学无止境什么意思？

学无止境的意思是：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
学无止境：[ xué wú zhǐ jìng ] 
1.【出自】：清·刘开《问说》：“理无在，而学无止境也，然则问可少耶？”
2. 【例句】：学无止境，生活就是我们的学校，走到哪里都有我们可以学习的事物。
3.【近义词】：学海无涯 学则不固 永无止境 
4.【反义词】：不学无术
拓展资料
1、学无止境，所以我一直都没有毕业。
2、学无止境,我们要活到老,学到老。
3、人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，就学不到高深的技艺。
4、所以学无止境，有教无类，老师也要感恩学生，也是令他的教法，不断增加智慧的老师。
5、图书管理的图书包罗万象，浩瀚如烟，我们学无止境。

学无止境讲了些什么？

苏东坡在青年时就已经是一个学识渊博的俊才，经常受到别人的赞赏，就这样，日子一久，他便自满起来。有一天，他在自己的书房门上贴了一副对联：
上联是：识遍天下字。
下联是：读尽人间书。
他的父亲苏洵看到这副对联时，担心自己的儿子会过于自满，不知进取，如果撕下对联又怕伤了儿子的自尊心，于是，便提笔在这副对联上各加了两个字：
上联：发奋识遍天下字。
下联：立志读尽人间书。
苏东坡回来的时候，看见对联，知道了父亲的良苦用心，看到联上的字，感觉十分惭愧，从此以后他便虚心学习，最终成为了一位大文豪，取得了非凡的成就。
做人应该懂得这样一个道理：稻穗结得越饱满，越会往下垂；一个人越有成就，就越要有谦虚的胸襟。
很多人认为，学习只是青少年时代的事情，只有学校才是学习的场所，自己已经是成年人，并且早已走向社会了，因而再没有必要学习了，除非为了取得文凭。这样想法是错误的，天下的知识是我们永远也学不尽的，仅仅依靠在学校十几年的学习时间是远远不够的，学习是需要一生努力去做的事。所以培养自己的综合素质，是应该同学习书本知识同步进行的。新的一天会有一个新的开始，也会有一些新的事物产生。所以，我们只有不断地学习、不断地思考，才不会被淘汰，因为社会不会停止前进的脚步。如果希望自己能够跟上时代的步伐，你就要培养自己爱学习的好习惯。
在历史上，晋平公是一位政绩不菲、学问也不错的国君。在他70岁的时候，他依然还希望多读点书、多了解一些知识，可是70岁的人再去学习，是很困难的，晋平公对自己的想法有点不自信，于是他便去询问他的一位贤明的臣子师旷。
师旷是一位双目失明的老人，然而博学多智，他的眼睛虽然看不见，但他心里非常明白。晋平公问师旷说：“你看，我已经70岁了，年纪的确老了，可是我还很希望再读些书，长些学问，又总是没有信心，是否太晚了?”师旷回答说：“您说太晚了，那为什么不把蜡烛点起来呢?”
晋平公不明白师旷在说什么，便说：“我在跟你说正经事，你跟我瞎扯什么?哪有做臣子的随便戏弄国君的呢?”
师旷听了便笑了，连忙说：“大王，您误会了，我这个双目失明的臣子，怎么敢随便戏弄大王呢?我也是在认真地跟您谈学习的事呢。”
晋平公说：“此话怎讲?”
师旷对晋平公说：“我听说，人在少年时代好学，就如同获得了早晨温暖的阳光一样，那太阳越照越亮，时间也久长。人在壮年的时候好学，就好比获得了中午明亮的阳光一样，中午的太阳虽然已走了一半，可它的力量很强，时间也还有许多。人到老年的时候好学，虽然已日暮，没有了阳光，可他还可以借助蜡烛啊，蜡烛的光亮虽然不怎么明亮，可是只要获得了这点烛光，尽管有限，也总比在黑暗中摸索要好得多。”
晋平公这时才恍然大悟，高兴地说：“你说得太好了，的确如此!我有信心了。”
我们常常说，学海无涯苦作舟。的确，在知识的海洋里，我们永远都不可能走到尽头，鲁迅先生临终前一个小时还在写文章，他利用别人喝咖啡的时间学习，有人问题：“他把一生的精力都放在了学习上，这还不够吗?”“这是远远不够的!”人类从发明文字，到现在流传了几千年的知识文化，怎么会在短短几十年的一生中学完呢?学习知识是永无止境的，任凭我们怎么学，也是学不完的。
社会一直在发展，新的知识也在不断增加，世界永远都是发展的，要想不断地进步，就得活到老，学到老。在学习上不能有厌倦之心。从古至今，有成就的人，哪一个不是从努力学习、不断充实自己、敢于走出困境、不断钻研中受益的呢?世上的知识我们是学不完的，因为我们的生命是有限的。学到的虽只是九牛一毛，但在我们生存的这段时间里，已经足矣。“活到老，学到老”，还需要具有善于发现别人长处的能力。如果一天到晚总是在挑别人的毛病，而不去看别人的优点，就很难说有什么可学的了，到头来，学不到本事的是自己；相反，只有善于发现别人的长处，才可能学到更多的知识。
孔子是一个喜欢周游列国的人。一天，他来到一个地方，见到有个孩子用泥土围了一座城，坐在里面玩耍。
“你看见马车来为什么不躲开呀?”孔子问孩子。
“从古到今，只有车子躲开城，哪有城躲开车子的道理?”
孔子愣了一下，走下马车，问道：“你叫什么名字?”
“我叫项橐。”
“你的嘴很厉害，我想考考你，什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么车没有轮子?……”
“您老人家叫……土山上没有石头；井水中没有鱼儿；用人抬的轿子没有轮子……”孔子一连提了十几个问题，都难不住孩子。
“现在轮到我来考您了……鹅和鸭为什么能浮水上面?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?……”
“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的；鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长……”
“不对!鱼鳖能浮在水面上，难道也是因为它们的脚是方的吗?青蛙善于鸣叫，它们的脖子长吗?……”
孩子渊博的知识，不得不令孔子佩服，甚至连自己也辩不过他，最终他只好拱手连声说：“后生可畏!后生可畏!”说完，孔子就驾着车绕道走了。
孔子曰：“三人行，必有我师焉。”因此，学是永无尽头的，正如路，永远也走不完。勤奋，是步入成功之门的通行证。人生规律多为先苦后甜。“知无涯而学无涯，知不尽而学不尽”，所以我们要“活到老，学到老”。
有一次，一个学者拜访一位禅师，想请教禅宗的奥秘。当禅师与他讲解时，这名学者频频点头，说：“对，是这样的，我也知道。”
这位禅师停下讲解，为学者斟茶。杯子满了，禅师还不停地斟，茶溢了出来。
学者叫道：“不要斟了，茶杯已经满了。”
禅师说：“你如果不先把自己的茶杯倒空，又怎能品尝我的茶呢?”这名学者不由得汗颜。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古人尚有这种学无止境的精神，我们就更应该有这种精神，只有这样，才能成为一个无所不知的人。学是无止境的，如果真的出现学有止境这一天，恐怕这个社会只有停滞不前了。

