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东床之选 金屋之选 青钱万选 雀屏中选 万选青钱 选兵秣马 选歌试舞 选妓征歌 选色征歌 选舞征歌 选贤举能 选贤任能 选贤与能 一时之选

将军与妓歌词复制

这一世
你我相遇
还没来得及爱
你就走了
下辈子
我愿许你一生容华
只求爱你一次
我是冰鑫
将军与妓
送给你们
征战沙场立功勋
为国效忠在打拼
金戈铁马到如今
吾王封我为将军
凯旋归来回到家
朝思暮想那个她
经历多少的厮杀
只为胜利给你家
这一世为将军妻
是我心中的唯一
金甲在身将军披
铁汉柔情把泪滴
可惜造化太弄人
你却变成一座坟
人潮人海又一轮
为你关上这心门
将军的心已破碎
千杯烈酒求一醉
留下几滴英雄泪
身边已无佳人汇
再无征战沙场意
将军心以把她记
爱恨情仇空回忆
转身遇到红颜妓
缘分自有天来定
遇到妓是将军命
这一晚得将军宠幸不去听那天子令
酒醉沉迷失了魂
将军走近妓的门
留下这一道血痕
可惜将心有她人
天亮将军就要走
一句温情都没有
心中拿妓当成小丑情愫不再说出口
七年卖艺不卖身
却陪将军到黄昏
妓的爱意似海深
可这天下还为分
为分天下不谈情
心中全是将军名
待你把这天下平
琵琶琴声再难鸣
将军离开又出战
西南边陲平战乱
妓在长安城墙站
苦等将军把他盼
苦苦相思在等待
将军征战沙边塞
藏不住的这份爱
佛前祈求君不败
如今将军又归来
千军万马站一排
将军在妓门前徘徊夜晚投进妓胸怀
妓求将军带她走
隐居竹林共白首
妓的心她在颤抖
情欲二字不可有
转眼又过去两年
再没看到妓容颜
这一次又逐鹿中原将军再领兵马
看到敌军的城墙
将军心中泪两行
钢刀插在敌首胸膛妓与敌城共灭亡
将军脸上流着泪
远望天边心憔悴
再看不到妓的妩媚今生无缘两厢配
这场战争已结束
再走一次轮回路
将军跪在妓的墓
心上人就葬此处
破敌城他回皇都
这一战他没有输
愧对于妓偷偷的哭没能去做你的夫
如果再让我选择
只想为你一人活
不去管那万里山河与你相守在竹阁
可惜已经回不去
今生无法再相聚
永世不忘红颜妓
遮不住你的美丽
我在把你怀中抱
可惜你却不知道
这一切我不想要
辞官忘掉我名号
下辈子我卸下盔甲不管征战生与死
下辈子你不入风尘一定要做我妻子
如果有下辈子
我宁负天下不负你
如果有下辈子
我抛下一切只爱你

宋代有哪些著名的歌妓,麻烦给出网站或生平(越详尽越好),谢谢~论文需要!!!

