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“养生送死”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“养生送死”的拓展阅读资料,主要内容包括:凡所以修身正心,养生送死,举无其柄是什么意思、什么生什么死、什么生什么死、养生有关的成语有哪些?、南无密栗多 哆婆曳娑诃是什么意思、养生丧死的“丧”的第一声还是第四声?等

凡所以修身正心,养生送死,举无其柄是什么意思

凡是格物致知正心诚意修身养性的事,生而尽其能养,死而尽其诚,找不到一件事例。 大意是指应该修身正心,乃至对父母养生送死的这些分内事,都没有做到。

什么生什么死

爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【不生不死】指超脱生死的界限。现指半死不活
长生不死】生命长存,永不死亡。
出生入死】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
方生方死】方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
回生起死起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
恋生恶死】恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
七生七死】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
气生气死】形容极度气愤。
千生万死】指历尽艰险。
十生九死】形容历尽艰险。
【睡生梦死】整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。
生生死死】犹言一辈子。指从生至死。
舍生忘死】不把个人的生死放在心上。
贪生恶死】贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。
同生共死生死与共,形容情谊极深。
贪生怕死】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前
贪生畏死】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前
【偷生惜死】苟且活命,舍不得死。
忘生舍死】忘却性命,不怕牺牲。
虚生浪死】谓虚度一生,终老无成。
【欣生恶死】欣:喜悦。贪恋生存,畏惧死亡。
一生九死】指经历多次生命危险而幸存。
养生送死】子女对父母的赡养和殡葬。
【养生丧死】子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧,治丧。
【一生一死,乃见交情】只有一起共过患难,才能显示出交情的深浅。
朝生暮死】①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
醉生梦死】象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉糊里糊涂地过日子。
捉生替死】指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
朝生夕死】①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
【自生自死】自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问

什么生什么死

爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【不生不死】指超脱生死的界限。现指半死不活
长生不死】生命长存,永不死亡。
出生入死】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
方生方死】方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
回生起死起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
恋生恶死】恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
七生七死】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
气生气死】形容极度气愤。
千生万死】指历尽艰险。
十生九死】形容历尽艰险。
【睡生梦死】整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。
生生死死】犹言一辈子。指从生至死。
舍生忘死】不把个人的生死放在心上。
贪生恶死】贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。
同生共死生死与共,形容情谊极深。
贪生怕死】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前
贪生畏死】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前
【偷生惜死】苟且活命,舍不得死。
忘生舍死】忘却性命,不怕牺牲。
虚生浪死】谓虚度一生,终老无成。
【欣生恶死】欣:喜悦。贪恋生存,畏惧死亡。
一生九死】指经历多次生命危险而幸存。
养生送死】子女对父母的赡养和殡葬。
【养生丧死】子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧,治丧。
【一生一死,乃见交情】只有一起共过患难,才能显示出交情的深浅。
朝生暮死】①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
醉生梦死】象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉糊里糊涂地过日子。
捉生替死】指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
朝生夕死】①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
【自生自死】自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问

养生有关的成语有哪些?

养生有关的成语有:养生之道,休养生息,细嚼慢咽,安步当车,病入膏肓,粗茶淡饭,存心养性,心平气和,沉心静气,食不厌精。
养生之道 yǎng shēng zhī dào
释义:指修养身心,以期保健延年的方法
造句:中年人应该开始学习养生之道了。
休养生息 xiū yǎng shēng xī
释义:指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
造句:出院之后,他一直在家里休养生息
细嚼慢咽 xì jiáo màn yàn
释义:本指慢慢地吃东西。引申慢慢去体味。
造句:妈妈告诫我们吃饭要细嚼慢咽
安步当车 ān bù dàng chē
释义:以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。 
造句:一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。
病入膏肓 bìng rù gāo huāng
释义:意思是病情特别严重,无法医治,也比喻事态严重到不可挽回的地步。  
造句:他已病入膏肓,医生也束手无策了。
粗茶淡饭 cū chá dàn fàn
释义:形容饮食简单,生活简朴。
造句:粗茶淡饭其实对身体是很好的。
存心养性 cún xīn yǎng xìng
释义:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
造句:孟子一书,只是要正人心,教人存心养性,收其放心。
心平气和 xīn píng qì hé
释义:思想或精神平静没有不安或压抑的感情;也指抑制或重新克制住了自己的感情;平静下来。心里平和,不急躁,不生气。
造句:面对学生家长的无端指责,张老师心平气和地加以解释。
沉心静气 chén xīn jìng qì
释义:犹言心平气和。内心平静,语气平和。
造句:这倒好懂,方楠盘腿坐在床上,沉心静气,倒也很快将心静了下来。
食不厌精 shí bù yàn jīng
释义:形容食物要精制细做。
造句:生活富起来的人们往往食不厌精,脍不厌细,却忽略了俭朴的传统美德。

南无密栗多 哆婆曳娑诃是什么意思

这是《报父母恩咒》,意思是皈依菩萨,祝愿菩萨有所成就的意思。
读音:南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(o),哆(o)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)。
念诵《报父母恩咒》,可报父母恩,在世父母延寿,去世及累世父母超拔。
诵咒回向文:愿此报恩咒功德,普及父母与一切,四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。
扩展资料
佛教的孝道
佛因实践孝道而成佛,成佛后,马上立孝道为佛教主要制度之一。佛教的孝道,不但要以五事奉供父母:“一者供养无乏,二者所有为先白父母,三者父母所为,恭敬无逆,四者父母正令,不敢违背,五者不断父母所作正业。”还要善巧方便,使之舍邪归正,离苦得乐。
佛说父母恩重难报经说:“父母于子有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父,左肩负母,总历千年,更使便利顶上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩;若父母无信教令信,获安隐处;无戒与戒,…不闻使闻,…如是诸子当教父母慈。”
佛教之孝,除养生送死外.还要劝父母行善,使之可以了脱生死。不要令自己的父母了生死,还要令他人的父母了生死。不特令现生父母了生死,还要使过去或未来父母了生死。何止要令自他三世父母了生死,还要使一切众生解脱生死轮回

养生丧死的“丧”的第一声还是第四声?

读第一声,“丧”在这里原是葬礼的意思,像奔丧(sāng),在此为名词活用为动词:举行葬礼,或埋葬;而当读丧sàng时是动词,意为失去,显然不符语意。

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