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“悬首吴阙”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“悬首吴阙”的拓展阅读资料,主要内容包括:用吴 亦 凡 三字分别组成成语、吴的组词和成语、“风正一帆悬 ”中“悬”的意思是什么?、吴字四字词语大全、关于吴字的成语、悬字成语等

用吴 亦 凡 三字分别组成成语

带吴的成语:
带吴的成语

楚舞吴歌
楚尾吴头
吴下阿蒙
吴牛喘月
悬首吴阙
喘月吴牛
吴越同舟
抉目吴门
宋画吴冶、
楚水吴山
吴市之箫
越瘦吴肥、
吴带当风
吴市吹箫
吴头楚尾
蜀锦吴绫、
天低吴楚
带亦的成语:
带亦的成语

教亦多术、
亦趋亦步、
亦复如是
盗亦有道
亦庄亦谐、
人云亦云
不亦善夫、
不亦乐乎
天若有情天亦老
水可载舟,亦可覆舟
愚者千虑,亦有一得
狮子搏兔,亦用全力
带凡的成语:
凡蹈故、
气宇不凡
肉眼凡夫
不知凡几、
不同凡响
举止不凡
出凡入胜
发凡起例
百凡待举
肉眼凡胎
凡夫肉眼
超凡入圣
自负不凡
凡胎浊体
自命不凡
品貌非凡
前目后凡
凡桃俗李
浊质凡姿、
抱负不凡
热闹非凡、
凡胎肉眼
革凡成圣
凡夫俗子
浊骨凡胎
仪表不凡、
楚楚不凡
丰标不凡
入圣超凡
一表非凡
出世超凡
超凡出世
常鳞凡介、
凡偶近器、
凡胎浊骨
器宇不凡
革凡登圣、
越凡遗世、
举例发凡、
凡才浅识
磊落不凡
事预则立,不预则废

吴的组词和成语

1、吴牛喘月
[wú niú chuǎn yuè] 
据说江浙一带的水牛害怕酷热,见到月亮也以为是太阳,因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。
2、吴下阿蒙
[wú xià ā méng] 
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
3、悬首吴阙
[xuán shǒu wú què] 
犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。
4、吴剑
[wú jiàn] 
宝剑。
5、吴绵
[wú mián] 
吴 地所产之丝绵。亦作“吴棉”、“吴緜”。
6、吴丝
[wú sī] 
吴 地产的丝。喻指精美的琴弦。
7、吴羹
[wú gēng] 
吴 人所作的羹。以味美著称。故常用指美味佳肴
8、吴关
[wú guān] 
吴地的关隘。指春秋吴国之地。

“风正一帆悬 ”中“悬”的意思是什么?

诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续

吴字四字词语大全

吴字四字词语大全:吴牛喘月楚舞吴歌吴下阿蒙悬首吴阙、越瘦吴肥、襟吴带楚、吴越同舟、宋画吴冶、吴带当风吴市吹箫吴头楚尾楚水吴山、蜀锦吴绫、吹箫吴市、楚柁吴樯

关于吴字的成语

关于吴字的成语 :吴牛喘月
楚舞吴歌
吴下阿蒙
天低吴楚,眼空无物
悬首吴阙
越瘦吴肥、
襟吴带楚、
吴越同舟
吴带当风
吴市吹箫
宋画吴冶、
楚水吴山
蜀锦吴绫、
楚柁吴樯、
吴头楚尾
吹箫吴市

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