　　李师师
　　李师师无疑是中国历史上最奇特的一个女子了，因为，她的身影竟牵连着三个不同的文化领域。作为宋朝皇帝的宋徽宗赵佶，无疑是和李师师走得最近的。另外，一个是梁山泊的好汉浪子燕青，一个则是宋朝的名词人周邦彦。可以说在李师师的身旁，既围绕着官方文化，也围绕着平民文化。这样就促成了李师师本身独特的文化背景。
　　赵佶是一个无能的统治者，他宠信蔡中、童贯，过了二十五年荒淫腐败的皇帝生活，最终死在了耻辱的俘虏浪途中。他喜欢诗词，但他的词作很平庸，作为官方文化的代表，他抛弃军国大事不理，而沉溺于李师师的软玉温香中，本身便是北宋灭亡的标志。作为下层女子的李师师，自然也不敢对作为当朝统治者的皇帝有丝毫反对，只能与他“同床异梦”。既然如此，那么多一个燕青来搅局也就似乎在情理之中了。
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　　与赵佶相比，燕青则是当时最下层民众的代表，他先是大明府卢员外的仆人，一身花刺，“更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会”；后是梁山泊的好汉，人称“浪子燕青”。据施耐庵先生的《水浒传》记载，此人乃天巧星转世，梁山泊排名三十六位，扑术是天下扬名，泰安州曾打败了擎天柱任原。可谓是文武全才。燕青与李师师的交往，理由要比赵佶的堂而皇之的多，那是为了梁山泊招安，那是为了精忠报国，是无可比拟的大事。如果说，赵佶是一个荒淫的统治者，周邦彦是一个咬文嚼字的酸文人，那么，燕青就是一个舍己为人的平民英雄。
　　李师师和周邦彦的交往，既不是和赵佶那样赤裸裸的肉体交易，也不是和燕青那样带这些江湖儿女的侠骨柔情，而是更多的有“学术交流”的意义。周邦彦才华横溢，李师师亦非泛泛之辈，而且两个人一个精词，一个工曲，一写一演，一唱一和，有道是“日久生情”。古有司马相如与卓文君，又怎么能肯定周先生与李女士不来点儿爱情滋生呢？
　　因此，李师师的爱情把历史文化、侠义文化和宋词文化连在了一起。最后，李师师是当了皇上的情人，还是当了词家的爱妾，抑或是浪子的压寨夫人，这个问题竟缠绕了我的心神。
　　李师师选择了谁呢？
　　首先，准确排除的是赵佶。他是皇帝，是统治者，是封建统治阶级的代言人。他前有满朝文武，后有六宫妃嫔，上有七庙列宗，下有皇子王孙，他不可能亲自去挑战封建的规律，便是有心也无力。后来，国破家亡，自顾尚且不暇，哪里还管什么李师师，只能叹几声“愁苦，问院落凄凉，几番春暮”，来抒发一下身为阶下囚的苦闷了。
　　然后，可以排除的是周邦彦。宋代张端义的《贵耳集》中说周邦彦和李师师相好，得罪了宋徽宗，被迫离开京华，还留了一句“沉思前事，似梦里，泪暗滴”来总结自己的这次爱情经历。据说，有一首《风流子》也是抒写了周邦彦对李师师的相思至深。也就是说，周邦彦最终也没能拥有李师师。其实，无论周邦彦是否离开京华，他与李师师的爱情纵能开花，也不可能结果。周邦彦生于1056年，卒于1121年，生平事迹较详细，他历任太学正、庐州教授，徽宗时为徽猷阁侍制，提举大晟府。可见，他是一个城府很深的人，试问，一个深明孔孟之道的儒子，怎会娶一个妓女为妻？而且，从史书的资料中我们也能知道，周邦彦的后来生活，也确实和李师师没有多大关系。
　　其实，燕青也是可以排除的。在《水浒传》的后面，罗贯中一直是以鄙夷的目光描写燕青和李师师的交往，所以，燕青在功成之后，“收拾一担金银，竟不知投何处去了”。两个人的故事，便无疾而终。而同时，燕青也是可以不被排除的。因为，燕青和李师师都是下层群众的代表，两个人都是在历史上恍惚而过——燕青跟着宋江，李师师挽着赵佶和周邦彦，这样的两个人为什么不能像电视剧的情节一样，孤舟箫韵，江湖飘篷呢？可惜，这样的看法，未免牵强，未免太罗曼蒂克，未免太一相情愿了。
　　李师师最后也没有融入了北宋的任何一种文化，相反的，倒是她成了北宋文化的归宿。
　　岳飞挺枪高歌，“抬望眼，仰天长叹，壮怀激烈”；苏东坡扁舟赤壁，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；辛弃疾壮志难酬，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。作为宋朝文化的集中代表的“宋词”在山河破碎的南宋，终于开始了它的豪迈和奔放。
　　而在北宋时，宋词的主要风格，只是叙述羁旅情爱的婉约风格。
　　曾朗诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹留下的却是一句“酒入愁肠，化作相思泪”；立志革新的政治家王安石唯只能徘徊于仕与隐、进与退的行廊里，一边“梦阑时，酒醒后，思量着”。或许，他们的行情万丈已经被铭入碑册，但他们的一丝游叹都被流传民间。文人墨客记住的，是他们附在“杨柳岸，晓风残月”后的一阵文化骚乱。在李师师的歌与乐之间，他们的词作从黄河渗入西湖，由着千百年动荡的车马，载到了私塾先生的启蒙课本里，然后，再到二十一世纪的黑板上。
　　岳阳楼沉默了，《清明上河图》沉默了，而中国文化没有沉默，他还在沸腾，还在奔涌。
　　北宋，那座威武的汴京城，在女真族的马蹄声中，轰然倒塌。随着赵构在杭州城的一声哀号，北宋文化彻底的崩溃了。
　　李清照给了北宋文化一个空格，李师师便抱着她的琴瑟为它画上了一个句号——一个让宗泽、岳飞、韩世忠都无可奈何的句号。赵佶踏着这个句号走向了死亡，燕青踏着这个句号走向了江湖，周邦彦则没有触到这个句号。李师师终是死了，是死在历史的角落里，是死在了金朝的兵戈丛中，还是燕青的怀里，已不得而知。
　　但至少，和北宋一样，李师师是短暂而且华丽的。
　　少年身价冠青楼，
　　玉貌花颜世罕有。
　　万乘当时垂睿眷，
　　何忧壮士不低头！
　　李师师也是幸运的。因为，在从古至今的女子中，还没有一个，能同时挽住皇帝、侠客和文人的手臂。她给了赵佶肉欲的满足，她给了燕青一纸赦书，她给了周邦彦一杯别离酒，同时，也给了自己神秘传奇的妆饰。
　　太委婉的北宋，在金朝将卒“南朝无人矣”的嘲笑声中，湮没在了黄河冲流来的泥沙下。
　　那里没有赵佶，因为他的尸骸在遥远的东北。
　　那里没有燕青，因为他是一个不由得拘束的浪子。
　　那里没有周邦彦，因为他的最后一声叹息是在遥远中散去。
　　那里却不一定没有一个李师师，她在温柔富贵中生来，也在温柔富贵中死去。枕着北宋都城烟花般的繁荣，孤独的死去。或许，其实她根本就不需要皇帝、侠客和文人，她要的，只是她永不会朽老的容貌。她要的，只是她口中唱出的最优美最华丽的词调。

