成语“业精于勤”的拓展阅读资料(6)
导读
- 1、业精于勤(译文)
- 2、“业精于勤荒于嬉”下一句是什么?
- 3、业精于勤的古代的意思和现代的意思分别是什么
- 4、业精于勤的下一句是什么
- 5、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。啥意思?
- 6、“业精于勤荒于嬉”的下一句是什么?这俩据有什么文化内涵?
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业精于勤(译文)
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编辑词条业精于勤
yèjīngyúqín
[释义]指学业的精进在于勤奋。
[语见]唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
[例句]业精于勤,没有勤学苦读,就想成名,不是做梦吗?
“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云:“不劳而获黄粱梦”,这句话就说明了天下没有免费的午餐,没有什么事等着就会到来。比如学习,靠的是多学多练多思,可是若是只顾着玩,学习便会退步,如逆水行舟,不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力,你的成绩必有所进步,而整天嘻嘻哈哈顾着玩,便会一事无成。比如技术能手,靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之,不刻苦学习的话,便会荒废学业,学无所成。
“行成于思而毁于随”接上一句而言,勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生,他是如何成功的?如何发明电灯的?不就是靠一千多次的实验,爱寻找问题吗?再说我,为何初中没有考上重点高中?不就是初中时,整天只顾着玩,结果失败了。
因而,我们必须谨记:“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业,刻苦学习技术,不然就会失去很多东西。
得在认真,失在随便。
古文翻译________________________________________________________________________________________________
原文
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。
译文
学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐;德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合,法制健全。拔除凶恶奸邪,晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取,称有一技之长的无不任用。搜罗人材,加以甄别、教育、培养,对他们刮去污垢,磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的,谁说多才多艺而不被高举呢?诸位学生只怕学业不能精进,不要怕主管部门官吏看不清;只怕德行不能成就,不要怕主管部门官吏不公正。”
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“业精于勤荒于嬉”下一句是什么?
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说内:学业容的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。 业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。业精于勤的古代的意思和现代的意思分别是什么
业精于勤,指学业的精进在于勤奋。人的行为举动因为思考才行成,而它却消失在懒惰、不思考、随随便便当中。唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
李欣《老生常谈》:“古话说得好,‘业精于勤’……一个‘勤字’,道破了多少精通业务技术的奥秘。”
“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快要打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云:“不劳而获黄粱梦”,这句话就说明了天下没有免费的午餐,没有什么事等着就会到来。比如学习,靠的是多学多练多思,可是若是只顾着玩,学习便会退步,如逆水行舟,不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力,你的成绩必有所进步,而整天嘻嘻哈哈顾着玩,便会一事无成。比如技术能手,靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之,不刻苦学习的话,便会荒废学业,学无所成。
“行成于思而毁于随”接上一句而言,勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生,他是如何成功的?如何发明电灯的?不就是靠一千多次的实验,爱寻找问题吗?再说我,为何初中没有考上重点高中?不就是初中时,整天只顾着玩,结果失败了。
其中“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”和“诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”为两句对偶句。
因而,我们必须谨记:“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业,刻苦学习技术,不然就会失去很多东西。
得在认真,失在随便。
业精于勤的下一句是什么
荒于嬉。原文:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
典故为:
唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
译文:
学业的精深来自辛勤的努力,(学业的)荒废是贪图玩乐造成的,品行要认真思考才能养成,随随便便就会毁坏。
这句话现用于说明勤奋对于学习的重要性:不勤奋,就学不透,钻不深。
被后人奉为格言,它教育人们在治学和进行思想品德修养的时候,要勤勉奋进,认真思考,不能贪图安逸,随心所欲。治理国家,领导一番事业,何尝不是这样呢?
一九七八年四月十七日《文汇报》《射虎与读书》中用了这句话,“业精于勤荒于嬉,在读书学习上,与‘认真’相反的态度是玩忽。持这种态度的人,不是把读书学习与革命建设的实际工作联系在一起,所以钻劲、功力就差得很远。
作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。写了国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论;
学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照,先扬后抑,驳斥先生的结论;
先生再作自我解嘲,针对学生之意申说发挥,表明随意而安的态度,对朝廷隐含讥刺。文章构思别出心裁,语言新颖形象,在技巧上吸收了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、用韵等形式,又加以革新改造,富于整饬之美。名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”即出于此文。
扩展资料:
创作背景:
唐宪宗元和八年,当时韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名“进学解”,实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
韩愈的《劝学解》,鼓励年轻人勤勉,善思。不论是学问也好,工作也好,都离不开这两个,而玩乐,轻浮,常常使人一无所成。
参考资料来源:百度百科——进学解
参考资料来源:百度百科——业精于勤荒于嬉