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“言中事隐”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“言中事隐”的拓展阅读资料,主要内容包括:隐约的“隐”字能组成哪些词语?、言中有意话外有音的意思?、pnoo言中事隐xel什么?、pnoo言中事隐xel什么?、红楼梦中,人物名字的隐含意义。比若说,甄士隐=真事隐、言中事隐的意思及成语解释、隐字结尾的词语、圣经中箴言书将事隐秘,乃是神的荣耀是什么意思啊等

隐约的“隐”字能组成哪些词语?

潜光隐德,发摘奸隐,言中事隐,虚美隐恶,隐恶扬善
潜光隐德
读音:【qián guāng yǐn dé】
释义:指隐藏德才。
出处:南朝·梁·慧皎《高僧传·道渊》:’众经数论,靡不通达,而潜光隐德,世莫之知。’
发摘奸隐:
读音:【fā zhāi jiān yǐn】
释义:发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。
出处:《北史·循吏传·梁彦光》:’彦光下车,发摘奸隐,有若神明。’
言中事隐
读音:【yán zhōng shì yǐn】
释义:指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
出处:出自 《易·系辞下》。
虚美隐恶:
读音:【xū měi yǐn è】
释义:凭空加以赞美而掩蔽其过错。
出处:宋 王应麟《困学纪闻·考史二》:’愚谓 子显 以 齐 宗室,仕於 梁 而作 齐 史,虚美隐恶,其能直笔乎?’
隐恶扬善
读音:【yǐn è yáng shàn】
释义:指不谈人的坏处,光宣扬人的好处。
出处:《礼记·中庸》:’舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。’

言中有意话外有音的意思?

言中有意话外有音的意思就是这个人说的话里边儿的意思非常的多,而且我听懂了。

pnoo言中事隐xel什么?

固若金汤无所错手足讳恶不悛笼鸟池鱼攻心为上

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固若金汤无所错手足讳恶不悛笼鸟池鱼攻心为上

红楼梦中,人物名字的隐含意义。比若说,甄士隐=真事隐

人名:甄士隐 真事隐贾雨村 假语村言(另一解释为:真事隐去,假语存焉)娇杏 侥幸 元春、迎春、探春、惜春 原应叹息四春的四个丫头,琴棋书画 说明了她们的主人的爱好黛玉的丫鬟--紫鹃、雪雁 大雁代表了思乡,大雁是候鸟,要南飞.黛玉的故乡在南方。但是前面加了个雪字,可见这只大雁是无法南飞,无法回家了。杜鹃鸟代表思情,杜鹃啼血,也暗示了黛玉感情的不如意以及她结局的不幸。甄英莲--香菱--秋菱 真应怜--相怜--求怜(另一解释:秋菱--秋零(凋零的零)人 徙人冯紫英 逢梓音(另一解释:逢知音)蒋玉菡 将玉含霍启 祸起 封肃 风俗冯渊 逢冤詹光 沾光单聘仁 善骗人卜世仁 不是人卜固修 不顾羞乌进孝 无进孝吴新登 无星戥傅试 附势王仁 忘仁戴良 大量钱华 钱花(花钱)戴 大(另一解释:代,代表皇的意思)夏公公 吓公公 张友士 张有事贾政、贾敬 假正经(另一解释:贾赦是假赦免,贾政是假政治)秦可卿 情可轻秦钟 情种秦业 情孽(另一解释为勤掖)衡芜君 恨无君(独守空房)茗烟 明言(细看书中很多真实的话语都是他说出来的)地名 潇湘馆消香馆怡红院遗红怨(另一解释:怡’是使动词,使什么什么快乐,’红’ 是指女儿,就是使众女儿们快乐的意思)蘅芜院恨无缘梨香院离乡怨仁清巷人情巷十里街势利街青梗峰情根峰物名枫露茶逢怒茶(另一解释:风露茶)群芳髓群芳碎万艳同杯万艳同悲千红一窟千红一哭 蜜青果觅情果参考资料:<论红楼梦的文学价值>

言中事隐的意思及成语解释

言中事隐 (yán zhōng shì yǐn)解释:指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。出处:语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”示例:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·宗经》:“故夫《易》惟谈天,入神致用;《系》称旨远辞文,~。”用法:作谓语、定语;用于书面语

隐字结尾的词语

父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。 钩深索隐 钩:钩取;索:探索。色取深处的,探索隐秘的。指钻研深奥的学问,探索隐秘的事情。 花遮柳隐 形容不让人看见,悄悄地走。 难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。 山栖谷隐 在山中栖身,到谷中喝水。形容隐居生活。 探赜索隐 探:寻求,探测;赜:幽深玄妙;索:搜求;隐:隐秘。探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。 林栖谷隐 指在山林隐居。亦指隐居的人。 探幽索隐 探探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。同“探赜索隐”。 言中事隐 指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。 岩栖谷隐 指隐居山谷之中。亦作“岩栖谷饮”。 直言无隐 直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。 子为父隐 儿子为父亲隐瞒劣迹。

圣经中箴言书将事隐秘,乃是神的荣耀是什么意思啊

箴言25:2:“将事隐秘,乃神的荣耀。将事察清,乃君王的荣耀。”这句话讲出了神启示世人的方法。将事隐秘,乃是神的荣耀。他先这么作,因为隐秘的事是人最初看不见,不了解,也不能接受的事。他用比喻当布把它们遮盖起来,而王的荣耀是把事察清。人若能够遵着比喻所启示的方向,察明事物的中心事实,这就表明他真有作王的资格。不论何时,他若如此追求,那把事隐秘起来的神,就会把启示赐给他。

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