谨记是什么意思

意思：谓慎重地叙而记之。
谨记
拼音：jǐn jì
出处：《澹定集·＜善闇室纪年＞摘》：“有一位督学告诉父亲，说我的作文中，‘父亲在 安国 为商’，‘为商’应该写作‘经商’，父亲叫我谨记在心。”
朝代：近代
作者：孙犁
扩展资料：
谨记的近义词：服膺、牢记、铭记、切记
一、服膺
（道理、格言等）牢牢记在心里；衷心信服。
引证解释： 郁达夫 《沉沦》四：“他从小服膺的‘身体发肤’‘不敢毁伤’的圣训，也不能顾全了。”
二、牢记
牢牢地记住：牢记在心。牢记老师的教导。
引证解释：柳青 《铜墙铁壁》第十三章：“ 石得富牢记着上级的指示。”
三、铭记
深深地记在心里：铭记教诲。
引证解释：杨沫 《青春啊，永远发出绚烂的光彩吧》：“这公开参加革命的第一天呵，将永远铭记在我的心里。”
四、切记
牢牢记住：遇事切记要冷静。
引证解释：瞿秋白 《最低问题》：“只有真正的民主主义能保证 中国 民族不成亡国奴。切记切记！”

《颜氏家训》中提出的治家、修身的一些原则是通过什么样的机制来实现的？

《颜氏家训》是我国古代家庭教育思想史上的一个重要里程碑。《颜氏家训》所涉及的家庭教育理论及实际问题非常广泛、全面，包括家庭教育的特殊作用、家庭教育的原则、家庭教育的内容、家庭教育的方法等。要以立身扬名为重，不要悲伤过度而耽误前程。　　《颜氏家训》对现代家庭教育仍有借鉴作用和指导意义。作为产生于6世纪的一部教育史和学术名著，《颜氏家训》不但适合于封建士大夫阶层的需要，而且其中所反映的许多教育思想和教育方法，构成了中国传统文化精华的一个重要组成部分，对现代教育也具有普遍的启迪意义。例如，书中强调做子女的必须勤奋务实，要靠自己的努力求实上进，不要整日游手好闲，蹉跎岁月；父母要在行动上为子女做出表率，必须把子女的道德品质教育放在重要地位；不可贪图虚名，轻视体力劳动和各种技艺等。在学习方法和学习态度上所表达的思想也是弥足珍贵的：一是学无迟暮。历史上许多名人如荀子、公孙弘、朱云、皇甫谧等等，都是后学而成大家的榜样。二是博学和精。学比不学好，博学比少学好。必须把博与精很好地结合起来。三是注重眼学，就是眼见为实。四是强调切磋。学习绝不是一个人自我封闭的过程，必须经常与人交流，方能打破自己的局限，以人之长，补己之短。这些思想都是我国教育思想史上的宝贵财富。

慎行是什么意思？

shèn xíng 慎行 行为谨慎检点。《孝经·感应》：“宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。” 唐 孟郊 《送郑仆射出节山南》诗：“惜命非所报，慎行诚独艰。” 明 方孝孺 《求古斋记》：“ 慈溪 孙君 元礼 笃学而慎行。”

颜氏家训翻译

名声与实际，好像形体与影像。德行才干全面深厚，名声必然美好；容 貌颜色漂亮，则影像也必然美丽。现在某些人不注重身心修养，却企求名声 传扬，就好比相貌很丑却要求漂亮的影象出现在镜子中一样。德行高的人不 顾名声，一般人努力扬名，没有德行的人竭力窃取名声。忘掉名声的人，能 够认识事物的规律，使言行符合道德规范，因而享受鬼神的赐福、保佑，所 以用不着去求取名声；树立名声的人，努力提高品德修养，谨慎行事，担心 自己的荣誉不能显扬，所以对名声是不会谦让的；窃取名声的人，貌似忠厚 而心怀大奸，求取浮华的虚名，因此是不会得到好名声的。

明朝末年名人徐霞客资料以及家庭背景

徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明代地理学家、旅行家和文学家，40年考察撰成的260多万字（遗失达200多万字，只剩下60多万字），被称为“千古奇人”。
徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
明神宗万历十四年（1586年），徐霞客出生在南直隶江阴（今江苏江阴市）一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。
受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
万历二十九年（1601年），徐霞客十五岁时，应过一回童子试，但没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。
徐霞客读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起都能记得。但家里的藏书渐渐不能满足他的需要，他到处搜集没有见到过的书籍，只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。
万历三十三年（1605年），徐霞客十九岁，父亲去世。徐霞客生来有奇癖，很想外出探询名山大川的奥秘，而且想绘天下名山胜水为通志，但因为有年迈的母亲，不忍成行。
徐母心胸豁达，通情达理，与父亲的“志行纯洁 ”比起来，母亲的“勤勉达观”对徐霞客的影响更直接，“弘祖之奇，孺人成之 ”，积极鼓励徐霞客放心远游。
万历三十六年（1608年），二十二岁的徐霞客终于正式出游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，离开了家乡。从此，直到五十四岁逝世，绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。
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徐霞客对许多河流的水道源进行了探索，象广西的左右江，湘江支流萧、彬二水，云南南北二盘江以及长江等等，其中以长江最为深入。长江的发源地在哪儿，很长时间都是个谜。战国时期的一部地理书《禹贡》，书中有“岷江导江”的说法，后来的书都沿用这一说。
徐霞客对此产生了怀疑。他带着这个疑问“北历三秦，南极五岭，西出石门金沙”，查出金沙江发源于昆仑山南麓，比岷江长一千多里，于是断定金沙江才是长江源头。
在他以后很长时间内也没有人找到，直到1978年，国家派出考察队才确认长江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。
参考资料：百度百科-徐霞客 （历史人物介绍）

修行出道是不是成语

“修行出道”不是成语。
含“修身”的成语只有6个：
1、修身洁行
xiū shēn jié xíng
【解释】修养品性，保持洁白的德行。
【出处】《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
2、修身立节
xiū shēn lì jié
【解释】提高自己品德修养，树立高尚节操
【出处】唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。”
3、修身齐家
xiū shēn qí jiā
【解释】提高自身修养，理好家政
【出处】元·无名氏《九世同居》第一折：“父亲，有甚么修身齐家的事，训教你儿者。”
4、修身齐家治国平天下的解释'>修身齐家治国平天下
xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià
【解释】提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁
【出处】西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
5、修身养性
xiū shēn yǎng xìng
【解释】陶冶身心，涵养德性，陶冶心性
【出处】清·姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’”
6、修身慎行
xiū shēn shèn xíng
【解释】提高自身修养，小心谨慎行事
【出处】东汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为。”