以学无止境为题的作文

学无止境是说学业上是没有尽头的，应奋进不息。换言之既是学习是永无止境的，世间永远有学不完的东西，探索不完的奥秘，需要你活到老，学到老。歌德说过“人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。”高尔基还说过“人的天才只是火花，要想使它成为熊熊火焰，那就只有学习！学习！！！”,这些话都进一步说明了学习是没有止境的。世界上依靠不断学习，不断实践成功的例子太多了，简直就是数不胜数。让我们来看看我国的几位著名的科学家学无止境的事例吧！华罗庚是我们耳熟能详的一位世界著名数学家，是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。他在成为一位顶尖的数学家之后还在努 力学习 ，刻苦钻研数学，为人类解开了一个又一个的难题。还有钱学森，他是享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人，中国两弹一星功勋奖章获得者。就在他取得了一系列举世瞩目的成就后，仍然没有停止学习，提出了核火箭的设想，为我国航天事业的发展做出了不可磨灭的重大贡献。还有钱三强、钱伟长等等，他们无一不是这方面的榜样。这些大科学家都能学无止境的学习，我们为什么就不能呢？想起在前一段时间里，我的 学习成绩 大起大落，不由得我的脸上还觉得一阵阵发热。因为我连续两个学期，在期中、期末都考出了较好的成绩，所以就骄傲自满了，学习不再那么认真、刻苦了，结果成绩就滑了下来，这就是我对学无止境认识肤浅所造成的后果。现在我认识到了，人只有通过不间断地学习，才能获取真正的知识；才能知道天有多高、海有多深；才能知道天外有天、人上有人；才能在知识的蓝天里自由地翱翔；才能在知识的海洋里搏击风浪；才能领悟知识的真谛，做一个知识渊博、道德高尚的人。

学无止境的含义？

学无止境是一个汉语成语，拼音是：xué wú zhǐ jìng，意思指指学业上是没有尽头的，应奋进不息。出自清朝刘开《问说》：“理无在，而学无止境也，然则问可少耶？”学无止境的故事古今中外数不胜数，一个个故事不断地激励和鞭策人们奋进。

“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶”的意思

真理不门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？
一、原文：节选自 清 刘开《问说》
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
二、译文：聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 
扩展资料
一、作者简介
刘开（？—148年），汉章帝第六子，其母申贵人，永元二年（90年）封为河间王，分分乐成、勃海、涿郡三郡为国。延平元年（106年）就国。148年去世，谥号为孝王。汉桓帝以后的东汉皇帝均为其后代，故被追尊为孝穆皇。
二、写作特点
本文无论在命题，立意，论证方法或语言风格上，都可以看出有模仿韩愈《师说》的痕迹。可比较二者的异同。
两文都劝说人们要虚心学习，要向各种人学习。但论述角度略有不同。《师说》着重从“师”的角度，强调“师”的重要性，劝人虚心“从师而问”要“学于师”；《问说》则着重从“问”的角度，强调“问”的重要性，主张“学必好问”。
《师说》第一部分提出论点后，第二部分（核心部分）就反复运用正反对比的论证方法对比鲜明地论证论点。《问说》的论证方法也是这样。不同的是，《师说》对比的对象繁多，而《问说》对比和对象单一，都是“古之人”与“今人”，对比的内容却涉及“问”的各个方面。
在语言风格上，两篇文章都很古朴。在句式运用上，两篇文章都注意整齐的排偶句与灵活的散文交错运用，奇偶互现，错落有致，以取得波澜起伏，气势雄壮的效果。在散句中穿插相当多的排偶句，是《师说》和《问说》的共同语言特点。《问说》中有些句子，与《师说》的某些句子，连结构和意思也有很大的相似之处。

学无止境

学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，就学不到高深的技艺。学无止境,我们要活到老,学到老。图书管理的图书包罗万象，浩瀚如烟，我们学无止境。