xxx歌的成浯

闭门酣歌 ： 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。 对酒当歌 ：对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。 击筑悲歌 ：击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。 慷慨悲歌 ：情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 四面楚歌 ：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 弹剑作歌：比喻怀才不遇。 引吭高歌 ：引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。 楚舞吴歌：泛指江南的轻歌曼舞。 凤舞鸾歌 ： ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。 负手之歌：喻指临终前的咏歌。 可泣可歌：形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。 聋者之歌：聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 妙舞清歌：美妙的舞蹈，清越的歌声。 牛角之歌：后为穷士自求用世的典故。 选妓征歌：指放荡的生活方式。 选色征歌：挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选舞征歌：指放荡的生活方式。同“选色征歌”。 燕舞莺歌：燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。形容春光明媚。同“燕舞莺啼”。 燕市悲歌：以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 沂水弦歌：指知时处世，逍遥游乐。 引吭悲歌：引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。 醉舞狂歌：形容沉迷于声色歌舞之中。

古代歌妓都唱什么歌

《玉树后庭花》《出水蓉》《出塞曲》

妓开头的成语接龙

词目 选妓征歌发音 xuǎn jì zhēng gē释义 指放荡的生活方式。出处 唐李白《宫中行乐词》之二：“选妓随雕辇，征歌出洞房。”示例 选妓征歌惟买醉，只愁回首岁华虚。★明冯梦龙《楚江情·歌筵买骏》人气 452次