一霎那与一刹那有什么区别？

一霎那 yī shà nà
[whistle-stop] 很短暂的一段时间
人生只是在永恒中的一霎那而已
同义词:一瞬间 一刹那
一刹那   0.018秒
刹那”一词是梵文（古印度人使用的一种语言）“Ksana”的音译，而“Ksana”是佛教中用来表示最短时间单位的一个词。
一瞬间，一刻。刹那，梵语的音译。《仁王般若波罗蜜经》卷上：“九十刹那为一念，一念中一刹那经九百生灭。” 明 徐渭 《题王质烂柯图》诗：“闲看数着烂樵柯，涧草山花一刹那。” 清 张之杲 《奉题湘烟小录后》诗：“返魂香少命如何，小劫情天一刹那。”
“一刹那”：原念yi cha na,在 [1]  古代印度梵典《僧祗律》(又有资料是《倡祗律》) 有这样的记载：
一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一昼为三十臾。照此可推算出具体时间来。即一天一夜24小时有480万个“刹那”，或24万个“瞬间”，或12千个“弹指”，或30个“须臾”。再细算，一昼夜有86400秒。
那么一“须臾”等于2880秒（48分钟），一“弹指”为7.2秒，一“瞬间”为0.36秒，一“刹那”却只有0.018秒。（一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟）。
一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。
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“一刹那”有多久？

读书看报时，常见到“刹那”、“瞬间”、“弹指”、“须臾”等字眼，这些都是表示非常短暂的时间概念。它们到底有多久时间？之间是否有差别？我们可以从古代的梵典中找到明确的答案，顺《僧只律》中有这样的记载：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜三十须臾。”据此，可推算出具体时间来。即一天一夜24小时有480万个“刹那”或24万个“瞬间”，1.2万个“弹指”，80个“须臾”，再细算，一昼夜有86400秒，那么，一“须臾”等于2880秒（48分钟），一“弹指”为7.2秒，一“瞬间”为0.36秒，“一刹那”却只有0.018秒。在写文章时，为了表达确切的意思，对上述概念应斟酌选用。

戏意怒骂也就不过一刹那 是什么歌里面的歌词

红昭愿
歌曲原唱：音阙诗听，王梓钰 
填    词：偏生梓归 
谱    曲：殇小谨 
编    曲：朱鸽
手中雕刻生花   刀锋千转蜿蜒成画
盛名功德塔   是桥畔某处人家
春风绕过发梢红纱   刺绣赠他
眉目刚烈拟作妆嫁   轰烈流沙枕上白发
杯中酒比划   年少风雅鲜衣怒马
也不过一刹那   难免疏漏儿时檐下
莫测变化   隔却山海
转身从容煎茶   一生长
重寄一段过往   将希冀都流放
可曾添些荒唐   才记得你的模样
一身霜   谁提笔只两行
换一隅你安康   便销得这沧桑
你还在我的心上   手中雕刻生花
刀锋千转蜿蜒成画   盛名功德塔
是桥畔某处人家   春风绕过发梢红纱
刺绣赠他   眉目刚烈拟作妆嫁
轰烈流沙枕上白发   杯中酒比划
年少风雅鲜衣怒马   也不过一刹那
难免疏漏儿时檐下   莫测变化
隔却山海   转身从容煎茶
一生长   重寄一段过往
将希冀都流放   可曾添些荒唐
才记得你的模样   一身霜
谁提笔只两行   换一隅你安康
便销得这沧桑   你还在我的心上
一生长    重寄一段过往
将希冀都流放    可曾添些荒唐
才记得你的模样   一身霜
谁提笔只两行   换一隅你安康
便销得这沧桑   你还在我的心上
扩展资料：
《红昭愿》是来自音阙诗听音乐社的一首原创作品，由偏生梓归作词，殇小谨作曲，人声本家为音阙诗听主唱王梓钰演唱的一首歌曲，V本家由虚拟歌姬洛天依。 正式发行于2017年1月11日。大量的不重复处理让歌曲呈现更高的耐听感，时时刻刻都是新鲜的元素！
据社长也亦是《红昭愿》这首歌的制作人殇小谨介绍：“魔性的开场loop人声采样，是我们的第七创意。和声的配唱模式，是我们的第三创意。编曲的整体搭配，包括中国风古筝元素的加入，是我们的第三创意。”
精益求精，四个字是音阙诗听团队的制作理念。中国风R&B，是这首歌一开始的定位，所以跳跃感的打造尤为重要，录制阶段采用大量的人声采样片段，从中挑选出最具有跳跃感的片段，以解决歌曲律动和中国乐器难以搭配的现象。
《音阙诗听》 是由假寐，偏生梓归作词；由殇小谨作曲，音阙诗听演唱的一周年同名团歌。正式发行于2017年11月4日。 《音阙诗听》以主打民族乐器为主 ，并且传承中国文化。

