不喜形于色 不溢于言表什么意思？解释的越清楚越好

意思是：人的想法、感情不向外表露，不露声色，不露悲喜，稳重自持，胸有城府。
喜形于色
【解释】：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
【出自】：唐·吴兢《贞观政要·纳谏》：“太宗闻其言，喜形于色，谓群臣曰：‘……及见魏征所论，始觉大非道理。’”
太宗听了他的话，喜形于色，对群臣说：“……看到魏微所说，开始觉得很没有道理。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语
溢于言表：
【解释】：（感情）流露在言辞，神情上。
【出自】：明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
来信读了十遍，不忍心放手，真挚的爱情，泛滥于言表。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语
扩展资料
不喜形于色，不溢于言表的近义词
不以物喜，不以己悲
【解释】：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
【出自】：北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”
是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语

觉人之诈，不形于言，受人之侮，不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。这段话是什么意思

发现有人在欺骗，静言不说，受到侮辱能够承受，细细体味能够做到这点不容易，做到这点对以后很有帮助。

佛曰空即是色，色即是空.这句话该怎么理解

色即是空 ，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。佛教的教义主要是所谓的’四谛’，即苦、集、灭、道。苦、集二谛阐明人生的本质及形成原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。具体而言：1.苦谛是人生在世看着是苦，人生有“生、老、病、死”等多种苦，以及无数的烦恼。2.集谛是对造成痛苦和烦恼的原因的分析，认为宇宙万物及现象不能独立存在，而是由多种因素集合而成。既然如此，所有实体便没有单独的“自性”，不但具有”自性“而且具“共性”，佛家称为“诸法无我”，并且认为，一切事物都是变化无常的，称为“诸行无常”，这便是空的主要内容。3.灭谛是佛教的最高境界，也就是涅盘，达到熄灭人生苦难烦恼，超越生死轮回。4.道谛便是通往涅盘之路。方法归纳为“戒、定、慧”。比如说，一篇文章要呈现在读者面前，首先需要人的思想，纸笔，及传媒工具，不能单独成立，说白了，文章这种表象就是“色”，而产生这种“色”的因缘，诸如人的思想、纸等便是“空”，人如果不想写文章，或没有纸笔等这种空，便不会产生文章这种“色”而我们的每个人的个体也信赖于父母的因素，以及所看所想所食的种种关系而成立的，故色非女色男色，空也非虚无乌有。色即是空，让人们认识到事物的现象，从而认识到诸多的苦和烦恼都是人心中的虚妄产生的，空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。便是空的缘由关系及多种因素合成的最好说明。只有认识到了“色即是空，空即是色”的因果报应，善恶循环，才能让人行善并以自身个体的德性度人，并真正关心世间万物，以善的基础。佛学常见词汇 色是指一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而生的，其当体即空，故说色即是空

喜形于色的意思

喜形于色的意思是形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
喜形于色
【读音】：xǐ　xíng　yú　sè
【解释】：喜形于色的意思是形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
喜形于色的出处：
唐·吴兢《贞观政要·纳谏》：“太宗闻其言，喜形于色，谓群臣曰：‘……及见魏征所论，始觉大非道理。’”
喜形于色的例句：
1、每次他用他那种柔和严肃、诚意待客的声音说出“先生”那两个字是，那人总是喜形于色。
2、那时，你见到这情形，必要喜形于色，你的心灵必要激动而舒畅，因为海洋的珍宝都要归于你，万民的财富都要归你所有。
扩展资料：
1、喜形于色的近义词——眉飞色舞
眉飞色舞
【解释】：意思是：形容人得意兴奋的样子。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“王乡绅一听此言，不禁眉飞色舞。”
【白话释义】：王乡绅一听到这句话，不禁得眉飞色舞得意兴奋。
【例句】：小刘眉飞色舞地给大家讲他如何帮警察抓小偷的事儿。
2、喜形于色的反义词——愁眉苦脸
愁眉苦脸
【解释】：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。
【出处】：清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回：成老爹气得愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。 
【示例】：同样面对挫折，微笑好比愁眉苦脸，至少微笑可以让你树立信心去面对挫折。

珍藏于心,莫表于言,莫形于色,莫辨是非,

珍藏于心,莫表于言,莫形于色,莫辨是非,这句话的解释是： 深深珍藏在心里，不要说出来，不要表现出来，也不要说是不是（好不好）。

<<谢安喜不形于色>>文言翻译

原文： 谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。内容大意： 谢公与别人下围棋正在下围棋,不一会儿淮上的谢玄的书信到了,谢公看了之后没有说话,只是默默的和客人下着棋,客人问淮上的军情如何,谢公回答说:’那些小子大破敌军.’在说话时,谢公的神色举止和平常没有什么不同. 淝水之战晋军大胜，捷报传至谢安处时，他正于人对弈，听到消息后强忍住心中的狂喜与激动 装出一副无动于衷的冷静样子，事后发现因为太过激动竟然连木屐鞋底的横木都踩断了。