上,就做夷狄该做的事;处在患难的地位上,就做患难时该做的事。
如此,品德高尚的人无处不感觉到安然自得。位居上位,不欺凌下级。位居下位,不攀附上级。端正自己不苛求他人,这样就没有怨恨,对上不怨恨天命,对下不归咎别人。
所以,品德高尚的人安于自己的地位等候天命的到来,无德奸诈的人则冒险求得本不应该获取的东西。孔子说:“射箭的道理与君子的行为有相似的地方:假如没有射中靶子,就应反过来责求自己。
扩展资料:
《中庸》传的是自上古大圣以来的儒家道统心法,其内容不乏为人处世之道,君子之礼。《中庸》认为,需持续培养行大道之人,行大道之人需修养仁义礼智勇。
君子高尚,在其位某其政,安于自己的位置,不攀比,但也不降低自身品味。有多大的本钱就过什么阶层的品味生活,正所谓“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱”。处于高高在上的位置,不眼高手低,处于低下的位置也不怨天尤人“上不怨天,下不尤人”,摆正自己心态,做好自己的事情。
品德高尚的人会安然的处在简朴无华的生活中,等待机会和时机以便为国为民效命。而无德奸诈的人贪图私己小利,怀有不劳而获的侥幸心理,所以常常铤而走险作奸犯科
“君子居易以俟命。小人行险以徼幸”将君子与小人做出对比,君子坦荡荡,安分守己,等待命运的安排。而小人常戚戚,企图以冒险的行为,侥幸得到成功,或者意外地免除不幸,或平步青云
参考资料来源:百度百科-中庸(中国古代儒家经典)

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