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《红昭愿》是来自音阙诗听音乐社的一首原创作品，由偏生梓归作词，殇小谨作曲，音阙诗听主唱王梓钰演唱的一首歌曲。
正式发行于2017年1月11日。大量的不重复处理让歌曲呈现更高的耐听感，时时刻刻都是新鲜的元素！
红昭愿歌词：
手中雕刻生花
刀锋千转蜿蜒成画
盛名功德塔
是桥畔某处人家
春风绕过发梢红纱
刺绣赠他
眉目刚烈拟作妆嫁
轰烈流沙枕上白发
杯中酒比划
年少风雅鲜衣怒马
也不过一刹那
难免疏漏儿时檐下
莫测变化
隔却山海
转身
从容煎茶
（一生长）
重寄一段过往
将希冀都流放
可曾添些荒唐
才记得你的模样
（一身霜）
谁提笔只两行
换一隅你安康
便销得这沧桑
你还在我的心上
彼时南面隔春风
一刀裁入断玲珑
寥落晨时须臾问
长游不归莫相送
何年东君迟来久
细数银丝鬓上逢
恐有街头胭脂色
柳絮沾白雪沾红
轰烈流沙枕上白发
杯中酒比划
年少风雅鲜衣怒马
也不过一刹那
难免疏漏儿时檐下
莫测变化
隔却山海
转身
从容煎茶
（一生长）
重寄一段过往
将希冀都流放
可曾添些荒唐
才记得你的模样
（一身霜）
谁提笔只两行
换一隅你安康
便销得这沧桑
你还在我的心上
（一生长）
重寄一段过往
将希冀都流放
可曾添些荒唐
才记得你的模样
（一身霜）
谁提笔只两行
换一隅你安康
便销得这沧桑
你还在我的心上

一刹那的意思

古代《僧只律》的解释：“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为‘一弹指’，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须叟，一日一夜为三十须叟。”以此与现代时间对比，一须叟为48分钟，一罗预为144秒，一弹指为7.2秒，一瞬为0.36秒，一刹那只有0.018秒。 根据《俱舍论》的换算方法：120刹那，等于一个但刹那；60个但刹那，等于一个腊缚；30个腊缚，等于一个牟呼栗多；5个牟呼栗多，等于一个迦罗；6个迦罗，等于一个昼夜。按照上述说法，一个刹那，大体相当于我们现在的七十五分之一秒。

一刹那的意思

yīchànà 按古代印度《倡只律》解释：一刹那即为一念，二十念为一瞬。二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预。二十罗预为一须叟，一日一昼为三十须叟。照此计算：一须叟为48分钟，一罗预为114秒。一弹指为7.2秒，一瞬为0.36秒，一刹那为0.018秒。一眨眼等于二十四刹那。 2、“一刹那”：原来是印度古代语言（梵语）的音译，是古代印度的一个时间单位，唐代玄奘写的《大域西记》中载：时极短者，谓刹那边，百二十刹那为一咀刹那，六十咀刹那即为一腊缚，三十腊缚为一牟呼粟多，五牟呼粟多为一时，六时合成一日一夜”。由此推算，所谓一刹那应当是我们现在的七十五分之一秒。用来形容时间极短暂