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成语“膝行而进”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“膝行而进”的拓展阅读资料,主要内容包括:项羽,膝行而前,莫敢仰视!!是怎样一种气魄。、词语后面是而进,前面是啥?、项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,不敢仰视 ...、“仙凡本无界 只在心上分 不惜膝行苦 一诚百道通”是...、勿妄言,族矣 无不膝行而前 词类活用、“项羽召见诸侯将,入猿门,无不膝行而前,莫敢仰视。”...等

项羽,膝行而前,莫敢仰视!!是怎样一种气魄。

  膝行而前,莫敢仰视表现出诸侯将领对项羽的敬畏。  这段话取自司马迁《史记·项羽本纪》:于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆焉。  意思是:项羽在打败秦军以后,召见诸侯将领,当他们进入军门时,一个个都跪着用膝盖向前走,没有谁敢抬头仰视。自此,项羽真正成了诸侯的上将军,各路诸侯都隶于他。

词语后面是而进,前面是啥?

倍道而进】倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
倍道兼进】倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。
长驱直进】犹言长驱直入
【采擢荐进】擢:选拔,提拔;荐:推荐。指对人才的选拔、举荐和提升。
逗留不进】逗留:停顿。停顿不向前走。
翻然改进】翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。
奋勇前进】奋:发扬。鼓起勇气,一直向前。
高歌猛进】高声歌唱,勇猛前进。形容在前进的道路上,充满乐观精神。
竿头日进】佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
裹足不进】裹足:包缠住脚。好像脚被缠住了一样,不能前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。
【鼓噪而进】鼓:敲鼓;噪:高声叫喊。敲鼓呐喊,大张声势地向前进。
兼程并进】兼:两倍的;并:合并。加快步伐,一天走两天的路程。
【兼程而进】兼:两倍的。加快步伐,一天走两天的路程。
兼程前进】兼:两倍的;并:合并。加快步伐,一天走两天的路程。
【见可而进】见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
急流勇进】在急流中勇敢前进,形容果断、勇猛,一往无前
急躁冒进】想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就急于行动。
【末学后进】学识肤浅的晚辈。
了不长进】一点进步也没有。形容没有出息。
里出外进】形容不平整、不整齐。
【励精图进】励精:振奋精神;图:指谋求。挂历精神,力求前进。
【领袖后进】指后辈中才华出众,遥遥领先的人。
【平波缓进】水流平稳,缓慢前进。指水面风平浪静,行船从容安稳。比喻处事不急躁,不冒进。
平流缓进】本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进
齐驱并进】多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。同“齐头并进”。
齐头并进】多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
【水陆并

项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,不敢仰视 ...

项羽召见手下的侯王和将帅,这些人进了营门,全都跪着向前挪动,不敢抬头跟项羽对视。

“仙凡本无界 只在心上分 不惜膝行苦 一诚百道通”是...

传说当中是广成子
传说中黄帝的师父是个叫广成子的,广成子是元始天尊的弟子.广成子传为黄帝时人,居崆峒山石室中,千二百岁不尝衰老。
住在东方的轩辕黄帝听说远古仙人广成子住在崆峒山上(位于现甘肃省内),于是不顾路途遥远,风尘仆仆地前去拜师问道。黄帝在四十来岁时第一次去崆峒山求见广成子。这时他已做了二十多年的天子,于是不免摆起了国君的架子和排场:黄帝端坐大象背上在前,元妃嫘祖和女节坐木轮大车在后,另外还有文臣、武将、武士等一百多人,浩浩荡荡地向崆峒山进发。为了表示诚意,黄帝在崆峒山下,焚起香草,青烟袅娜,香气人,群臣边舞边唱,喧闹声振动山谷。广成子现身与半空云端中,语意深长地对黄帝说:“治理天下者,没有见积云就想下雨,没有到秋天就想草木黄落,哪里能谈至道呢?”说毕,拂尘一扬,广成子隐入云霞之中。黄帝无功而归。
黄帝反思广成子的话,回国后勤劳焦思,忧国忧民选贤任能励精图治文治武功做出了一番伟业,受到后世敬仰。传说文字、养蚕、舟车、音律、医学、算数、婚姻、丧葬、等都起源于黄帝时代。
黄帝虽然贵为天子,但是一直思念广成子。又过了大约六十年的时间,黄帝在一百岁时决定再次上崆峒山拜师问道。这一次黄帝单独一人,悄悄离开轩辕之丘上崆峒山。这时的黄帝学会了谦恭,于是在路上遇到了一位长者(仙人赤松子),赤松子指点黄帝说:“仙凡本无界,只在心上分;不惜膝行苦,一诚百道通。”
一路上,黄帝不断思索这四句言词,直到鞋磨穿、脚磨破,寸步难行时,才恍然大悟,决心以膝代步,爬上崆峒山。砂石如刀,膝破血流,黄帝所过之处石子都被鲜血染红了。
广成子早知黄帝又来求道之事。黄帝的心诚、志坚感动了广成子。当黄帝膝行到崆峒山下时,广成子立即派出金龙把他接上山去。之后,广成子传道于黄帝。黄帝回国后,依广成子所教之道,静修养身。在一百二十岁时,黄帝乘龙白日升天
黄帝两次拜师问道,不同的心态,不同的至诚程度,得到不同的结果,也给了人们许多的启示。第一次,黄帝虽然心中向道,表现出一定的敬意和诚意,但同时又表现出自大、浮躁之心。黄帝虽然见到了广成子,但并没有得到道。第二次,黄帝没有了自大、浮躁之心,其向道的诚意、毅力、吃苦精神终于感动了广成子。

勿妄言,族矣 无不膝行而前 词类活用

“族”本名词,句中作“灭族”解,变动词。“膝”本名词,句中作“跪”解,变副词。

“项羽召见诸侯将,入猿门,无不膝行而前,莫敢仰视。”...

项羽在猿门会见各方军阀,进门时,因为他的威严,全部都步行前往,没有人敢抬头与之相对。后句大意为:懂得兵法之道的人,在没有战斗之前就能知道可能失败的原因。

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